188. 巫師學(xué)者(三)
唯一值得慶幸的是,眼前這位巫師學(xué)者并非是隱藏記錄體的實體化,唯有這一點是十分確定的。
之所以如此肯定,是因為隱藏記錄體是一種被動機制,而不會主動出現(xiàn)來試探某人,只有在引起一定的注意,并達到一定閾限之后,才會引發(fā)這一機制的啟動,繼而以一定的契機進入到這一歷史片段的某人或者某物當(dāng)中,進行相關(guān)的信息搜集和調(diào)查。
這樣的人或物可以稱為代行者,倒是與尤涅佛當(dāng)初稱自己為守夜人的代行者...
唯一值得慶幸的是,眼前這位巫師學(xué)者并非是隱藏記錄體的實體化,唯有這一點是十分確定的。
之所以如此肯定,是因為隱藏記錄體是一種被動機制,而不會主動出現(xiàn)來試探某人,只有在引起一定的注意,并達到一定閾限之后,才會引發(fā)這一機制的啟動,繼而以一定的契機進入到這一歷史片段的某人或者某物當(dāng)中,進行相關(guān)的信息搜集和調(diào)查。
這樣的人或物可以稱為代行者,倒是與尤涅佛當(dāng)初稱自己為守夜人的代行者...