“吾等，不完整?！?p> 不完整？什么意思？
不等夏言哲細想，圣言卷軸上浮現(xiàn)出了韓修古的催促：“有什么問題之后再說，現(xiàn)在趕緊冥想完了去行拜師禮?！?p> 夏言哲聞言點了點頭，同時圣言卷軸上出現(xiàn)了《苦海圣蓮拳》的第二幅圖解。
第二幅圖案也是一個扎著馬步的人，唯一不同是這個人出了拳。
雖然兩幅圖案差不多，但注解卻是天壤之別，這幅圖要求練習者在將將要把自己提起時轉(zhuǎn)變?nèi)砑∪獾陌l(fā)力方向，從朝著腳底向下發(fā)力轉(zhuǎn)變?yōu)槌巢肯蚝蟀l(fā)力。
與此同時還要分出一部分肌肉控制手臂向前伸直，以達到出拳的效果，而當右臂即將伸直時，還需要將身體其余部位肌肉的發(fā)力方向改為前方。
夏言哲依照圖解試了試，第一次就失敗了，他又將自己“提”了起來，沒有做到中途改變肌肉發(fā)力方向。
又試了十余次，依舊沒成功，但是夏言哲的呼吸倒是明顯急促了起來。
相比尋常的發(fā)力方式，這種控制每塊肌肉進行發(fā)力的技巧所消耗的體力要多得多。
尋常拳法出拳，大多是以重心為軸，腰身臂一齊發(fā)力，實際上這種出拳方式并不能調(diào)用所有肌肉的所有力量，除了不能用盡全力的肌肉群外，甚至還會有一點力不出的“懶貨”肌肉群。
而直接控制肌肉發(fā)力，則從根源上杜絕了身上肌肉“偷懶”或者不盡全力的行為。
夏言哲深吸了一口氣，再次將心力灌注全身。
這一次，夏言哲沒有立刻嘗試，他不斷地在腦海中模擬著出拳的過程，直到整個出拳過程爛熟于胸之后才開始再次嘗試。
在韓修古的眼中，蹲著馬步的夏言哲渾身肌肉繃緊，靜立不動，許久之后忽然一拳轟出！
“蓬！”
成功了！
聽著耳邊吹過的拳風，夏言哲的臉上露出了一絲笑意。
然而還沒等夏言哲笑多久，隱隱的疼痛便從他身體各處升起，讓他不自覺地皺起了眉。
“《苦海圣蓮拳》，會對使用者產(chǎn)生許多暗傷，今晚白銀圣人會抵達西臨，屆時她將負責監(jiān)控你的身心健康并治療你肉體與精神上的傷勢?！?p> “她？”看著圣言卷軸上的文字，夏言哲眼珠子一轉(zhuǎn)，試探性地打趣道：“她是白銀圣人，你是黃金圣人，韓師你和白銀圣人之間是不是有什么貓膩？”
“她是我的道侶，也就是你的師娘。我與你師娘算作一人，共任你的第一師?！?p> “第一師？”夏言哲有些不解。
“自有夏建立以來，每一位人皇種皆有三到五位老師，依次為第一到第五師?！?p> “每一位老師所教的側重點都不同，第一師側重于武道，第二師側重于靈氣，第三師則側重于心智，這三者被稱為正三師?！?p> “后面兩位，則由人皇種自行選擇，好比青帝，他當年除了正三師之外，還選了儒家顏圣與墨圣云天明作為側師?！?p> 看完韓修古的解釋，夏言哲點了點頭后接著問道：“我只能有五位老師？”
“？”
看著圣言卷軸上大大的問號，夏言哲解釋道：“除了正三師，我希望能有不同道路的老師教我相應的知識，從仙魔到儒道墨釋，我都想學?！?p> 韓修古聞言沉默了一會兒，在圣言卷軸上回復道：“你難道不覺得，自己太貪心了？”
“貪欲乃人類進步的動力之一，縱貪縱欲自然不可取，但適當?shù)呢澬?，卻是促進自己進步的最好良藥?！?p> “在我內(nèi)心的掌控下，我的貪欲，只能是促使我進步的燃料，絕不會變成害人害己的孽火！”
夏言哲眼眉微揚，整個人洋溢著一種奪目的光彩。
“剛剛，我有種想看看你記憶的沖動。”韓修古注視著夏言哲，灰白色的雙眸中沒有任何光彩，像是一灘死水。
夏言哲見字一驚，頓覺汗毛乍起。
“羽民歲一百又二十，約大夏正統(tǒng)人族一十二歲?！?p> “雖然不知道為什么你在這一百二十年里沒有修習正三道，不過這并不重要?！?p> “我本以為，你這一百二十年，算是荒廢了。”
“但現(xiàn)在看來，你在這一百二十年里所磨礪出的天下觀（世界觀），遠比一百二十年修出的那點修為要有用的多！”
“夏言哲，你很不錯，青帝在一十二歲時，不如你！”
圣言卷軸上文字所暗藏的信息讓夏言哲又是一驚，他從來沒想過，自己的這具身體，居然已經(jīng)一百二十歲了！
除此之外，自己的這位韓師，似乎與青帝的關系很不一般！
“倘若你是大夏正統(tǒng)人族，我絕不會允許你學那么多東西，你是人皇種，人皇種生來就該沖擊人皇果位，將精力浪費在其他地方，實屬叛逆！”
“好在，你是羽民，陽壽十倍于大夏正統(tǒng)人族，你有足夠的時間去學正三道之外的東西?！?p> “不過，雖然想學習是好事，我不會阻攔你，但是，你在正三道之上的修行，絕不能落下！”
“明白了嗎？”
夏言哲見字點了點頭，承諾道：“韓師請放心，心氣體乃是根本，我自然不會舍本逐末?！?p> “嗯，你心里清楚就好，這是《苦海圣蓮拳》的第三幅圖錄，你且看好?！?p> 除了韓修古的話，圣言卷軸上又浮現(xiàn)了一副圖畫，這幅圖畫幾乎與第二幅圖畫一模一樣，唯一的區(qū)別就是第二幅圖中，小人出的是右拳，而這幅圖中小人出的則是左拳。
不過兩幅圖錄上的注解倒是完全不一樣，夏言哲將第三幅圖上的注解記在心中，開始嘗試了起來......
《苦海圣蓮拳》凡境篇一共有六篇圖錄，連在一起施展開，從外表上看就像是普通的扎馬步，出拳與蹬腿，但只有練習者自己才知道，這普普通通的馬步、出拳與蹬腿究竟有多么艱難。
夏言哲花費了整整兩個時辰，才將《苦海圣蓮拳》凡境篇上的六幅圖錄給全學會了，他本想將《苦海圣蓮拳》凡境篇完整地打一遍，卻不曾想只打到一半便力竭了——
他練習時專注到了極致，以至于完全忽略了自己的身體情況。
小歇了一會兒后，恢復了一些體力的夏言哲也不嫌臟，直接席地而坐。
只見他將雙腿盤起，腰身自然挺直，拇指與食指捏起，雙手掌心朝上靜置于膝蓋之上，旋即眼眉低垂，似閉非閉，整個人的呼吸越來越慢、越來越輕微，直至幾不可查覺。
現(xiàn)代世界的諸多冥想法，多是通過數(shù)息法來進入冥想之境，夏言哲自己總結的冥想之法，其中的靜法部分，亦是數(shù)息法。
數(shù)息法，法如其名，便是在靜坐時數(shù)自己的呼吸。
各家的數(shù)息法差異很大，配套的呼吸法也完全不同。
夏言哲自己總結的這套數(shù)息法，數(shù)的，是呼氣數(shù)，配的呼吸法，是神圣存想呼吸法。
神圣存想呼吸法，是夏言結合道家意念存想呼吸法與瑜伽神圣呼吸法而創(chuàng)的獨門呼吸法。
原本在夏言哲計劃中，他的呼吸法應該是意念純想式體呼吸法，但體呼吸太難練成，所以他只能退而求次，創(chuàng)造出了神圣存想呼吸法。
因為有著現(xiàn)代世界的底子，所以夏言哲很輕易地進入了冥想狀態(tài)，這時候的他，心中唯有自己的氣息，其余外物外事，皆煙消云散了。
韓修古見夏言哲進了狀態(tài)，也不著急，只是閉上了眼睛，默默地計算著時間。
酉正一至，韓修古猛地睜開了雙眼，灰白色的雙眸中劃過一絲金色流芒，他隨意一揮手，只見房間朝東的墻壁整個兒的飛了出去。
“朝東，拜蒼生！”