第四十二章 神官體系
浴桶邊，秦飛放下了神牌。
剛才進(jìn)入神官領(lǐng)域，點開小人，查看了一番，愿力果然還沒有增加。
難道是因為今天的愿力還沒有到賬？
還是說，村民們?nèi)甲粤Ωチ?，把祈禱這件事給忘了？
他鱷奶奶的，昨天是不是裝的有點過了？
萬一村民們都不向自己祈禱了，沒了新增的愿力，金手指進(jìn)不去，那賭坊不也進(jìn)不去了嘛！
嗯，找時間還是回去溜達(dá)一下吧！幫個小忙啥的，讓村民們別把祈禱這點事丟了，畢竟，現(xiàn)在自己還指望著愿力進(jìn)賭坊呢！
雖然愿力沒有增長，但功德的漲幅卻讓秦飛嚇了一跳。
昨日在救下雞鳴村之后，功德漲了一波，從一千四漲到了一千五百多，但距離上面寫的一萬功德點的目標(biāo)還有不少的距離。
但現(xiàn)在，功德竟然一下子漲到了三萬六千兩百多點！
一夜之間，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一萬的目標(biāo)值。
秦飛回憶了一下，或許是因為自己在城墻上干掉了數(shù)百陰尸之后，才有了這波功德的暴漲。
但漲這么多，卻是自己沒有預(yù)料到的。這功德的積累規(guī)則，真是讓人有些摸不透啊！
而且，這功德究竟有什么用？能當(dāng)錢花嗎？
砰砰砰！
正想著的時候，敲門聲響起。
“大人，您要的衣服和靴子，我們給您送來了?！?p> “進(jìn)來吧！放床上即可！”
兩位丫環(huán)紅著臉，捧著衣物和靴子走了進(jìn)來，放在簾幕外的床鋪上。一邊放東西，還一邊大膽地偷瞄著浴桶里的秦飛。
“大人，還有什么需要嗎？”小紅問道。
“暫時沒有了。”秦飛說道。
小紅有些遺憾，但也只好點點頭道：
“那我們就先退下了，有什么需要，大人隨時開口就是，我們一定全力滿足?！?p> “好的，多謝二位！”
兩位丫環(huán)依依不舍地離開了。
秦飛又拿起了竹簡，揉了揉腦門。
剛才正想著功德的事，緊接著又想到了眾人多次提起的魂胎、陰尸、鬼物什么的，這些大家都熟知的事，自己是一竅不通。
不知道的東西太多，只能努努力，啃一啃工具書了。
生活不易，不得不扮演學(xué)霸??！唉！
秦飛苦著臉，握住竹簡，注入法力，進(jìn)入了書房空間當(dāng)中。
翻開目錄冊，一頓檢索之后，秦飛終于翻到了與神官職責(zé)相關(guān)的條目。
仔細(xì)查閱之后，秦飛總算提煉出了關(guān)于神官的一些重要信息。
這神官體系的建立，早在一千六百多年前立國時就有了。
由于八大妖族跟隨大成祖帝立過大功，在大成立國之后，八大妖族的領(lǐng)袖都參與了《大成律》的編撰，也因此確立了妖族在大成的地位。
根據(jù)《大成律》的法條，大成境內(nèi)所有的妖族都擁有和人族同等的權(quán)利，只要體內(nèi)誕生了妖靈，擁有了靈智，就可以進(jìn)行登記，獲得大成朝廷認(rèn)可的妖籍。
但是，人妖畢竟有別，加上妖族數(shù)量眾多，為了便于管理，大成祖帝與朝內(nèi)要員、八大妖族、十大宗門的領(lǐng)袖商議之后，以大成唯一一座仙器“功德鼎”為根基，打造了一整套神官體系。
在這套體系中，主要有四種神官官職，分別為城隍，土地，山神，水神。
從管轄范圍上來說，城隍一般是以重要城池為中心，輻射周圍的區(qū)域，因此城隍府基本上都建在城市中。
而土地、山神、水神，則是管轄城市外的區(qū)域，各地情況也有所不同。
在山多水多的地方，往往劃出其中一片區(qū)域，在某座重要的山、某條重要的江河中建立山神府、水神府，管轄周圍的區(qū)域。
而在山少水也少的地方，則以土地府、土地神居多。
從職階來說，神官分為縣級、郡級、州級，受到各級圣廟的統(tǒng)轄。
再往上，便可進(jìn)入神京的中樞機(jī)構(gòu)任職，甚至有機(jī)會進(jìn)入乾坤閣、三省、六部等機(jī)構(gòu)，成為大成朝廷的核心要員。
至于神官的職責(zé)，主要分為幾塊。
第一塊，是日常管理。
諸如對所轄區(qū)域內(nèi)誕生妖靈的妖進(jìn)行登記造冊，發(fā)放妖籍；配合朝廷稅吏，對從事工農(nóng)商業(yè)的妖族進(jìn)行收稅；分派朝廷發(fā)布的勞役需求；調(diào)解與妖族相關(guān)的糾紛，等等。
第二塊，則是特殊事件的處理。
這一塊則比較復(fù)雜，首先是捉拿罪妖。
若是轄區(qū)內(nèi)的妖族犯了罪，神官府必須將其捉拿，送往縣級及以上的城隍府，由城隍帶領(lǐng)文武二判進(jìn)行升堂審判，根據(jù)罪行輕重，處以不同的刑罰。
其次便是消滅鬼物。
在這個世界，自然死亡的人和妖，土葬、水葬、天葬什么的都沒問題，不會產(chǎn)生異變。
但要是非自然死亡的人和妖，例如在謀殺、自殺、打斗、戰(zhàn)爭中死亡的，一定要及時用火葬進(jìn)行處理。
否則的話，一旦其中的怨氣、恨意、怒氣、煞氣等幽暗之氣聚集，結(jié)成魂胎，就有可能孕育出鬼物。
魂胎中郁結(jié)的幽暗之氣越多，誕生的鬼物實力越強(qiáng)。
最基礎(chǔ)也是最常見的鬼物，是陰尸。
陰尸往往殘暴嗜血，但神智低下，只殘存了一點生前的記憶，其魂魄還不能離體。
但魂胎內(nèi)的幽暗之氣積累到一定程度之后，魂魄就可以脫離尸體，成為陰魂境的鬼物。
而陰魂境的鬼是可以保留生前的記憶和神智的。
到達(dá)陰魂境后，鬼就可以跨入修煉一途，能修煉功法，操控法寶，更有甚者，還能產(chǎn)生魂域。
擁有魂域之后，鬼便可以通過吸收天地間的魂力，加速修煉。
陰魂境往上便是魂體境，鬼到了魂體境之后，其魂魄可凝結(jié)成實體，可以短暫行走在陽光下。
而在修煉成陽魂之后，鬼便到達(dá)了陽魂境。
九州之地出現(xiàn)過的最頂級的鬼，則是那劫變境的鬼仙。其實力之強(qiáng)大，即使人族和妖族的頂級強(qiáng)者，也很難將其消滅。
由于受到幽暗之氣的影響，鬼物喜歡吸食生靈的鮮血、氣息和魂魄，對普通人族、普通生靈的威脅巨大，因此神官只要發(fā)現(xiàn)苗頭，必須及時消滅。
當(dāng)然，對于一般的神官來說，通常能遇到的都是陰尸，以及陰魂境的鬼物。
再次，便是對付邪魔。
邪魔又分兩類。
一類是先天邪魔，是在先天幽暗之氣中孕育而生的。
這一類數(shù)量稀少，但個個實力超強(qiáng)。一般的神官根本對付不了，若是發(fā)現(xiàn)，只能及時上報，由圣廟和乾坤閣進(jìn)行處置。
另一類是后天邪魔。往往是一些人修或妖修，修煉邪法邪術(shù)，獲得了邪魔的稱號。
后天邪魔數(shù)量就多一些，實力普遍也比較強(qiáng)大，神官若是察覺到有后天邪魔出現(xiàn)，則必須聯(lián)絡(luò)圣廟，聯(lián)合進(jìn)行滅殺。
除了以上這些特殊事件以外，神官還要處理轄區(qū)內(nèi)的各類突發(fā)災(zāi)害。諸如旱災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)、瘟疫等。但這些一般不做強(qiáng)制要求。除非災(zāi)害較大，圣廟下令救援，神官才必須處理。
看到這里，秦飛停下來，感嘆了一下。
這神官要干的事還真挺多?。?p> 難怪每座神官府除了神官以外，還安排了師爺這些妖吏，以及眾多的差衛(wèi)，這要是一個人干，非得累死不可。
不過，做這么多事，俸祿應(yīng)該也挺豐厚的吧！
秦飛又繼續(xù)往后翻看起來。