書接上回，話說(shuō)張家小兒自從身體長(zhǎng)大了一點(diǎn)之后，記憶中想起了自己的一點(diǎn)來(lái)歷，便告知了林道人與父祖，那林道人受命照顧小孩，原就要求記錄著小孩的一舉一動(dòng)，一言一行，自然是如實(shí)報(bào)給諸位真人。
眾位真人探討一番，紛紛表示不信，特別是在小孩記憶中，眾人所在的這個(gè)世界，是前世不知哪部小說(shuō)中的世界，大家更是無(wú)論如何都不可能相信的。
真人們認(rèn)為修行到虹化飛升，轉(zhuǎn)世投胎的境界，已經(jīng)是非常不易的事情了，至少幾位真人自問(wèn)，自己的道行可能還達(dá)不到這等境界。
轉(zhuǎn)世投胎之后能夠帶著宿慧，典籍之中偶有記載，也已是十分少見(jiàn)的情況了。
真人們都是道家高層，見(jiàn)識(shí)過(guò)許多高僧大德，并不認(rèn)為當(dāng)世有哪位大德的修為高明到能夠保證自己轉(zhuǎn)世投胎之后，還能帶有許多記憶的。
道門對(duì)記憶和人的精神也頗有一些研究，人們偶爾遇見(jiàn)一些事情，便像是自己夢(mèng)中曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)般，一模一樣。
真人們認(rèn)為這種情況就是前世曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)同樣事情，今生再次經(jīng)歷，觸動(dòng)了前世記憶。
張家小兒既然能夠帶著宿慧轉(zhuǎn)世重修，想必今生再修回前世境界不難，但前世記憶應(yīng)該大部分已經(jīng)丟失，只有重修到一定程度才能逐漸恢復(fù)，現(xiàn)在的情況是局部記憶混亂導(dǎo)致。
這種事情在本門典籍中到記載了一個(gè)非常著名的傳說(shuō)中的案例，本門王重陽(yáng)祖師的老師，少陽(yáng)真人純陽(yáng)祖師呂洞賓的道侶名喚何仙姑的，便轉(zhuǎn)世重生了九次方由呂洞賓祖師成功點(diǎn)化成仙。
想必張家小兒也是一般，既然轉(zhuǎn)世重生能帶有宿慧，想必修行起來(lái)進(jìn)度極快，如此多經(jīng)幾世修行積累，必能得道成仙。
這孩子體內(nèi)的“先天本命元?dú)狻?，便是最好的證據(jù)。
天下間幾百年來(lái)，除了重陽(yáng)祖師和張真人，能夠確認(rèn)修成先天境界的，大家雖不知道到底有幾人，但想必是曲指可數(shù)的。
這孩子在修行上的天分比之傳說(shuō)中的重陽(yáng)祖師，可能還要高上一籌，那重陽(yáng)祖師是中年開始修行，先天之氣尚未散盡，便直接修行到了先天境界，創(chuàng)出了先天功。
而重陽(yáng)祖師之后，先天功再也無(wú)人練成，甚至連一個(gè)練入門的人都沒(méi)有，以至失傳，可見(jiàn)重陽(yáng)祖師修行天分之高。
但這小孩剛剛出生不久，便自行修成了‘先天本命元?dú)狻?，看?lái)這小孩本世修行便有可能得道成仙了。
那劉德安真人又如何能夠輕易放手這般機(jī)緣，也不管這小孩的爺爺都比自己低了兩個(gè)輩分，抹下臉來(lái)拿著身份往下一壓，那張上堅(jiān)父子也順著桿子往上爬，當(dāng)下便收了這小孩為關(guān)門弟子，因這孩子姓張名祝，便賜了個(gè)字，曰賀之。
這名字之中最后一個(gè)“之”字，常用于道門居士的取名，那大書法家王羲之兄弟名字后的“之”字，便是這個(gè)意思。
雖然許多典籍都提到了，帶著宿慧轉(zhuǎn)世投胎的案例，但眾位真人也從未親眼見(jiàn)過(guò)，心中也不免多少有點(diǎn)懷疑前人的記載有沒(méi)有忽悠人的成分。
雖然不知道轉(zhuǎn)世投胎重修，到底算不算得上是長(zhǎng)生，但畢竟是茫茫道途中，唯一放在眼前的一線希望。
因眾位真人一致認(rèn)定這孩子是高僧大德轉(zhuǎn)世靈童，雖全真教倡導(dǎo)釋道儒三教合一，但畢竟以道門為根基，為防他日修行有成之后恢復(fù)記憶，回投佛門，先取了這樣一個(gè)名字，拴住再說(shuō)，這個(gè)名字可不同于道門佛門師父賜下的法號(hào)，字輩，排行，是父祖主動(dòng)求得長(zhǎng)輩，一般在男子的成年加冠禮上根據(jù)其名字賜下的字，表示已經(jīng)成年了，是要跟隨一生的。
像王羲之兄弟一般，那時(shí)候貴族取名都是一名一字的，那“王羲之”本名就叫做“王羲”，后來(lái)得了長(zhǎng)輩賜字，于是那三個(gè)字的名字就跟隨了他兄弟一生，并流傳千古。
當(dāng)然比不得本朝太祖，這位千古未有的大英雄居然首開先例，自己給自己賜字。
話說(shuō)回來(lái)，這張賀之兩歲多，離加冠尚早，但一來(lái)他是轉(zhuǎn)世投胎的，需以對(duì)待高僧大德的心禮敬相待。
二來(lái)，這一年多，他的體內(nèi)元?dú)庾詣?dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，各方營(yíng)養(yǎng)大補(bǔ)之物又跟得上，身體生長(zhǎng)速度極快，各方條件相加，身體已比之普通五六歲的孩童還要高大健壯，想必過(guò)不了幾年便可長(zhǎng)成。
普通孩童都是頑皮，這孩子還好，除了每日跟隨那些道門師兄弟胡亂比劃練氣打拳之外，每日里都是陪著林師兄在宮中醫(yī)館坐診，特別喜好讀書，小腦袋里裝著一個(gè)半醒成年人的靈魂，撐得腦袋日漸增大，這大腦的發(fā)育也就快了，記憶力也極強(qiáng)，林師兄以及真人們的研究也證明，這小張賀之較歷史上那些傳說(shuō)中一目十行，過(guò)目不忘的天才也分毫不差。
這大純陽(yáng)宮萬(wàn)壽宮中的藏書何其之多，一部大部頭的藏書這小張賀之翻閱兩三日便還了回去，眾人詢問(wèn)之下，雖不能說(shuō)倒背如流，但也大致能夠記得。
真人們也不稀罕，紛紛點(diǎn)頭，合該如此，前世積累，轉(zhuǎn)世重修，進(jìn)度飛快，本就是題中應(yīng)有之義。
那小張賀之還不住的嘴里咕嚕：“這些書，字寫的太大，內(nèi)容太少，不管飽，差評(píng)。
那些掛街作者動(dòng)不動(dòng)就是百來(lái)萬(wàn)字，我們還不停的催稿?！?p> 既然張賀之的記憶恢復(fù)了那么一點(diǎn)，那么作為前世的技術(shù)宅，要做的事情是什么？
改變世界！
改變世界，從改變自己，改變身邊的事物做起。
“肥皂”所有的穿越小說(shuō)中第一神器，簡(jiǎn)單嗎？簡(jiǎn)單。困難嗎？困難。
難就難在成本。
從兩晉南北朝起，人們就有了許多清洗劑的選擇。
動(dòng)物性的豬胰子，植物性的皂角，礦物性的天然堿。
肥皂很好制造！
張賀之居住在當(dāng)世醫(yī)道圣手的宮中，周圍的師兄很多都是道醫(yī)，從瓶瓶罐罐類的東西，到各種藥物，甚至各種煉丹爐都不缺，很快便制造出來(lái)了，但配比不正確，做成了糊狀膏狀。
幸好林師兄作為醫(yī)道大家，看著自家小弟在那兒玩藥物，卻怎么都玩不好，順手指點(diǎn)了一番，這些指點(diǎn)卻不是教張賀之怎么去做好藥物，而是教張賀之去找哪些人，哪一類的事情，應(yīng)該去找哪一類的人？
分工合作，不要指望一個(gè)人把頭頭尾尾的事情全部干完。
這藥品的泡制，作為一個(gè)必不可少的重要流程，從張圣以來(lái)便已分化出了專門的工種，藥師，不然你以為黃藥師這個(gè)名號(hào)是怎么得來(lái)的？
于是小張賀之便興致沖沖的去找宮里的藥師，研究肥皂了。
卻不知時(shí)刻觀察著他的林師兄以及各位真人，早就已經(jīng)把他做出來(lái)的那些糊糊研究了個(gè)透徹，卻沒(méi)有人提醒他，就等著看他做出來(lái)的那些東西，和大家根據(jù)他那些糊糊研究出來(lái)的東西是不是一樣的。
一年多以來(lái)，宮里上上下下早就盡人皆知，宮里得了一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的謫仙，宮里那三脈掌教真人便是沖著他常駐于此，尤其是齋飯時(shí)，也只有他配與四位真人同桌，大家平日里都暗自稱呼為“小真人”。
幾位藥師見(jiàn)了小張賀之都喜笑顏開，全力配合，這后面到底真人們做了多少次交代，誰(shuí)也不知道。
小張賀之與幾位藥師的交流非常順暢，哪怕因?yàn)橛洃浀臍埲闭f(shuō)起話來(lái)，東一句，西一句的，但藥師們總能抓住事物的重點(diǎn)，明白小張賀之想要達(dá)成的結(jié)果。
“小真人想要堿？好說(shuō)，多的是，燒堿還是火堿？”
“燒堿？火堿？那是什么？”
“哦，沒(méi)事兒，都備上，多的是?！?p> “小真人想要油脂，什么油什么脂？”
“？？”
“哦，沒(méi)事兒，都備上，多的是。”
“皂化反應(yīng)？哦，洗練嘛，每一樣都試個(gè)囫圇，簡(jiǎn)單的事。”
當(dāng)對(duì)眾人的態(tài)度反應(yīng)完全無(wú)感的小張賀之終于做出了滿意的肥皂，興沖沖的拿著它去見(jiàn)林師兄時(shí)......
卻見(jiàn)林師兄的桌面上放著一塊小小的淡黃色的...
小張賀之爬上桌面，摸一摸，搓一搓，聞一聞，嗯，這個(gè)是？香皂！??！
“嗯?！绷謳熜贮c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“師尊看了你的那些糊糊，指點(diǎn)為兄加進(jìn)了一些香料，這樣效果會(huì)更好......”
從此以后宮里的上等客房，以及師兄們長(zhǎng)老們，就多出了一種洗浴用品“香皂”。
第一次改變周圍，改變世界的小張賀之，并不知道自己做了一件改變世界，改變周圍的事情，是成功還是失敗，小張賀之并不知道，他只是不自覺(jué)的融入這個(gè)世界而已，他那小小的腦袋里也沒(méi)有這種意識(shí)，他的興趣也早已轉(zhuǎn)向了其他東西......
那一天，宮里的一個(gè)香客不小心磕破了膝蓋，血流不止。
小張賀之跟著林師兄，正好在一旁偏殿學(xué)認(rèn)藥材，看見(jiàn)有人受傷隨口就說(shuō)了一句：“師兄，拿云南白藥?！?p> 林道人出了偏殿，看了一眼，順手一指點(diǎn)了穴位，便止住了流血，然后稍事清洗一下傷口，抹上藥物便送了那位香客出去。
到了晚間齋飯時(shí)，林道人與往常一般照顧著小張賀之坐在了四位真人一桌，慢慢吃飯。
葛真人吃著吃著，沒(méi)有抬頭的問(wèn)了小張賀之一句：“云南白藥是什么？”
“嗯？療傷藥啊！”
“配方是什么？”
“額！好像田七，草烏，雪上一枝蒿什么的？”
“田七是什么？”
“田七就是三七，田州出產(chǎn)的三七?！?p> “三七又是什么？”
“好像是？一種植物的根莖泡制的藥材吧？”
“草烏又是什么？”
“不知道，忘了，好像是烏頭的一種！似乎也是一種植物的根泡制的？有毒！”
“嗯。雪上一枝蒿？這名字特征明顯應(yīng)該好找?！备鹫嫒藳](méi)有在說(shuō)話，繼續(xù)吃飯。
此后一段時(shí)間，林師兄便教小張賀之識(shí)別各種南方采來(lái)的根莖類的草藥，慢慢的啟發(fā)他：“唉，這藥叫什么名字？它還有什么別名？”
四位真人的藥房里也多了上千種從云南采過(guò)來(lái)的，用各種方法泡制的多種植物根莖。
又過(guò)了一段時(shí)間，東嶗山，南羅浮，西純陽(yáng)，北白云四大道觀里，便多出了七八種金瘡藥免費(fèi)贈(zèng)送給香客，供大家試用。
道法自然，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。