火堆旁，柳朝云一邊啃著肉塊一邊抱怨獅肉太澀，難吃。
“好了好了，在這鳥(niǎo)不拉屎的地方有肉吃就已經(jīng)很不錯(cuò)了，再說(shuō)獅肉本來(lái)就不是那些專門(mén)用來(lái)吃的家禽，難吃很正常?！编嵲贿叧?，一邊觀察著放在自己面前的一對(duì)獅爪，獅爪上的金屬灰光已經(jīng)隱去，只剩下一對(duì)遍布細(xì)小裂紋的肉爪。
“還記得我們?cè)诓菰显庥隼侨耗谴螁?？”鄭元端詳這手上那接近臉盤(pán)大的一對(duì)獅爪突然向柳朝云問(wèn)道。
柳朝云狠狠地把手上肉塊撕掉，嘴里塞肉有些不清不楚地回答道：“當(dāng)然記得，當(dāng)時(shí)從狼王身體里挖出一塊石頭，我懷疑是金靈石，那塊石頭還放在你那呢?！?p> 鄭元觀察這獅爪上遍布的細(xì)小裂痕：“可我分解了整個(gè)獅身，并未發(fā)現(xiàn)類似的石頭?！?p> 柳朝云擺擺手道：“很正常，這種事可遇不可求?！?p> 鄭元心中依然滿是疑惑道：“可這次黃獅爪子如金石一般是如何做到的？”
“很簡(jiǎn)單啊，把金靈力注入獅爪就能做到。”
“我當(dāng)然明白這些，但把金靈力直接注入相應(yīng)部位以獲得如金屬一般強(qiáng)化會(huì)侵蝕身體，黃獅自然不明白這些，這一對(duì)肉爪早已裂痕遍布，接近廢了，我是說(shuō)我們能不能找到一種方法，像望天樹(shù)申凌云下落的那只銀臂一樣，既獲得了金靈力的強(qiáng)化也盡可能避免金靈力對(duì)經(jīng)脈的侵蝕。”
柳朝云聽(tīng)到這神色有些不自然，但還是裝作滿不在乎道：“簡(jiǎn)單啊，申凌云肯定知道，你去問(wèn)不就可以了?！?p> “額，這問(wèn)題是不是很敏感，我感覺(jué)還是自己找方法比較好?！?p> 柳朝云有些鄭重提醒鄭元：“我還是要提醒你一下，你這個(gè)想法不是沒(méi)人想過(guò)，但卻沒(méi)有任何形式流傳下來(lái)，就連以異靈力為主修靈力的蠻子也沒(méi)在煉氣境的時(shí)候嘗試過(guò)，這便只能說(shuō)明此路不通，你還是不要在這個(gè)方向浪費(fèi)太多精力。”
“那申凌云？”
“你啥境界？申凌云什么境界？那能一樣嗎？”
鄭元想了想，想要避免異靈力對(duì)身體侵蝕那便只能將靈力外放覆蓋在身體表面形成類似盔甲一般的東西，可未至靈海靈力外放就意味著境界跌落，這繞了一圈又回歸到那個(gè)最初的問(wèn)題，未至靈海不能靈力外放，可若是在體內(nèi)便完成轉(zhuǎn)換確實(shí)避免了靈力外放，但異靈力抑留在體內(nèi)相當(dāng)于自己給自己埋雷，后患無(wú)窮。
鄭元看著眼前這對(duì)獅爪又想到另一個(gè)方向，這靈力還是在體內(nèi)轉(zhuǎn)換，強(qiáng)化完用完之后立即釋放出去，由于異靈力只在體內(nèi)停留很短時(shí)間，的確可以大大減少異靈力對(duì)身體的侵蝕，可鄭元接著深入推演下去頓覺(jué)不行，將自己體內(nèi)一部分靈力轉(zhuǎn)換為異靈力在釋放出去，這和靈力外放有什么區(qū)別，這問(wèn)題又繞回去了，鄭元深深一嘆往沙地上一躺，右手扶額嘴里喃喃道：“算了算了，不想了，頭疼?！?p> 之后的路再無(wú)意外情況，命運(yùn)總算眷顧了鄭元一次，順利找到了商路，并順著商路一路行進(jìn)，不出一月便遙遙看到了天際那刺破長(zhǎng)空的高峰……
中宗山門(mén)是死亡荒漠之中最耀眼的明珠，中央的中山刺破蒼穹，山腰和山底常年云霧繚繞，山頂在霧海之中若隱若現(xiàn)，好似懸空，在云海之中沉浮，宛若仙山。
說(shuō)是仙山其實(shí)并不完全夸張，由于中山內(nèi)部坐擁這方世界最大的靈石礦，導(dǎo)致整個(gè)中山內(nèi)部靈力濃度極高，讓身處外界的鄭元無(wú)法想象，按理說(shuō)死亡荒漠之中水源稀少，又怎會(huì)有云霧，但只有中宗山門(mén)內(nèi)部的人才知道，這常年籠罩中山的那里是云霧，而是凝為實(shí)質(zhì)的靈云！
同時(shí)中宗為了最大發(fā)揮大型靈石礦聚集靈力的特性，按照中山山體內(nèi)部靈石礦的分布構(gòu)建了一個(gè)巨大的聚靈陣，光是手工刻畫(huà)的靈紋幾乎遍布整個(gè)中山內(nèi)外，至于其它用來(lái)做小陣眼的靈物更是難以估量，其浩大的工程量讓掌握這方天地最好的修士團(tuán)隊(duì)的中宗也構(gòu)建了十幾年，其巨額的花費(fèi)近乎掏空整個(gè)中宗的儲(chǔ)備，但構(gòu)建這個(gè)巨大的聚靈陣雖說(shuō)代價(jià)巨大但收益也同樣恐怖，其聚靈陣成型的那一天對(duì)天地靈力巨大的虹吸作用使得原本就因靈石礦聚集起來(lái)的靈力幾乎凝為實(shí)質(zhì)，在山門(mén)內(nèi)修行速度也一日千里。
但聚靈陣也在其后的十幾年間將原本青草稀疏的無(wú)盡草原戈壁徹底變?yōu)榻^靈之地的死亡荒漠，無(wú)數(shù)村落牛羊在死亡荒漠之中消失，成為探險(xiǎn)者躲避風(fēng)暴的殘?jiān)珨啾?，至于原本居住在村落中普通人的死活，中宗不想去管也不?huì)去管，中宗只在意聚靈陣的運(yùn)行情況，至于聚靈陣的建成會(huì)在方圓數(shù)千里的區(qū)域內(nèi)造成廣袤的無(wú)人區(qū)后果中宗那些高高在上的真人根本沒(méi)有去想，因?yàn)樽约簺](méi)有聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn)，或者說(shuō)這些真人不想聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn)。
中宗整片居住區(qū)按照距離中山遠(yuǎn)近大致可以劃分為三大區(qū)域，即中山整個(gè)山體包含的中宗山門(mén)所在，圍繞山門(mén)建立的內(nèi)環(huán)形區(qū)域，這片區(qū)域由中宗子弟親友家族或者隨從勢(shì)力組成，還有最外環(huán)的其他勢(shì)力和平民居住區(qū)。
每個(gè)大區(qū)域又分為很多個(gè)小區(qū)域。山門(mén)所在又分為長(zhǎng)老山峰區(qū)，核心弟子山腰區(qū)和弟子山腳區(qū)和環(huán)山腳理事隨從區(qū)。內(nèi)環(huán)區(qū)又分為直系親友家族區(qū)，隨屬?gòu)?qiáng)勢(shì)力家族和隨屬弱勢(shì)力家族區(qū)，其中直系親友家族區(qū)和中宗山門(mén)的理事隨從區(qū)有很大一部分重合。
而最外環(huán)就不是中宗直接管轄的地區(qū)了，這最外環(huán)靈力濃度很低，中宗那些在靈云內(nèi)部修行的弟子壓根就看不上，鄭元估計(jì)靈力濃度也就和金鱗江流域差不多，但相比死亡荒漠來(lái)說(shuō)還是高了太多，加之居住在這里隨時(shí)能看見(jiàn)中山，說(shuō)不定什么時(shí)候被中宗弟子看上就能一飛沖天。當(dāng)然距離中山越近機(jī)會(huì)也就越大，這中宗看不上的外環(huán)也根據(jù)勢(shì)力劃分為中小家族區(qū)，幫派區(qū)和最外圍的貧區(qū)，而鄭元最先到達(dá)的自然是最外圍的貧區(qū)……