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百家爭(zhēng)鳴:三句話,被逐出門派

005,裝完畢就跑,真刺激!

  說實(shí)話,對(duì)于爬天梯王羽心中還是有些忐忑的。

  這尼瑪,一個(gè)不好就要成神經(jīng)病的。

  但是,大男人,有所為有所不為。

  陶掌院對(duì)自己可夠意思的了,咱可不能讓人家受自己牽連不是。

  所以,盡管前途生死未卜,王羽依然決定毅然決然的踏上天梯之路。

  陶淵此時(shí)走了上來(lái),凝望著王羽,深情肅然:“鴻漸,你出來(lái)以后,可愿拜我為師?”

  陶淵此言一出,頓時(shí)嘩然。

  陶淵是什么身份,外院掌院,大儒修為,在整個(gè)儒門之中那也是相當(dāng)有名氣的。

  想拜入他門下的學(xué)子如過河之卿,不可勝數(shù)。

  現(xiàn)在他竟然說要收王羽為弟子,這王羽可真是走了大運(yùn)了。

  王羽心中著實(shí)有些感動(dòng)。

  要知道,自己這一去失敗的幾率高達(dá)九成九,一旦失敗不是身亡就是成為一個(gè)癡呆。

  而陶淵不可能不可知道,在這種情況下他說要收自己為弟子,那就是為了保護(hù)自己啊。

  此真乃至誠(chéng)君子也!

  可是這樣一來(lái),陶掌院受到的壓力可就大了。

  我王羽豈是這種人!

  不過,直言拒絕的話就太傷人心了,也顯得自己不知好歹。

  所以,王羽對(duì)陶淵躬身一禮:“多謝掌院看得起我,鴻漸感激不盡,只是一切事宜都等我活著出來(lái)再說吧,掌院看可否?。”

  陶淵也知道此時(shí)王羽不可分心他顧,因此也沒有勉強(qiáng)。

  點(diǎn)頭說道:“你無(wú)須有任何顧慮,汝家中之事,老夫一力擔(dān)之?!?p>  王羽家中還有一老母,故此陶淵才這么說道。

  王羽心中十分感激,不過,此時(shí)也不宜再過多交談。

  沖著陶淵拜了三拜,然后起身,

  對(duì)著那老頭哈哈狂笑一聲:“自信人生兩百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里?!?p>  真可謂是豪氣沖天,豪邁干云啊。

  說完,不看那老頭略顯震驚的神色,也不給那老頭反駁的機(jī)會(huì),直接就毅然的踏上了天梯。

  裝完逼就跑,真刺激!

  這天梯高聳入云,有十八道彎,乃是儒門祖師截取了太山最為險(xiǎn)要的一段,讓儒門當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的十八位修行者把自己的道理鑲刻在其上,組成了這一個(gè)儒門最為兇險(xiǎn)的爭(zhēng)鳴試煉,天梯。

  天梯十八彎,共有一千八百道石階。

  一彎一百,每一道石階之上都有一道問題,你必須用自己的理解將這道問題給解答出來(lái),得到鑲刻道理的這位儒門修行者的認(rèn)可,這才能登上上一道階梯。

  可謂是困難重重。

  一千八百問,想想都恐怖!

  王羽此時(shí)也有點(diǎn)慌,不過,男人嘛,再慌也得裝作一副鎮(zhèn)定自若的樣子。

  因?yàn)榛乓矝]用。

  鎮(zhèn)定了一下心情,王羽踏上了第一道階梯。

  這第一彎乃是儒門十哲之一子路先生留下的道理烙印。

  子路,此人勇力過人,雖然經(jīng)過祖師教導(dǎo),但是仍然未成為儒雅君子,祖師評(píng)價(jià):“由也升堂矣,未入于室也”。

  但是其勇之一道,戰(zhàn)力非凡,乃是儒門除了祖師之外,戰(zhàn)力最強(qiáng)之人。

  故此他留下的道理烙印全是關(guān)于勇之一道的。

  王羽剛踏上第一道階梯,三個(gè)充滿血色的大字直接出現(xiàn)在了王羽面前。

  “何為勇?”

  三個(gè)血色大字憑空而立,散發(fā)著無(wú)盡的鋒芒,給了王羽十分強(qiáng)大的壓迫感,似乎下一刻這三個(gè)大字就會(huì)朝著王羽壓了過來(lái)。

  王羽鎮(zhèn)定心神,頂著壓力開始思考,什么是勇呢?

  儒門祖師是這么說的。

  子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無(wú)勇也?!?p>  子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷?!?p>  子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?p>  子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

  子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??!?p>  子曰:“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對(duì)曰:“未也?!薄熬?!吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!?p>  子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜?!?p>  子貢曰:“君子亦有惡乎?”子曰:“有惡。惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無(wú)禮者,惡果敢而者?!痹唬骸百n也亦有惡乎?”“惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者?!?p>  以上,就是儒門祖師對(duì)于勇的態(tài)度,看不懂的同學(xué)也不要緊,咱來(lái)總結(jié)一下,對(duì)于勇,祖師的態(tài)度有兩面性的。

  一方面他是肯定,如他說“勇者不懼”,認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該有仁有智有勇;反之,“見義不為,無(wú)勇也”。

  另一方面,祖師認(rèn)為若盲目崇尚勇力,而不能用禮去節(jié)制它、用義去引導(dǎo)它,就會(huì)犯上作亂。同樣,憎恨不仁者是正常的,但是憎恨得過頭了,罔顧國(guó)法、采取私刑,就會(huì)出亂子。祖師喜歡在禮樂的教化下,社會(huì)井井有條,有秩序。

  王羽腦海之中過了一遍,結(jié)合后世對(duì)于勇的認(rèn)定。

  說出了自己的答案。

  “真的勇士,不在于多么強(qiáng)大的武力,而是有一顆無(wú)畏無(wú)懼的心,敢于直視淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生?!?p>  “以武力視人者,不足以稱勇,反而是弱,武力在氣勢(shì)凌人,武力去唯唯諾諾,堪稱懦夫!”

  我就不信魯子先生的話還撼不動(dòng)你!

  當(dāng)然,撼不動(dòng)就撼不動(dòng),畢竟魯迅說的話,跟我周樹人什么關(guān)系,這不丟臉!

  王羽的答案一出,那三個(gè)大字頓時(shí)搖晃起來(lái),恍惚間王羽似乎看到了一個(gè)身材高大,孔武有力的漢子喟然長(zhǎng)嘆,而后這三個(gè)大字就消失不見了。

  更為奇怪的是,接下來(lái)的九十九道階梯王羽都是一躍而過,再?zèng)]有受到什么考驗(yàn)。

  這讓王羽心中有了猜測(cè)。

  難道說,鑲刻這些道理的儒門宗師門都還健在,而且能夠感應(yīng)到此間的情況?

  如果真是這樣的話,那儒門的底蘊(yùn)可就太過嚇人了,不愧是此世間第一門派。

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