第二章 長春功的大用處
那年，剛滿六歲的男孩被捉到劍山，遇到恰好在山上練劍的吳素。
男孩覺得練劍的人就像是墜落凡塵的仙子一樣，忍著山上萬劍劍意欺身的苦痛不發(fā)一聲，只為偷看吳素練劍。
那時的吳素雖還沒有到了一品，但怎能感知不到男孩在偷看，便收了劍走到男孩身前，給他驅(qū)散劍意。
男孩卻搖頭拒絕了吳素，說道：“這些劍意又殺不死我，不用仙子姐姐你出手相幫，而且，說不定它們還能成就我今后的劍路?！?p> 吳素見他說的不是假話，事實上劍山上的劍意也確實能夠為劍者筑基，也就由著他去了。
隨后的日子里，吳素一樣練劍，他一樣看劍。
直到有一日，男孩沒來，吳素?fù)?dān)憂下去尋他，原來是被人搶去了山下送來的飯食，餓了好幾日，差點就死了，好可憐的孩子……
吳素一向心善，就出手揍了那個搶男孩飯食的人，也是自那日之后，她時不時會從山下偷偷帶些點心來給男孩吃，也開始教男孩劍法，以免他再受人欺負(fù)。
剛學(xué)會怎么拿劍，男孩就拔出了自己在劍山上的第一柄劍，那柄劍的名字叫做太阿，他就以母姓給自己取名叫鄧太阿。
按照吳家的規(guī)矩，只要找到與自己心意相同的劍，就能去山下學(xué)習(xí)吳家真正的劍法，可鄧太阿從未有下山的想法，吳素問他原因，他只是冷冰冰的說不愿意。
吳素見他還沒自己的腿高，卻這等作態(tài)，就捏住他沒有幾兩肉的臉問為何不愿，明明沒有用了多大力氣，鄧太阿卻痛的呲牙咧嘴說道：“因為不喜歡吳家?！?p> 吳素微微嘆氣，之后再上山，除了依舊給他帶些點心飯菜之外，就只傳授他如何用劍。
……
劍山后山?jīng)]有放著劍，陽光比山上溫和不少，山風(fēng)中也沒有被劍意侵蝕后的鋒銳氣息，故在梨花林中，一樹樹雪白的梨花在陽光下分外耀眼。
地上鋪滿了如白霜的花瓣，因為花多，飄過林子的山風(fēng)又帶著淡淡微甜的香氣，少女穿著白衣走在其中，笑容動人，就像是立在雪中綻放的雪蓮花。
負(fù)劍侍女看著這一幕，心中想著，等小姐踏入江湖，那些江湖俊彥們不得對小姐眾星捧月般對待？
山風(fēng)突急，無論是樹上的還是地面掉落的梨花，都被席卷入空中，一時間，梨花漫天，當(dāng)真如負(fù)劍侍女所言，與書中記載的風(fēng)雪天一樣好看。
但吳素卻沒有靜心欣賞，在山風(fēng)變急的那一刻，她就變得如一柄劍般冷靜。
“玉臺，備劍?！?p> 趙玉臺也感覺到這股山風(fēng)吹的蹊蹺，沒有多問，就將身后長劍解開遞出，隨即就有一聲如鳳鳴般的劍鳴響徹在了劍山上下，那柄在天下名劍排名第八的大涼龍雀劍被吳素握在了手中，然后，梨花林中山風(fēng)驟靜。
……
葉仙剛從書中離開，果然不出他的所料，來到了另外一本書中世界，在那個江湖位列大宗師境界的他，感知遠(yuǎn)勝尋常人數(shù)倍，很輕松的感知到了這個世界對他隱隱的排斥。
這種排斥不是所謂世界意識的排斥，而是來自于那些存在于天地中看不見摸不著的氣機，在這個書中世界，那種氣機要遠(yuǎn)勝從前兩個世界，就如浩海與清泉相較，能夠稱之為靈氣都不為過。
只是這些靈氣，不像在先前兩個世界時能與自己周身穴竅呼應(yīng)，能夠被自己體內(nèi)的明玉功吸納，它們好似有著自己的意志般，在排斥著自己，甚至?xí)鲃佑绊懽约旱男袆印?p> 葉仙沒有先去探查自己到底是來到了哪本書中世界，從人體外那些充足的靈氣就可以判斷出，這個世界的人能掌握的力量一定要遠(yuǎn)勝前兩個世界無數(shù)倍。
所以在醒來后，他就靠在身邊的梨樹下，去思考這些靈氣為什么會排斥自己。
想了許久，他有些明悟，或許是這個世界與前兩個世界在本質(zhì)上存在著不同，而自己體內(nèi)的內(nèi)勁來源是前兩個世界，所以受到了此界靈氣排斥。
想明白原因后，他便做出了嘗試，將自己的三成內(nèi)力全部散出，再以明玉功吸納外界靈氣，受到的排斥果然小了許多，隨后他好生打探了下周圍，見沒有什么大型野獸出沒的痕跡，人為留下的痕跡也很少，便跳在一棵梨樹上，散掉了全部功力，開始重新吸納靈氣化為內(nèi)勁。
好在這個世界的靈氣充足，他融合長春功后的明玉功吸納靈氣的速度夠快，竟是不到三天，他一身大宗師的實力便就重新恢復(fù)。
然而緊接著，讓他沒想到的是，那些靈氣剛開始被轉(zhuǎn)化成內(nèi)勁的時候沒有什么異常，但在他境界圓滿后卻忽然不聽使喚起來，在經(jīng)脈中亂竄，而以明玉功根本難以馴化它們，甚至就是將它們散去都做不到。
內(nèi)力不受控制，就是江湖武人常說的走火入魔，葉仙就算因為修煉明玉功讓自己的身體強度要強過尋常武夫，也難以承受一身大宗師境界的內(nèi)勁暴動，何況，還是它重新吸納了此界充盛靈氣轉(zhuǎn)化的內(nèi)勁。
他素來不是一個聽天由命的人，即便因為內(nèi)勁不聽使喚導(dǎo)致渾身各處痛如刀刮，還是思考著該怎么解決此下體內(nèi)的問題。
有道是天無絕人之路，他很快想起了自己有過了解的《嫁衣神功》與《天長地久不老長春功》，兩門心法都是至陽至剛，修習(xí)之人在到達(dá)一定境界的時候都會給經(jīng)脈帶來痛楚，某種意義上與自己此時的境遇相差不多。
嫁衣神功解決功法弊端是轉(zhuǎn)嫁自己內(nèi)力于他人，或是直接散功，自己難以散功，顯然此法難成，那就只能嘗試長春功的轉(zhuǎn)嫁內(nèi)力于肉身，讓肉身達(dá)到返老還童的門路了。
想到便做，他強自調(diào)動自己的氣血，擺出了一個曾經(jīng)在逍遙派禁地觀看《長春功》石刻上的一個坐臥姿勢。
童姥提及自己會返老還童時曾說過，這個姿勢貫穿在整篇《長春功》心法之中，起先她武道境界還在一流的時候，只當(dāng)是輔佐人蘊養(yǎng)自身氣機所用，后來成了宗師，才發(fā)現(xiàn)自己還童也與這個姿勢脫不了干系。
葉仙當(dāng)初改動長春功，著重變的地方也就是這個姿勢。
果然，葉仙在擺出這個姿勢后，體內(nèi)躁動不散的內(nèi)力就如同找到了宣泄之地，盡數(shù)脫離經(jīng)脈，融向了他的血肉之間。