第七十五章 幽寒坐嗚呃

　　止止庵外松竹掩映，萬道黑影籠罩著這處無人行經(jīng)的破舊道觀，天上的繁星此刻似乎已經(jīng)悄然隱去，只剩下一顆凜然的大星照耀著夜空。

　　傅凝蝶沿著山路跌跌撞撞地奔跑著，恐懼與慌亂已經(jīng)徹底攝住她年幼的心神。

　　“文定……”

　　“袁姐姐……”

　　小女孩呢喃著記掛的名字，亂成一團的腦子完全抓不到頭緒，也不知道自己是希望是什么，只知道念著熟悉的名字能給她帶來一些安全感。

　　但沉醉于虛假的安穩(wěn)沒多久，驟然涌起的恐懼就再一次告訴她，千萬不要再說話了。

　　此刻這座山里，枝椏間、葉片底、樹根下全是涌動著的不可名狀，可能是文定說的掏心肺大毛人，也可能是師父嘴里蠢沌夜出的伏尸妖。

　　但是身后追趕的腳步聲音更加急促，不管凝蝶往哪里跑，都能聽到附骨之蛆般的惡聲，她快則快，她緩則緩，像貓捉老鼠般慢慢騰騰的吊在自己背后。

　　傅凝蝶強忍著大喊的沖動，淚水卻不受控制地奪眶而出，拋灑在她凍得冰涼的臉上。

　　師父告訴過她，身后追趕的只是她自身的腳步聲，千萬不要回頭。否則那個恐怖的東西，就會瞬間來到她看不見的身前，緊貼著自己的臉。

　　凝蝶睜大了眼，淚水模糊了她的視線，她害怕轉(zhuǎn)身的時候看見黥面鬼怪、看見隳露尸骸，更害怕夢里的父母流著血淚死不瞑目望著她……

　　“師父……”

　　“找到師父就沒事了……”

　　“你可以的……”

　　傅凝蝶在心里給自己打著氣。

　　她直到現(xiàn)在都不知道，剛才為什么袁姐姐突然神情慌張地，帶著他們跑出道觀外——明明師父所在的廂房里一切如常。

　　但是那個看著不靠譜的師父，一定還在廂房里，只要找到他就沒事了！

　　一條盤虬在山巖上的樹根，像門檻高高突出地面，傅凝蝶深陷于混亂的思索中，直到面前了才看清。

　　此時已經(jīng)不足一尺，凝蝶只能高高跳起，可她卻發(fā)現(xiàn)落地處全是尖尖碎石，沒有一處可以著腳的地方，強行調(diào)整動作的后果是身體騰空失重，她已經(jīng)出現(xiàn)了撞在亂石上的幻痛。

　　但在那一瞬間，傅凝蝶忽然想起了熟悉的人，眼前浮現(xiàn)屋檐行走的人靈巧身影，身體猛然拔高，雙足輕巧地點在了碎石上，就像一只盤旋而來即將著檐的歸燕，踉蹌兩步之后，竟然穩(wěn)定住了身體！

　　當(dāng)她再抬頭時，殘破的院墻已經(jīng)浮現(xiàn)在疏木之間，寫著“武夷山第十六洞天”的書壁也赫然可見。

　　驚喜交加之下，燕子凌檐步的細節(jié)終于被完整想起。傅凝蝶緊走兩步，輕盈地三步躍上十幾級的山門石階，從虛掩著的破門里穿入，直趨過宋桂古井，狠狠地推開了江聞所在的廂房大門。

　　但隨著她撞開大門，一陣天旋地轉(zhuǎn)后磕到墻角，良久才恢復(fù)視力。

　　凝蝶只見供桌拼成的床上坐有一個怪物，怒睜圓眼、巨齒如鑿，渾身藍皮，披毛帶角，正在啃噬著一堆血肉，血糊糊的床褥上，只剩下頭蓋骨和幾縷亂發(fā)……

　　……………

　　江聞?wù)诤蛪趑|，進行著艱苦卓絕的搏斗。因此他明明精神清醒，卻深陷睡眠中無法醒來。

　　這個道觀有古怪，似乎能將睡夢變成常態(tài)，一旦踏入其中，還能輕易具化出一些不可名狀的東西。

　　閉著眼睛無法探知外界，身處徹底的黑暗，耳中滿是嘈雜的怪聲。

　　恐懼來源于未知，遭到限制的感官，會導(dǎo)致大腦中恐懼的情緒極度放大化，慢慢地，他的腦海里翻騰起了許多的隱秘傳聞。

　　早在晉朝士族探幽訪冥，深陷于五石散和酒精都無法抑制的恐懼之前，就有一批人遇見了類似的事情。

　　米利都學(xué)派，古希臘第一支哲學(xué)學(xué)派，試著將精神世界從虛無縹緲的希臘神明上抽離，卻發(fā)現(xiàn)了無法依托的事物，仿佛未知的自然事物掙脫了束縛，暗中張揚起了爪牙。

　　學(xué)派中第一位賢人泰勒斯在紙莎草卷軸中猛然驚悟，整夜沉默著觀察星空，時時警惕著星體運行軌跡和相對位置的變化。

　　隨后阿那克西曼德從呢喃低語的睡夢里，聲稱泰勒斯說的“水”并不是世界的本源。他在夢里兆見了某種混沌不定的無限制者，沉眠于淤泥滿布的深淵海底，預(yù)示著一切創(chuàng)生和毀滅。

　　直到阿那克西米尼，則埋藏好學(xué)派中刻滿恐怖語言的陶板。為了避免陷入恐慌，他竭盡全力地、拼了命地用能見到的例子支持自己的理論，保護著穩(wěn)定物質(zhì)世界的基礎(chǔ)。

　　繼承這一切的畢達哥拉斯，則在米利都學(xué)派的基礎(chǔ)上，加進了自己數(shù)的理論，認為通過對數(shù)字的理解，已經(jīng)解析了這個世界。

　　在他的世界觀里，畢達哥拉斯進一步地稱無限相當(dāng)于黑暗，而有限相當(dāng)于火和光明。他驕傲地將這些用于排列計數(shù)的有限數(shù)字被稱為“界石”，已經(jīng)保衛(wèi)了物質(zhì)世界的穩(wěn)定。

　　無限代表著黑暗，畢達哥拉斯和米利都人一樣，認為存在著許多世界，但從他的數(shù)學(xué)觀來看，他不認為有無限多的世界——至少無限多世界的數(shù)量，就在有理數(shù)的“可知”的盡頭。

　　顯然這種觀念來自米利都學(xué)派對天空和星辰的觀察——但是“無理數(shù)”的發(fā)現(xiàn)則打破了他對于“界石”的信心。

　　這還涉及到一樁早期數(shù)學(xué)丑聞，傳說當(dāng)時有一個學(xué)派成員，因為泄露了秘密而被他沉入大海淹死。

　　畢達哥拉斯眼中的“無理數(shù)”就代表著世界的不可知，就像永遠算不出無理數(shù)的最后一位。它象征著無限可能里最恐怖的那一種，也代表了最黑暗的宇宙盡頭。這些越過“界石”的存在看似簡短，卻潛藏著終極的種子，將他的努力撕得粉碎，也把世界推向泰勒斯預(yù)言中的……

　　混亂意識就像深淵中的流沙，江聞卻感覺房間里有一絲絲明亮的燭光，恰好照醒了他混沌的思維。

　　那道光溫柔、和煦、溫暖，就像是初升的一縷朝陽晨曦。

　　他睜開一絲眼睛，發(fā)現(xiàn)凝蝶正瑟瑟發(fā)抖地縮在墻角，抱頭蹲防著毫無意識，衣服上還有未干的淚痕。

　　江聞怕她嚇暈過去，卻發(fā)現(xiàn)凝蝶的呼吸聲悠遠綿長，竟然陷入了深層的吐納之中。

　　“竟然是我教給她的《九陽假經(jīng)》觀想出來的陽光？”

　　“這丫頭雖然學(xué)武的天資不行，但是她的靈覺心性恐怕十分出眾，才能做到臨陣突破、瀕死胎息……”

　　江聞也很清楚地知道，恐懼來源于未知。

　　不管夢魘如何嚴重，江聞都安之若素地躺著，雖然腦海還是免不了涌出一些，因周遭肅殺荒涼的環(huán)境而感染出刻板恐懼。

　　但是這些恐懼元素模因，此時已經(jīng)不能傷害他了。

　　模因的傳播難以遏制，就像是和尚口中的萬千煩惱、道士嘴里的雜念叢生，需要長年累月的靜坐觀想才能壓制，凝蝶的辦法也只能維持靈臺不失，可江聞有更好的辦法。

　　想要遏制恐懼模因的傳播，最好的辦法就是面對他……咳咳，就是引入更加瘋狂傳播的模因！

　　當(dāng)一些莫名的旋律、圖像、對話在他的腦海里出現(xiàn)，夢魘對于身體的束縛就越來越小，生動詮釋了什么是小巫見大巫。

　　是的，這類事物在古人眼中很少。但江聞卻很清楚，這些被稱為“魔性”、“鬼畜”、“洗腦”、“精神污染”的東西就藏在自己腦袋里，想要多少就有多少……