第八十五章 仙人撫我頂
趁著枷鎖八將大亂陣腳，江聞毫不猶豫地一劍接著一劍，扼殺了這些尸將的生機(jī)，讓他們混同為一地癱倒的死尸。
然而洞外明顯重兵封鎖，兩人只好退到洞內(nèi)隱藏，一時(shí)間陷入了僵局，
“真人你中毒太深，可能是影響到腦子了，別說話我先給你療傷。”
江聞對(duì)這個(gè)精通趨利避害的老道士，已經(jīng)是相當(dāng)無語了，但還是運(yùn)起內(nèi)力幫他行氣祛毒，爭取先能恢復(fù)行動(dòng)，再一起闖出這處巖洞。
隨著洞內(nèi)燈火微弱，元化子神色懨懨地抬手想阻止江聞。
“你不要耗費(fèi)力氣了。這幫妖人想來是要把你困在里面，等到身中毒煙再將一網(wǎng)打盡，你趁著還有力氣先沖出去……”
江聞不管不顧地繼續(xù)運(yùn)功。
“這些您不用擔(dān)心，我自有打算。我倒是很好奇，這幫人困住真人你是為了什么？總不會(huì)圖你年紀(jì)大不洗澡吧？”
元化子嘆了一口氣，聲音嘶啞地說道：“從妖人提到的事情來看，一定是找到了那本《岣嶁升仙書》，想要從縵亭峰中找到蛻軀升真的終南捷徑……”
老道士說的含糊不清，似乎在江聞面前都不愿意提起里面的玄機(jī)。
幸好江聞也不是什么好事之徒——他今夜上山除了給白蓮教一個(gè)教訓(xùn)，就是為了把老道士救出來罷了。
“真人，你省著點(diǎn)力氣，待會(huì)兒還有好一陣要跑呢?！?p> 江聞不再追問，假裝從沒聽見什么太上步星升綱箓和漢元壽宮香的事情。
但隱約間，他聞到了老道士身上有一股酒氣。明明洞內(nèi)的酒壺里裝的是白水，那么老道士怎么會(huì)有酒味，這就很不合常理了。
江聞反過來想，如若不是洞中飲酒，那會(huì)不會(huì)是元化子在會(huì)仙觀中偷偷飲酒，隨后被抓到這里，這才導(dǎo)致了一身的酒氣？
江聞分心二用地回憶了一次前半夜的見面，只記得元化子在丹房中觀圖打坐，屋里滿是濃香不散的氣味，故而隱藏住了身上的酒氣也不稀奇。
今晚的事情處處透著離奇。
“真人，你怪我多嘴，這武夷諸峰千百年來荒無人煙，除了懸棺就是荒山，怎么最近老是被盯上？”江聞為了緩解氣氛，還是找了個(gè)話題。
元化子沉吟了片刻。
“江聞，你可知道懸棺的用意？其實(shí)不管鐵鏈懸棺與崖壁懸棺，也只是屬于我道家一種羽化成仙的葬制而已?！?p> 江聞?chuàng)u了搖頭：“懸棺葬法我在武夷山深處也見過，比這邪門而且古老得多，我感覺并不是這樣的。”
閩越王城崖壁上的鑿齒之民，是江聞迄今見過最古老的崖葬民族，他們不僅沒有成仙，還成為了地底夷怪桀粢的仆役，生生世世被恐怖的電波操控著，直到現(xiàn)在，它們恐怕還徘徊在陰森無光的地底溶洞之中。
元化子在九陰真經(jīng)療傷篇的治愈下，臉上的紫絲已經(jīng)慢慢褪去，又顯露出了幾分道骨仙風(fēng)。
“莫要胡言亂語，有空多讀讀書?！睹┥街尽分杏幸黄涊d，說的是南宋年間的宦官羅淳一在茅山修道，他認(rèn)為上清派宗師陶弘景墓中可能埋藏有丹砂異書，因而偷偷掘開了陶弘景的墓葬進(jìn)行探察?！?p> “掘開墓室之后，羅淳一見到四根鐵鏈懸空的一副空棺材，唯有墓壙甏甓環(huán)繞，相次成文。隱起壁上之上有‘華陽隱居幽館，勝力菩薩，舍身釋迦佛陀弟，太上道君之臣......修上清之三真，憩靈岳以委跡，游太空以棲神?！鹊刃畔蛴鸹窍傻牡佬艺Z，還有一些隱秘的圖畫文字?！?p> 江聞聽得入神，想到這陶弘景祖師一心混同三教、道佛兼修，倒是天生和白蓮教的想法有所契合。
“羅淳一看見空棺材，認(rèn)定這種懸棺葬制可以帶領(lǐng)人死后升仙，于是匆匆謄錄了墻上的文字圖畫。然而因?yàn)樵胶竺娴哪购墼焦抛倦y辨、狂誕無稽，最終只記住一副《斫迦羅伐剌底曷羅阇圖》，和七十七個(gè)峋嶁篆字。為搜辨字意，他走訪天下名山遺刻，最終匯成了這本《峋嶁升仙書》……”
江聞聽得云里霧里，對(duì)于這本記載升仙秘術(shù)的古書感到有些好奇，明明書籍作者都沒有成仙，憑什么能讓這些后學(xué)如此癡狂，一頭扎進(jìn)大山之中呢？
元化子似乎看出了江聞的疑惑，接著說道。
“羅淳一雖然沒有找到成仙之法，卻從上清派中的漢誥《天皇太帝授茅君九錫玉冊(cè)文》中，悟出了一身陰陽相生、天人化合的高明武功，宋亡后將《斫迦羅伐剌底曷羅阇圖》獻(xiàn)給忽必烈，轉(zhuǎn)入元廷充任大內(nèi)供奉，故而流傳出了這些事跡……”
“等一下！后面這里我有點(diǎn)疑問！”
江聞嚇得猛然站起身，把元化子也驚得夠嗆，差點(diǎn)把胡子揪下來，“你說的這個(gè)太監(jiān)，我總感覺不太對(duì)勁啊……你說他一身武功是不是以快為先、形如鬼魅？”
元化子心疼地瞇著白胡子，“嗯，江湖上是有這種傳聞，不過時(shí)隔太久也沒人見識(shí)過就是了……”
不需要見識(shí)過，江聞心里已經(jīng)一清二楚了，并且有些感覺在心里越發(fā)不妙。
對(duì)于上清派，江聞在這幾年搜怪尋奇的過程中也多有了解，這個(gè)誕生于東晉的道教派系開創(chuàng)人物均為士族出身，有較高的文化修養(yǎng)，和那些作死探尋詭異事件的魏晉名士高度重合。
更重要的是，上清派肇始乃是由東晉天師道士楊羲扶乩降筆，稱紫虛元君上真司命南魏夫人降授《上清真經(jīng)》。
扶乩是什么意思不需要多做解釋，而上清派也認(rèn)為通過存思，天地之神可以進(jìn)入人體，人體之神與天地之神混融！
他原本以為金庸江湖入侵此方明清江湖，只是潛移默化地影響當(dāng)前局勢、催生書中的人物。但現(xiàn)在看來，金庸江湖還能神不知鬼不覺地篡改這世界的歷史！
比如這個(gè)羅淳一的故事江聞也聽說過一二，卻從來沒聽說過什么，他就是金庸江湖里寫出《葵花寶典》的前朝太監(jiān)的說法！
那是不是金庸江湖的冥冥之意被他們感召，因此出現(xiàn)了葵花太監(jiān)？還是說背后創(chuàng)造金庸江湖那個(gè)神秘的流荼，也被他們存思溝通到了？
從魏晉怪談筆記那些含糊不清、語焉不詳?shù)挠涊d中，江聞已經(jīng)知道文人雅士涉及這些離奇事件，只有死路一條。
事到如今，武夷山這些事件的脈絡(luò)，此刻已經(jīng)有了些許顯現(xiàn)。
從葵花太監(jiān)羅淳一掘墓開始，便將墓室中藏著的信息流傳到世上，一部分記載在《峋嶁升仙書》之中成為道家秘聞，另一部分藏在《斫迦羅伐剌底曷羅阇圖》中落入元朝喇嘛的手里……
“道長，你還有什么不重要的細(xì)節(jié)可以跟我說的？我保證不說出去！”
江聞越想越可疑，決定旁敲側(cè)擊地再打聽一些。
元化子可能以為江聞是對(duì)武功感興趣，于是就著這方面緩緩說道。
“你若是對(duì)武功有興趣，下次可以去茅山借閱那份寶書《天皇太帝授茅君九錫玉冊(cè)文》，但別被他們騙去聽什么陰師吐法，只找到那本落款是元壽二年庚申八月十八日，漢哀帝己酉欽書的冊(cè)文就行。”
江聞喃喃道：“怎么又是漢哀帝……我記得元壽二年六月漢哀帝就死了，上清派怎么會(huì)有一個(gè)元壽二年八月的哀帝親筆？”
元化子抿嘴不語，面色詭秘，洞中卻忽然刮起了陰風(fēng)陣陣，讓江聞脊背都開始發(fā)涼……