第三十五章 夏國人的信仰
陳曦看著稿子看了許久，然后不斷的抬頭看著那個再次閉目養(yǎng)神的陳光年，好幾次想要開口最后也沒有說出話來。
只是將自己的賬號打開，然后調(diào)整好自己的位置，開始了敘說。
“信仰是我們這里缺失的東西，這應該是我么在小的時候?qū)儆谖覀冞@一代人的一個記憶。
最開始聽的時候感覺這話似乎很有道理，但當我長大之后就感覺這句話簡直荒誕無比。
許多人都覺得信仰就是要信仰神明，信仰某一個宗教，但是從始至終都沒有一本經(jīng)典告訴我們信仰是一定要屬于宗教，屬于神明，哪怕是屬于某一個人。
不但現(xiàn)在沒有，哪怕在幾千年前我們都不會相信神明神明。
夏國，他們誕生了最早的唯物主義，這是獨屬于華夏文明的原汁原味的感覺。
在老子孔子這些屬于上古的先賢理論之中，我們就已經(jīng)見到了什么叫做最原始的唯物主義。
他們相信的是神明么？
不是，孔子曰：子不可怪力亂神。
老子曰：天道自然，道法自然。
栓而言之，他們信奉的是這天道，而不是天！
何為天道，天道與上天，與那神明有什么不同？
天道不是某一個神祇所能代表的東西，他更加不會具象化出類似于宙斯這種神祇出來。
在道家的道法自然，天人合一之中，亦或者是被人們所詬病不已的儒家宋明理學之中的格物窮理都是我們夏國祖先對于天道規(guī)則的一種探索，亦或者是崇拜。
他們要追尋出這天道的規(guī)則。
我們不僅僅有天道，有理論，更加的有神話故事，深入人心，代代相傳未曾斷絕的神化故事。
在夏國人的神化故事之中，沒有一個類似于宙斯，奧丁這種高高在上，俯視眾生，不是人間煙火氣的神靈。
我們崇拜是什么，是這些人。
黃帝，炎帝，有巢，伏羲，女媧，厚土，祝融，共工，后羿等等等等。
他們是我們口中的神祇，同時他們也代表著另一個個的名字。
軒轅氏，神農(nóng)氏，有巢氏，女媧氏，伏羲氏，祝融氏，共工氏....
他們是上古各個部落之中的名字，是他們的祖先傳承。
從這里來說，我們從來就不會去敬一個神，我們敬的是自己的列祖列宗，是自己的先人。
所以我們才會自稱為炎黃子孫。
相比較來看，什么時候你們見過宙斯子孫，或者是奧丁子孫？
在祭拜方面，在那個愚昧的古代，我們或許沒有什么神靈廟宇，我們可以不去擊敗我們的神，但是我們何曾敢不去祭祀自己的先祖。
哪怕那個時候我們都不識字，但是每家每戶都會有這么一個族譜代表著我們的來龍去脈。
我們或許會不知道自己往哪里去，日后往哪里走，但是我們需要知道自己從哪里來。
別說是這普普通通的老百姓，便是那歷朝歷代的皇帝，哪怕是他們已經(jīng)君臨天下。
這朝中有點什么喜事兒大事兒，他們可能不會去泰山封禪告訴自己的蒼天爸爸。
但是一定會跑去昭告太廟，告慰自己的列祖列宗。
這就是我們祖宗留在我們血脈里的東西。
在夏國的土地上遇到了為難之時，無數(shù)走出去的前輩不遺余力的為我們而付出，那么當危機來臨我們也會為外面的同胞這出一方天地。
對與不對，當年他們也沒有問過對與不對，得失之間。
或許這就是為什么，數(shù)千年乃至數(shù)萬年的歷史長河之中，我們能夠延續(xù)至今。
這片土地上多災多難，發(fā)生過太多足以斷絕傳承的事情。
我們在思想啟蒙的時代經(jīng)歷了數(shù)百年的廝殺混戰(zhàn)，緊跟著經(jīng)歷了嚴苛的律法和不但的焚燒書籍典藏。
甚至連擁有知識都成了一種罪孽。
我們經(jīng)歷了五胡亂華，衣冠南渡，讓中原北方大地一片狼藉。
我們經(jīng)歷了南北混戰(zhàn)不死不休。
我們經(jīng)歷了東夷，林胡，匈奴，羌胡，鮮卑，柔然，突厥，契丹，女真，蒙古大元等等諸多入侵中原的時代。
我們經(jīng)歷了無數(shù)次對文化的斷絕和毀滅。
但是我們最終仍然是全世界僅存的文明古國，并且越來越強，我們不可能沒有信仰。
我們不但有信仰，而且信仰非常的堅定，我們的信仰就是我們的文化內(nèi)核，永不言敗，越挫越勇的文化內(nèi)核。
是我們格物窮理，探究一切的文化內(nèi)核。
是我們哪怕經(jīng)歷了崖山慘敗，文化斷流任然能夠在一百多年之后再一次的開始一次又一次的思想沖擊不落于人后的文化內(nèi)核。
是我們哪怕在列強入侵，瘋狂的灌輸異國文化，要將我們變成另一個他們的時候，仍然能夠在異國他鄉(xiāng)堅持自我，回到祖國建設屬于我們自己的文化道路的思想內(nèi)核。
思想重不重要，我們的鄰居阿三哥有著不下于我們的實力，有著不比我們差多少的國土，有著不下于我們的潛力與天賦。
可他們最終就在文化灌輸之下找不到自我所在，變成了如今的模樣。
披著獨立自主的外皮，做著他人堅定的簇擁。
這就是思想，我們有自己的思想，這個思想，來自于我們的信仰。
來自于我們對自己的列祖列宗崇敬，對我們的家園故土的熱愛，對我們文化內(nèi)核的開闊。
這是三位一體而存在的。
這或許是看不見摸不著，似乎十分虛妄的，但這是在靈魂深處被深深烙印的東西，只等待我們自己去觸碰他。
就因為五個字，“我是夏國人?！?p> 只因為這五個字我們從來未曾被人征服過，因為我們知道我們的祖先世世代代生活在這一片土地上面，我們的文化也深深的扎根在這片土地上。
也正因為這五個字，我們才會有那八個字的箴言。
分久必合，合久必分。
無論世代如何的輪回，但是這夏國依舊是夏國，未曾改變。
同樣也是因為這五個字，我們不知道多少次從絕望之中站起來，走出來。
因為我們在絕望之中或許看不到自己的未來，但是我們不能讓自己父輩，祖輩留下的這一切努力都化為了泡影。
哪怕會毀滅，也不能葬送在自己的手中。
曾經(jīng)我一直有一個疑惑，是什么東西能夠支撐著我們的一代代的先輩在那種充滿了絕望和失望的地域之中。
就這么一瘸一拐的堅持走了下來，他們每一步都是再和死亡擦肩而過，隨時都要面臨著倒下去的可能。
只是因為那虛無縹緲的歸屬二字？
當然不是，是因為對強大的渴望，不是自己強大，不是別人強大，是我們強大。
在這方土地之上，我們也是其中的一個組成部分。
我們沒有那么重要，但是我們又無比的重要。
或許寂寂無名，或許默默無語，但同樣的重要。
是我們夏國人不想要在被欺負的一種渴望，而我們也是夏國人。
這就是最簡單的信仰。
我們會因為一場單純卻又不單純的體育比賽而變得興奮或者激動，會因為我們從來未曾真正見過未曾真正遇到的人從大洋彼岸成功歸國而自豪。
這些人和我們素未謀面，更是非親非故，我們?yōu)槭裁匆詾樗麄兌绱说男那殪与y言？
那就是因為我們在不知不覺之中融入了自己的信仰。
這個信仰與錢無關，與利益無關，與權利無關。
這個信仰和每個人，才是真正的息息相關，同樣也因為真正的信仰，我們才可以讓這些東西真正的屬于我們。
我們可以靠著一句“國寶哪怕流逝仍然也是屬于我們的財富”這個堅定的理由來拒絕支付拍賣的款項。
但這不會讓國寶回到我們的手中。
相反是國家的實力和電影的誠意用自己的方式打動了對方，才讓國寶得以回到我們的手中。
我們?nèi)A夏的火種就是這么被一代代的父輩用這種最簡單，最虛無縹緲的方式傳承了足足數(shù)千年之久。
靠的不是陰謀算計，不是唯利是圖，是那看似愚笨，卻實實在在的
西方人到現(xiàn)在可能都無法理解。
我們?yōu)槭裁磿羞@種凝聚力，榮譽感，還有那歸屬感。
因為他們經(jīng)歷不了我們那一代代的父輩，還有列祖列宗給與我們的東西，這比任何一座神祇給我們的承諾要可靠的多。
借用歸國女士的一句話。
如果信仰有顏色，那么他一定是那一抹夏國紅。
對于那些高呼著，夏國人已經(jīng)喪失了信仰，他們沒有了信仰的人。
我用這滿臉的微笑回答你一句話。
“你，懂個球??！”
視頻到此為止，致敬我們的信仰?！?p> 陳曦說完之后將視頻發(fā)布，看著最后視頻成功的上傳之后也是忍不住的長出一口氣。
這個時候陳光年也終于“睡醒了”一般，走到陳曦身邊，拍打他的肩膀，將他叫的回過神來。
“你們這里最大的圖書館在哪里？”
“....你還看書？”
“誰不看書？”陳光年輕笑，“我又不追星看電影，不看書....難道看美女么？”
“你看什么書？”
“最近打算律考來著?！?p> “.....”