來(lái)到這島之上已經(jīng)數(shù)日有余，展辰已經(jīng)基本確認(rèn)這是個(gè)孤島，樹(shù)木繁密，植被充足，猿啼獸鳴之聲不絕于耳，當(dāng)真是個(gè)渺無(wú)人煙，人跡罕至的孤島。
只不過(guò)，進(jìn)入這荒島之后循著一條山間小澗卻是在一處山崖瀑布之下發(fā)現(xiàn)了一條由青石所鋪成的臺(tái)階，盡頭卻是在這瀑布之下的水潭邊上。
“這里居然有人工開(kāi)鑿的痕跡！”展辰眉頭一挑，朝著瀑布望去，卻是在那瀑布之后，隱隱出現(xiàn)了一個(gè)漆黑的洞穴！
“瀑布，山洞，再加上這島上花紅柳綠，野猴子也不少，莫非我這是來(lái)到了孫猴子的水簾洞？”想到這，展辰自嘲的搖了搖頭，這顯然不可能，金庸世界是武俠，孫悟空那可是洪荒，世界等級(jí)差著十萬(wàn)八千里呢，怎么可能？
“不過(guò)這里有人工開(kāi)鑿的痕跡，瀑布之下還有山洞，這秘密定然在這瀑布之中，左右無(wú)事待我前去一探究竟！”展辰手持玄鐵劍，足下輕輕一點(diǎn)，身影便飄過(guò)瀑布朝著洞內(nèi)而去。
在金系武俠之中，這樣的地方必有奇遇，加之展辰自視武功蓋世，藝高人膽大，這樣的地方必然要探一探，就算沒(méi)什么東西，總得在這島上找個(gè)容身之地吧？
畢竟這大海茫茫，想要回轉(zhuǎn)中原可不是一件容易的事。
進(jìn)入山洞，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力將身上衣物的水漬逼干，展辰便朝洞內(nèi)走去，別看這通道狹小，只能由一人通過(guò)，但宅著通道的石壁之上沒(méi)間隔一段卻有著一個(gè)燭臺(tái)，只不過(guò)似乎時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)，燭臺(tái)之上早已灰塵滿布。
展辰從石壁之上取下一個(gè)燭臺(tái)，用玄鐵劍在石壁之上劃出火花點(diǎn)燃之后，便朝著石洞內(nèi)部而去，行了大約二里地，走出這狹小的通道，展辰便來(lái)到一個(gè)天然的溶洞之中。
“這里面果然別有洞天！”這溶洞極為寬闊，僅僅高度便有五六米才到洞頂，面積之大甚至接近一個(gè)籃球場(chǎng)的大小，在這溶洞之后，又是一條通道，只不過(guò)卻不像剛剛進(jìn)來(lái)那么長(zhǎng)了，只得十余丈的距離，待展辰來(lái)到這通道的盡頭，卻被此處石門上的三個(gè)字震驚了。
“俠客行！”望著這三個(gè)斗大古隸字體，展辰不由的激動(dòng)起來(lái)，金系武俠之中，公認(rèn)達(dá)到修仙級(jí)別的兩個(gè)大佬，其一是武當(dāng)張三豐真人，其二便是練成俠客島太玄經(jīng)的狗哥，其余什么天龍掃地僧，天龍四絕，神雕新老五絕都不過(guò)是絕頂高手罷了，縱然武功蓋世，但終究還只是處在凡人的境界。
尤其是俠客行的狗哥，那開(kāi)掛簡(jiǎn)直了，懷著激動(dòng)的心情，展辰舉著燭臺(tái)大步跨入了石室，只見(jiàn)東面是塊打磨光滑的大石壁，借著手中燭臺(tái)的微光，展辰將石壁上刻圖文看了個(gè)明明白白。
“果然是俠客島！”展辰心中暗自說(shuō)道，看過(guò)俠客行的展辰自然知道這俠客島的功夫具在圖畫(huà)之中，那些所謂的文字注解根本是有害無(wú)益。
故此，展辰并不去理那些文字，只是順著道路將二十四間石室都轉(zhuǎn)悠了一遍之后，便原路返回，出了瀑布，展辰便在這島上尋找些新鮮水果，在砍些竹筒裝上清水，最后又將不少枯枝雜葉搬到石室之中作為引火之用。將所有的準(zhǔn)備工作完成之后，才靜下心來(lái)開(kāi)始參悟俠客島的武功絕學(xué)。
俠客行一詩(shī)共二十四句，即有二十四間石室圖解，展辰不理文字，只從圖畫(huà)中去修習(xí)內(nèi)功武術(shù)。那第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。第六句“千里不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕身功夫；第九句“閑過(guò)信陵飲”，第十四句“五岳倒為輕”，第十六句“縱死俠骨香”，則各是一套拳掌之法。第十三句“三杯吐言諾”，第十八句“意氣素霓生”，第二十句“喧赫大梁城”，則是吐納呼吸的內(nèi)功。
展辰現(xiàn)在的功夫已然十分了的，擁有雄厚的內(nèi)力作為根基，這俠客島的功夫展辰所學(xué)進(jìn)展著實(shí)不慢，加之潛心武學(xué)，渾忘了時(shí)光流轉(zhuǎn)，也不知過(guò)了時(shí)日，終于修完了二十三間石室中壁上的圖譜。
此時(shí)的展辰，不能論內(nèi)功，拳腳，還是兵器都有了十足的長(zhǎng)進(jìn)，展辰就招式而言，已然毫不在意，一拳一腳，一掌一劍都只知隨心所欲，心隨意動(dòng)，已然達(dá)到獨(dú)孤求敗所說(shuō)的無(wú)招勝有招的地步。
若說(shuō)之前對(duì)比五絕還稍遜一籌，此時(shí)的展辰完全有把握在獨(dú)戰(zhàn)五絕中任何一人而不敗，便是勝負(fù)也在五五之?dāng)?shù)，只不過(guò)若是面對(duì)獨(dú)孤求敗，還是相去甚遠(yuǎn)。
來(lái)到第二十四間石室，開(kāi)始修煉那石壁上的太玄經(jīng)蝌蚪文，這太玄經(jīng)的蝌蚪文并非真正的文字，而是與經(jīng)脈內(nèi)息的運(yùn)轉(zhuǎn)息息相關(guān)，雖說(shuō)放眼望去雜亂無(wú)章，毫無(wú)聯(lián)系，但展辰也不在意，只是靜靜的坐著觀看。
不知過(guò)了多久，石壁上的蝌蚪似乎在展辰眼游走起來(lái)，中內(nèi)息逐漸隨著石壁上蝌蚪的方向游走，背心“至陽(yáng)穴”上內(nèi)息驟然一跳，隨即“懸樞穴”上又是一跳展辰心中暗道：“成了！”
順著蝌蚪游動(dòng)的路線看去，展辰身上諸多穴道經(jīng)脈的內(nèi)息也逐漸活躍起來(lái)，起先只是局部，隨著展辰內(nèi)息的運(yùn)轉(zhuǎn)，展辰全身的經(jīng)脈穴道似乎全部串聯(lián)了起來(lái)，僅僅一天的功夫，展辰便沖破了四五個(gè)穴道以及幾條細(xì)小的經(jīng)脈。
“這太玄經(jīng)竟然記載著如何沖破周身經(jīng)脈穴道的方法！”展辰心中不禁暗暗心驚，要知道，在當(dāng)世武功要訣之中，所記載的大都是如何積蓄內(nèi)力打通體內(nèi)十二正經(jīng)的方法，即便是是號(hào)稱武學(xué)總綱的九陰真經(jīng)，也只不過(guò)是增加了打通奇經(jīng)八脈，周身三百六十五個(gè)大穴道的方法而已。
能夠積蓄到足夠的內(nèi)力打通奇經(jīng)八脈就相當(dāng)于半只腳跨入絕頂高手的地步，完全打通周身三百六十五個(gè)大穴道便相當(dāng)于達(dá)到當(dāng)世絕頂高手的巔峰狀態(tài)。
當(dāng)世高手，除去隱居的獨(dú)孤求敗，無(wú)人達(dá)到這個(gè)境界。
當(dāng)然了，如果射雕的劇情按照原著的發(fā)展，二論華山逆練九陰真經(jīng)的歐陽(yáng)鋒或許會(huì)率先達(dá)到這個(gè)境界，神雕時(shí)期其余幾人修煉九陰真經(jīng)后也會(huì)陸續(xù)達(dá)到，而此時(shí)的五絕，也只是打通任督二脈而已，沒(méi)有一人能夠達(dá)到打通周身三百六十五個(gè)大穴的地步。
而人體的隱脈穴道何其之多，這些細(xì)小的經(jīng)脈穴道妙用各有不同，雖說(shuō)單一的一條經(jīng)脈無(wú)法和奇經(jīng)八脈以及十二正經(jīng)的作用相比，但積少成多，貫穿全身之后，卻是有了進(jìn)軍先天境界的資格。
雖說(shuō)展辰有了太玄經(jīng)的幫助，加上自身深厚的內(nèi)力作為根基，但展辰真正將全身經(jīng)脈穴道打通，卻也耗費(fèi)了近半年的時(shí)光。
“當(dāng)初看俠客行的時(shí)候狗哥用太玄經(jīng)打通全身經(jīng)脈不是很快的嗎？難道以我此時(shí)的功夫和狗哥相比依舊相差甚遠(yuǎn)？”展辰有些不明所以的想道。
自修煉九陰真經(jīng)之后，展辰內(nèi)力進(jìn)展極快，來(lái)到俠客島之時(shí)展辰在內(nèi)力的方面自信已然不比剛剛來(lái)到俠客島的狗哥差，對(duì)此，展辰陷入了深深的懷疑。
殊不知展辰不是功力不如剛剛達(dá)到俠客島的狗哥，而是因?yàn)楣犯缱杂纂S謝煙客在遠(yuǎn)離人煙的摩天崖修行，心性單純，加之不識(shí)字，自然不會(huì)被俠客島太玄經(jīng)中的文字影響。
展辰畢竟兩世為人，心思活躍，雖說(shuō)知曉俠客島太玄經(jīng)武功該如何去看，但依舊不免無(wú)意中被其文字影響，是以就速度而言，比狗哥差了不少。
在俠客行的原著之中謝煙客雖教授狗哥內(nèi)力的修行之法，卻不教他陰陽(yáng)互濟(jì)，水火相融的調(diào)和之法，故此，狗哥內(nèi)力增長(zhǎng)雖快卻也被折磨的欲仙欲死，若非有主角光環(huán)，狗哥早死在謝煙客的設(shè)計(jì)之中。
只不過(guò)尋常武師倘若敢如同狗哥一般練功，別說(shuō)練成那震古爍今的無(wú)上內(nèi)力，能夠像個(gè)植物人一般的活下來(lái)都算是祖宗保佑了！
而展辰不同，擁有部分九陰真經(jīng)，積蓄內(nèi)力自然極快，更占著熟悉原著的便宜，這些年下來(lái)，內(nèi)力已然積攢到了一個(gè)極為恐怖的地步，便是相比當(dāng)世四絕，也不逞多讓。