第五章 按照自然法而生活的公民
民主社會要求公民具有一項根本的義務(wù)，一旦社會的民主性被其自身的政治特征所確認，公民就自然擁有了一項由國家所賦予的義務(wù)，這項義務(wù)實實在在地是一項為社會這一對象取得進步而擁有的，所以即使我們尋?？赡苷J為它是一項公民的權(quán)利，但從它對我們付出的要求可以看出，這實實在在卻是一項義務(wù)，這就是公民義務(wù)或者國民義務(wù)，它的表達形式并不是重要的。
國民義務(wù)可以衍生出許許多多的義務(wù)，那些權(quán)利的共同特質(zhì)就是封建專制主義時代不會允許被執(zhí)行，然而最有意義的還是追究這一反映政治本質(zhì)的義務(wù)，這一義務(wù)，我們可以把它叫做公民探究社會秩序之原則的義務(wù)。
探究秩序的原則，乃是公民具有的最基礎(chǔ)性的義務(wù)，它的出發(fā)點便是考察國民制度的合理性同時結(jié)束于創(chuàng)造合乎法理的社會秩序。凡一公民具有了其他任何與之異質(zhì)的義務(wù)，他便是實現(xiàn)了另一種身份，凡一公民不具備該義務(wù)或任何與之同質(zhì)的義務(wù)，他便是不具有這一種身份。所以我們說，探究秩序的原則，與公民身份，乃是同一本質(zhì)。探究秩序原則體現(xiàn)民主的精神，公民身份是民主的人格。將精神賦予人，那個人作為思想與人格的統(tǒng)一體時，才能被視之為民主精神的人格。此時它就是自然而然的公民。
所以我們有一個觀念是不能被否認的，那就是一個國民，當他探究秩序原則時，他就是公民，當他拒絕探究秩序原則時，他就不是公民。其認為的公民身份僅僅只是因為被法律賦予，同樣也可能被法律剝奪。
當他以拒絕正確地探究秩序原則為原則時，他就有反公民的趨向，他反對的是自身的這項義務(wù)，但目的在于反對由此衍生的公權(quán)。只有野心家和無知者才會這么做。
一個地區(qū)的人民，當他們對社會秩序的原則無動于衷，不以為意，那么即便法律給予了國民身份，也無法喚起作為國民的情感。但即使政府不認可他們的國民身份（政府也沒有權(quán)力剝奪），人民主動承擔公民義務(wù)的時候，人民由于手握自然法的真理，也就有了公民的身份以及不可剝奪的責任。
英國人在這樣方面的開化程度走在了其他民族之前，他們對社會原則的思考結(jié)果，給予了科學(xué)家和文人相形之下最高的關(guān)懷，所以科學(xué)事業(yè)和社會哲學(xué)事業(yè)這兩個方面，都走在歐洲大陸的前面，直到開化的風潮從諾曼底登陸，再吹過波德平原，最后到其他白人的世界，英國人在意志領(lǐng)域，確確實實成為了一個多世紀的世界領(lǐng)袖，文藝復(fù)興中后期，法國在思想領(lǐng)域才有足夠的思想底蘊，來和自己的世紀仇讎相對比，不過都是為人類的真理。對于真理，我們則習(xí)慣稱之為正義。
劉先生的精神品質(zhì)不契合我的這些想法，他只看重他的后代和朋友對他的敬意。我也不想空彈琴，可能是清淡的日子讓我的精力太無的放矢了，即使我想做閑云野鶴，我也靜不下心，但我終歸不會被政治哲學(xué)擺布了，我早失去了一切資格。
于是我把自己想象成一個植物學(xué)家，而我恰恰認為每一個人都是具有成為植物學(xué)家潛質(zhì)的。我雖然哪一方面都不專攻，沒有顯著的特長，但卻有博學(xué)家一樣的熱情去了解許多伴隨美和奇妙的東西。既然我一向按照心血來潮的想法來滿足自己的天性，那么我就不應(yīng)該辜負了雨里的天時地利，在這個堪稱植物園的鄉(xiāng)間，我可以充分發(fā)揮我的探索欲望，不浪費大自然這一饋贈。河邊、田野、尤其是山林，都會是我科學(xué)探索的對象。
我少年的時候就有制作植物標本的欲望，欣賞那些夾藏在教課書本里面的葉片標本是我最大的樂趣，我如數(shù)家珍地欣賞它們，感受它們的質(zhì)感。我還記得初中的我夾了一片枯黃白菜葉，在被紙張吸完每一個水分子后，它變得更加透亮，也更加脆弱。還有一片我不知道名字的黃葉子，也是透亮透亮的，我以它們的透光度為依據(jù)設(shè)置我心目中的品級，至于大多干硬的葉子，欣賞性不足，我把它們列為較次級別。
沒有什么能比進入大自然使我更愉悅的了，由此產(chǎn)生的愉快心情讓我的身體也更加健康，長途的山路跋涉也增強了我的體魄，如果那些婦女不相信我的誠實，大可要求我撩起短袖，驗證我的二頭肌是否還算有力。
植物學(xué)者李柏江博士回到雨里鎮(zhèn)的時候，我特意從書店帶了一盆我與師師一起栽種的小辣椒樹，前去拜訪他，劉先生作為我的好朋友，好心地陪同我，為我?guī)贰?p> 原來李博士和劉先生打小就認識，不過一個成為了大知識分子，一個成了政府的好納稅人。我們開心地攀談，我向他請教了許多植物的知識，他還熱情洋溢地為我講述他小時候探索雨里東邊那座海岸山脈的童年趣事。正因為打小便和大自然共同呼吸，他才有用一生去熱愛植物的激情。
我仰慕這位長輩，讓我對植物有了更為強烈的求知欲望，在他回美國時，送我一本十九世紀杰瑞里納所著的《植物的呼吸》，當我吃完早飯，我便攜帶我的那本《植物的呼吸》，還有一些植物收納盒，到雨里的山區(qū)考察。
我按照雨里鎮(zhèn)的自然地貌，分了若干的部分，以便于我在不同的天氣去考察。我的女友替我看護小書店，她這些日子變得比以前不僅更雅致，而且還培養(yǎng)了看書的好習(xí)慣，所以我可以懷著無限放松的心情出門，我有時一個人，但大多時候我一定會去邀請劉先生，他五十多了，和我漫游是最有利于他健康的活動。
大學(xué)的時候我也做過標本，之后就再也沒有涉足過植物這個領(lǐng)域，所以對我而言，植物的形式和它們的變化使我還覺得非常新鮮，每一次踏上尋找植物的路途，就像教徒前往麥加城一樣神圣、激動，再也沒有什么能比這個更釋放我的熱情了，我以前覺得自己應(yīng)該要像雨果，也覺得自己應(yīng)該活得像拿破侖，說到底我還是像達爾文，我以前對植物幾乎是一竅不通，只知道哪些草是羊愛吃的，哪些是牛愛吃的，但是現(xiàn)在我已經(jīng)可以分清大多數(shù)所見植物的種類，在我一絲不茍的研究中，我發(fā)現(xiàn)：海岸山脈西面沿著溪流零散分布著云杉，而東面以樟樹和楠木為主。我猜想這是因為西面是背風坡和背陽面，比較陰濕，所以我們能夠找到云杉這種溫帶和亞寒帶廣泛生長的植被，幸運的話，我們偶爾在高處的溪澗周圍還能找到紅豆杉這種珍貴品種。
我們經(jīng)常很晚才回家，幾乎一整天都與植物為伴，我每天會收集許許多多的植物樣本，有時是為了制作標本有時是打算在山下盆地進行移植栽培。雖然劉先生帶著精致手表，但我們每次都是以夕陽為指令，為了更快趕在天黑前回到山下，我既謹慎又輕巧地順著小路一路加速，不過我也總是照顧后面這位年紀比我大上一倍的長輩的步伐節(jié)奏。所以大多時候我們并不深入太遠，我們總是圍繞山腰沿著青蔥的小道悠閑尋覓各種植物。
每次差不多過了中午，我們就找一處比較平坦的草地，攤開塞裝食物和飲品的包裹，松樹的陰影在地面搖擺，造成光斑移動變幻的效果，我和我的好友在飯后會喝點葡萄酒壓壓胃口，然后舒服地躺在被光斑裝飾的草地，劉先生為我唱他們的老歌，而我為他獻上我們湘西仍然傳唱的苗歌，如果不是這清風綠影讓人倦乏，我想摘幾片枇杷葉配在頭上，給他來一段民族舞蹈。
各種植物當中，水稻無疑是亞熱帶繁殖最廣泛的植物了，從基因的角度考慮，水稻的基因取得了最輝煌的勝利，無論和雞鴨一樣是否被人類食用，它們都比人類和其他物種有最廣闊的發(fā)展。
雨里的夏天是稻香的夏天。南方人的靈魂，用我一生的感慨來回答，就是源于夏天稻田的靈魂吧，雨里鎮(zhèn)的緯度更靠近赤道，很熱，我提到過我經(jīng)受不了酷熱，但我的靈魂由南方稻田所培養(yǎng)的，我離不開水稻，而水稻離不開太陽。許多人拿魚和水的關(guān)系比喻事物間不可分的關(guān)系，而我更喜歡用腳和鞋子的關(guān)系來作比喻，我們?nèi)说囊簧荚趯ふ曳铣叽a的鞋。
水稻雖然長在水田，但葉子卻像草原的葉子，雖然是亞熱帶盛產(chǎn)的植物，但有種溫帶針葉林的質(zhì)感。我想從更多角度去開發(fā)一下水稻這種植物，除了它的種子之外，葉子和根莖是否應(yīng)該有更多的價值，但老實說，除了做動物飼料，實用價值寥寥可數(shù)，非實用價值方面，我從來沒有想過用水稻葉做標本，或者裝飾品。我試圖研磨水稻葉，進而將磨出的漿糊來搭配稻米，增加氣息，我取得了一定效果，但也覺得沒有第二次嘗試的必要了。
但雨里的人們善于用水稻表達他們的生活觀，這并不是文字修飾。雨里的農(nóng)業(yè)已經(jīng)高度發(fā)達，在堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)上必然會出現(xiàn)多姿多彩的精神創(chuàng)造。我看到人們用小型家用機械完成水稻收割后，剩下的稻禾不會像寶慶老家一樣全部用以鋪牛棚和做飼料，而是將多出來的稻草編織成各種動物，作為藝術(shù)品擺設(shè)在整理干凈的田野中，這已經(jīng)成為了雨里的風尚。
農(nóng)業(yè)工作者是農(nóng)業(yè)的藝術(shù)家，他們細細地為小鎮(zhèn)添綴植物的藝術(shù)。雨里流行一年兩季，一些普通的農(nóng)民甚至?xí)ㄟ^種植不同顏色的作物，把田野變成畫板，這種藝術(shù)早已聽聞，但我在老家似乎從未親眼進過。而每一季末，人們會聚集到田野搞活動，他們事先用水稻編成他們喜歡的動物，而不僅僅是稻草垛。雖然后者做工比較簡單，但也是最小時候深刻的田園記憶了。當?shù)厝擞眯慕ㄔO(shè)美好的農(nóng)業(yè)生活，從此經(jīng)過的火車乘客也能趁機一覽這里的風情。每天從雨里谷地中央穿行而過的火車呼嘯出最飽滿的工業(yè)氣息，傳承蒸汽時代的余音，和雨里最精致的農(nóng)業(yè)文化和精神，形成現(xiàn)代人類最典型的生活圖景，必將為世人永遠遐想。
在這樣美好的夏末，還有好一段浪漫的秋季等待著我，足夠讓我單純的心靈在遐想中創(chuàng)造我那樸實無華的幸福。兩座山脈間延長著如彩帶一樣的雨里平地，無論在哪個季節(jié)，當我們游蕩在山脈，一覽雨里柔和、美好的風景，我都覺得無比自豪，就讓那些爭名奪利的泛泛之輩在錯綜復(fù)雜的水泥樹林里面迷失方向吧！我只愿面朝雨里，對自己許愿：讓此刻永存。