第二十五章 狠人楊梟

　　修仙入門，便是靈息境，靈息境又分為靈息九變。

　　靈息九變就是一個(gè)引得靈氣入體，而后不斷壯大的過(guò)程。

　　這其中，一至三變是為脫凡，脫凡者疾病不生，身輕體健，精氣旺盛，以精練氣，與凡俗中的先天境的大宗師有異曲同工之妙。

　　四至六變是為引靈，引靈者可色返童顏，通靈徹視，術(shù)法初窺，很多頗具威能的法術(shù)，都是需要靈息四變的修為方能施展。

　　七至九變是為胎息，可踏空而行，搬山斷流，開(kāi)始展現(xiàn)神通。

　　坐在蒲團(tuán)上的，基本上都是修為在靈息三變以內(nèi)的一代弟子，是以藏傳長(zhǎng)老講授的，大多是與脫凡相關(guān)。

　　脫凡者，最重要的標(biāo)志就是體內(nèi)留存靈力，靈力是修仙者的入場(chǎng)券，沒(méi)有靈力便算不得修仙者。

　　那一劍戰(zhàn)天下的顧戰(zhàn)，任你風(fēng)華絕代，甚至能夠在修仙者的手中虎口奪食，可沒(méi)有靈根不能在體內(nèi)留存靈力，到頭來(lái)還是無(wú)緣仙路。

　　體內(nèi)留存靈力，最大的好處便是改造自身，能夠耳聰目明。

　　而修仙者修的是什么？道法！

　　道修靈，法修術(shù)！

　　通俗來(lái)講，所謂道修靈就是修煉意識(shí)，也是心境，科學(xué)表明，百分之八十的疾病，都是由心理因素導(dǎo)致的。

　　之前有個(gè)科學(xué)報(bào)道，有一位五十三歲的大爺，被醫(yī)院確診癌癥，結(jié)果這老爺子很樂(lè)觀，天天在琢磨微雕，后來(lái)發(fā)現(xiàn)癌癥病情可控了。

　　而心態(tài)，就是意識(shí)的一種體現(xiàn)，地球人類對(duì)于意識(shí)的認(rèn)知還是非常薄弱的，而這里的修仙者，已經(jīng)能夠意識(shí)干擾現(xiàn)實(shí)，形成所謂的神識(shí)。

　　神識(shí)的作用很大，能夠意念控物，意識(shí)干擾現(xiàn)實(shí)，像是之前洛靈兒的傳音，便是神識(shí)的一種初級(jí)應(yīng)用。

　　而楊梟不能修煉法術(shù)的原因也很簡(jiǎn)單，人家修煉法術(shù)是靠神識(shí)驅(qū)動(dòng)靈力，而楊梟卻是硬鋼靈力，所以根本就調(diào)動(dòng)不了周身的靈氣。

　　也就是說(shuō)，自己跟正常的修仙者根本就沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別，唯一的不同就是自己修煉起來(lái)會(huì)比正常人難無(wú)數(shù)倍，而且是越往后修煉越加困難。

　　之前被五峰的長(zhǎng)老說(shuō)的，楊梟還真以為自己的靈氣不能外放，修煉不了，看來(lái)那些人也沒(méi)見(jiàn)過(guò)無(wú)漏之體，根本就不了解無(wú)漏之體。

　　不過(guò)有一點(diǎn)古籍中說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，那就是楊梟的修煉進(jìn)度，是真的越來(lái)越難。

　　不過(guò)好處也是顯而易見(jiàn)的，在上古時(shí)期，無(wú)漏之體就被成為同期無(wú)敵的體制之一。

　　因?yàn)樵谕瑯拥木辰?，無(wú)漏之體的體制更加強(qiáng)橫，這一點(diǎn)，即便是依靠功法都沒(méi)有辦法彌補(bǔ)的。

　　因?yàn)閯e人修煉，只需要將靈力匯聚到周身九竅就可以了，而無(wú)漏之體想要晉升，就必須要將靈力覆蓋至全身！

　　而后周身所有的竅穴，都要達(dá)到別人九竅的靈力程度。

　　聽(tīng)了藏傳長(zhǎng)老的講解，楊梟有種靈臺(tái)透亮，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　“果然，閉門造車十年，不如先賢點(diǎn)播一句??！”

　　楊梟突然有一種蛋疼的感覺(jué)，明明很簡(jiǎn)單的事情，被自己搞復(fù)雜了。

　　果然是印證了一句話，專業(yè)的人辦專業(yè)的事。

　　“下面，便是講一下基礎(chǔ)五術(shù)！”

　　道講完了，便是講法。

　　神行術(shù)的運(yùn)轉(zhuǎn)法門其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是神識(shí)控制體內(nèi)的靈力，而后關(guān)注雙腿達(dá)到速度爆發(fā)性增長(zhǎng)的目的，楊梟嘗試著將靈力灌注雙腿，差點(diǎn)沒(méi)控制住跳起來(lái)。

　　金剛術(shù)的原理，就是在體外布置一層，全方位的金屬性的靈力能量罩，在能量罩受到攻擊的時(shí)候，所有的力量都會(huì)集中在一點(diǎn)，增強(qiáng)金剛術(shù)的絕對(duì)防御。

　　是以破開(kāi)金剛術(shù)的方法只有兩種，第一種就是以絕對(duì)的力量，瞬間達(dá)到金剛術(shù)的臨界點(diǎn)，或者多方位同時(shí)進(jìn)攻，分散金剛術(shù)的能量分布。

　　這也是在大藥山時(shí)，楊梟能夠用三顆手雷，炸開(kāi)金剛術(shù)的原因，采取全方位攻擊，分散金剛術(shù)的絕對(duì)防御。

　　火球術(shù)就是以神識(shí)控制外界火屬性的能量，再以自身靈力為誘發(fā)因素，形成的一種具有火屬攻擊的能量炮。

　　木息術(shù)便是匯聚周邊的木屬性靈力，而后滋養(yǎng)自身，達(dá)到快速修復(fù)創(chuàng)傷的目的。

　　最后一種引力術(shù)，就是以神識(shí)控制物體周邊氣體，而后以靈力催動(dòng)形成動(dòng)力源，神識(shí)再把控前進(jìn)方向的一個(gè)過(guò)程。

　　楊梟能夠理解這其中的原理，不過(guò)真正操作起來(lái)肯定是另一番光景。

　　就好像一本書(shū)，你知道怎么寫，你也知道原理，可真正寫的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己寫出來(lái)的和想要表達(dá)的，是兩件事情。

　　“無(wú)論是道還是法，都是需要日積月累的修煉，才能融會(huì)貫通，這是水磨的功夫，一些新來(lái)的弟子，還沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)法術(shù)的威力，那便請(qǐng)兩位二代弟子，上臺(tái)為大家演示一下法術(shù)。

　　我知道，你們當(dāng)中有很多人是凡俗的武者，但是武者依靠蠻力，是不可能戰(zhàn)勝仙法的！”

　　藏傳長(zhǎng)老的話音剛落，一道突兀的聲音便是響了起來(lái)，語(yǔ)氣有著些許急切道：

　　“藏傳長(zhǎng)老，我是劍來(lái)峰二代弟子蔡坤，愿意與中央峰的楊梟一起，為一代弟子演示一下仙法的威力！

　　身后那劍來(lái)峰的二代弟子蔡坤，此刻已經(jīng)迫不及待的站了起來(lái)。

　　坐在蒲團(tuán)上的楊梟，卻是面不改色心不跳，倒不是他不敢迎戰(zhàn)，而是這蒲團(tuán)上的靈力實(shí)在是很充裕。

　　難怪那么多人都想要占據(jù)第一排的座位，這第一排的蒲團(tuán)下，連接著清徽劍宗的地下靈脈，有很濃郁的靈氣在蒲團(tuán)上凝聚。

　　坐在這樣的蒲團(tuán)上修煉，可以說(shuō)是事半功倍。

　　“我已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)五術(shù)，而楊梟卻來(lái)自凡俗，沒(méi)有掌握法術(shù)，我二人切磋，可以要?jiǎng)倎?lái)的師弟們，更加清楚的認(rèn)識(shí)到凡俗武者和修仙者的巨大鴻溝！”

　　見(jiàn)藏傳長(zhǎng)老沒(méi)有反應(yīng)，那蔡坤再次喊了起來(lái)，這次，藏傳長(zhǎng)老卻是開(kāi)口道：“也有幾分道理，你二人且上臺(tái)切磋一番，印證一下凡俗武學(xué)和仙家法術(shù)的優(yōu)劣。”

　　見(jiàn)藏傳長(zhǎng)老都開(kāi)口了，楊梟自然是登上了比武的擂臺(tái)，一時(shí)間，臺(tái)下的眾多弟子都是頗有些興奮。

　　甚至有些人看熱鬧不嫌事大，一個(gè)勁的在一旁起哄，更有甚者還開(kāi)了賭盤。

　　“只是切磋，點(diǎn)到即止！開(kāi)始！”

　　隨著傳功長(zhǎng)老一聲呵斥，楊梟抬手就是三把飛刀飛了出去，這一甩，可是用上了靈力。

　　雖然楊梟還達(dá)不到引力術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)恐怖的肉身力量再加上靈力的灌注，這一甩的速度極快！

　　蔡坤沒(méi)想到楊梟說(shuō)打就打，連個(gè)架勢(shì)都不拉開(kāi)，倉(cāng)促之下，便是祭出飛劍，將幾柄飛刀斬?cái)唷?p>　　一瞬間，蔡坤就感覺(jué)握住劍柄的虎口一陣發(fā)麻，他的肉身可沒(méi)有楊梟這么變態(tài)。

　　“游云步！奔雷勁！死來(lái)！”

　　楊梟瞬間祭出九龍弒神槍，一上手就是殺招，根本就沒(méi)給蔡坤反應(yīng)的機(jī)會(huì)，初期的修真者，肉身實(shí)力很弱。

　　施展法術(shù)？我會(huì)給你這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？天真！

　　蔡坤十六歲進(jìn)入清徽劍宗，本身就沒(méi)有生死搏殺的經(jīng)驗(yàn)，被楊梟一聲呵斥，卻是忘記了出手攻擊。

　　一個(gè)是經(jīng)歷過(guò)生死身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士，一個(gè)是錦衣玉食沒(méi)經(jīng)歷過(guò)苦難的菜鳥(niǎo)修仙者，不論實(shí)力，單憑氣勢(shì)就能震懾！

　　就在楊梟的九龍弒神槍即將刺穿蔡坤的心臟時(shí)，楊梟都能看到蔡坤驚恐絕望的眼神，和呆滯震驚的惶恐。

　　“砰！”

　　楊梟轉(zhuǎn)刺為抽，直接將蔡坤打飛了出去，一口血受不住壓力噴了出來(lái)。

　　這一抽，直接把蔡坤抽暈，褲襠內(nèi)，有明黃色的液體流淌，一股惡臭隨之彌漫。

　　幾個(gè)上前攙扶的劍來(lái)峰一代弟子，此刻都是忍不住微微皺眉。

　　這蔡坤，卻是連法術(shù)都沒(méi)來(lái)得及施展，便被楊梟打暈。

　　楊梟這是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的給眾人上了一課，以后切磋，甭管三七二十一，先給自己奶個(gè)金剛術(shù)再講其他。

　　這尼瑪，前車之鑒猶在眼前啊！

　　“實(shí)力不濟(jì)還敢上來(lái)丟人現(xiàn)眼？”

　　人不狠，站不穩(wěn)！

　　臺(tái)下，所有的起哄聲戛然而止，他們都是在清徽劍宗潛修的修士，入門的時(shí)候也就只有十來(lái)歲，根本就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)廝殺。

　　此刻突然看到如此血腥的場(chǎng)面，很多人都是紛紛皺眉，這楊梟太狠了！

　　即便是坐在臺(tái)上的藏傳長(zhǎng)老，此刻都是遲疑了片刻，不知道該說(shuō)什么好。

　　他是反應(yīng)過(guò)來(lái)了的，如果楊梟真的刺蔡坤的心臟，必然會(huì)被他阻止，可楊梟轉(zhuǎn)刺為抽，他便沒(méi)有插手。

　　本來(lái)藏傳長(zhǎng)老臺(tái)詞都準(zhǔn)備好了，夸仙家法術(shù)的話到了嘴邊，又生生的給咽了回去，道：

　　“這也是我要與大家說(shuō)的，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)很重要，這也是宗門鼓勵(lì)切磋的原因，北方大唐帝國(guó)的妖物南下，說(shuō)不得你們也要去斬妖除魔，如此臨戰(zhàn)反應(yīng)，會(huì)死得很快！

　　洛靈兒，你來(lái)為大家演示一下基礎(chǔ)五術(shù)！”

　　洛靈兒上臺(tái)后，倒是得到了一致好評(píng)，這就是美女的優(yōu)勢(shì)，即便是與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，別人也會(huì)認(rèn)為洛女士是對(duì)的。

　　不得不承認(rèn)，洛靈兒的基礎(chǔ)五術(shù)，的確是很標(biāo)準(zhǔn)。

　　基礎(chǔ)五術(shù)是一種技巧法門，威力并沒(méi)有上限的說(shuō)法，這就跟拳擊中的直擺勾一樣，只是組合進(jìn)攻的方法，不同重量級(jí)的拳手，打出的破壞力是不一樣的。

　　藏傳長(zhǎng)老也是告誡眾人，基礎(chǔ)五術(shù)是修煉高深法術(shù)的基礎(chǔ)，需要反復(fù)練習(xí)。

　　不要小瞧他們爛大街，這都是經(jīng)歷過(guò)千錘百煉，才流傳下來(lái)的。

　　普及并不代表不高貴，能夠歷經(jīng)歲月的考驗(yàn)，仍舊是成為清徽劍宗修仙者的入門法術(shù)，就足以說(shuō)明問(wèn)題。

　　經(jīng)典，經(jīng)久不衰。

　　很快，天色便黑了下來(lái)，正當(dāng)楊梟準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，一道陰測(cè)測(cè)的聲音卻是在耳邊響起：

　　“你最好是別來(lái)二代弟子的授課，我會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)一下，什么是劍來(lái)峰的法術(shù)！你還沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)真正的御劍術(shù)吧！”

　　楊梟轉(zhuǎn)身一看，卻是劍來(lái)峰的另一名弟子，這人楊梟在剛才也是知道了名字，楚歌，劍來(lái)峰靈息四變中排的上號(hào)的存在。

　　“我也不介意要你感受一下，什么叫地球的科技，你也沒(méi)見(jiàn)過(guò)突擊步槍吧？”

　　楊梟稀奇古怪的話，要楚歌微微一怔，而后便是冷哼一聲轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

　　旋即，楊梟只是隱晦的向著洛靈兒的方向，微微頷首，便是帶著中央山的弟子離去。

　　“不做任務(wù)是吧，你們等著！我——”

　　一個(gè)想要中央峰弟子做雜務(wù)的五峰弟子，見(jiàn)楊梟過(guò)來(lái)后，二話不說(shuō)直接施展神行術(shù)開(kāi)溜，連狠話都沒(méi)敢放。

　　再狠能有楊梟狠？