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大唐神道

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大唐神道 自掛西南枝 2843 2012-07-18 20:54:41

    “弟子,懇請(qǐng)仙長(zhǎng)教導(dǎo)我道家功法...”沒(méi)等黃俊明走出兩步,身后有人喊道。

  “哦?”黃俊明停下腳步,轉(zhuǎn)身看去。

  “弟子懇請(qǐng)仙長(zhǎng)教我道家功法?!北姷朗恳?jiàn)黃俊明向眾人看來(lái),齊聲說(shuō)道。

  黃俊明疑惑的問(wèn)道:“爾等真愿隨貧道學(xué)習(xí)道家功法?爾等均是一方掌教不知爾等的道觀又該如何處理?”

  “這.....”眾道士面露遲疑,原本他們只是聽人想向黃俊明學(xué)習(xí)道家功法,隨聲附和。若讓他們丟下觀內(nèi)的基業(yè),還真是有些舍不得。

  突然那樵夫之相的道士越眾而出,跪倒在黃俊明身前低聲說(shuō)道:“弟子愿隨仙長(zhǎng)學(xué)習(xí)我道家功法,至于觀內(nèi)基業(yè),自會(huì)有同門處理。”

  “起來(lái)答話!”黃俊明到底還是個(gè)現(xiàn)代人,看不得他人跪在在自己身前說(shuō)話?!安恢@位道友如何稱呼?”黃俊明突然對(duì)這個(gè)長(zhǎng)得像樵夫多過(guò)像道士的人產(chǎn)生了興趣,溫聲問(wèn)道。

  “弟子嶺南羅浮山葛彥麟,東晉葛洪后裔?!遍苑蛳嗟朗科鹕泶鸬馈?p>  “葛洪..可是著有《抱樸子》的葛洪?”黃俊明突然想起了一位道教名人,驚訝的問(wèn)道:“你既是葛仙人的后代,理應(yīng)懂得道家功法,為何還要拜我為師,學(xué)習(xí)道法?”

  “仙長(zhǎng),弟子雖為葛洪后裔,奈何時(shí)過(guò)境遷,祖先傳下的道法遺失了大半,現(xiàn)在只是憑著當(dāng)年祖先的聲名行事,實(shí)非弟子所愿?!备饛胝f(shuō)到此處不禁哽咽?!跋砷L(zhǎng)既是天仙下凡,彥麟愿向仙長(zhǎng)學(xué)習(xí)法道法,一來(lái)可以為我道教基業(yè)出力,二來(lái)學(xué)成之后光宗耀祖,恢復(fù)祖先榮光?!?p>  黃俊明暗自想了想得失,并未理會(huì)葛彥麟說(shuō)的話,而是對(duì)著眾道士說(shuō)道:“明日辰時(shí),貧道在此地講道。有緣者皆可來(lái)此聽道?!闭f(shuō)罷帶著清風(fēng)明月兩個(gè)童子頭也不回的向百年殿走去。

  第二天辰時(shí),清風(fēng)敲了敲百年殿的殿門,向殿內(nèi)說(shuō)道:“仙長(zhǎng),辰時(shí)到了,是否該去講道?”

  不多時(shí)黃俊明略顯疲憊的從殿內(nèi)走出,為了應(yīng)付今天的講道,他在藏經(jīng)閣內(nèi)整整窩了半宿。備好了今天講道的內(nèi)容,他有理由相信憑著多出這個(gè)時(shí)代上千年的知識(shí),他會(huì)把這幫大唐的道士忽悠好。

  地方還是昨天那個(gè)地方,蒲團(tuán)還是昨天那個(gè)蒲團(tuán),聽眾還是昨天那些聽眾,清晨的八角高臺(tái)帶著絲絲涼意,使人頭腦清醒。黃俊明坐在蒲團(tuán)上打量著眾人,清風(fēng)明月依然一左一右站在黃俊明身后,只不過(guò)清風(fēng)手中的拂塵換成了一摞道家典籍。

  “既然都來(lái)了,那貧道就開始講道?!秉S俊明的目光從每個(gè)道士的臉龐掃過(guò),朗聲說(shuō)道:“貧道講道諸位若是覺(jué)得聽的吃力,或是與汝無(wú)用,可隨時(shí)自行離去。若無(wú)異議,貧道遍開始講了?!?p>  黃俊明從清風(fēng)手中取過(guò)一本藏青色用金絲裝訂的典籍翻開后讀到:“道可道,非常道,名可名,非常名。無(wú)名天地之始,有名萬(wàn)物之母。故常無(wú),欲以觀其微妙,常有,欲以觀其檄,此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門?!?p>  本來(lái)端坐著打算聽道的眾道士,聽黃俊明念起《道德經(jīng)》來(lái),不由得有些騷動(dòng),當(dāng)?shù)朗康哪膫€(gè)沒(méi)背過(guò)《道德經(jīng)》?哪個(gè)不熟悉《道德經(jīng)》?但由于講道剛剛開始,眾道士便耐著性子聽著。

  “......有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨(dú)立而不該,周行而不殆,可為天地之母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)謂之名曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉,人法地,地法天,天法道,道法自然.....”黃俊明絲毫沒(méi)有覺(jué)得他讀的道德經(jīng)在眾道士心中如同小學(xué)課文那樣簡(jiǎn)單,繼續(xù)自顧自念著。

  這時(shí)距離講道開始已過(guò)了一刻鐘,蒲團(tuán)上坐著的一些道人。開始不耐煩起來(lái)。甚至有些人已經(jīng)起身離去,在他們的觀念里這種“講道”不聽也罷。但更多人還是強(qiáng)耐著性子坐在蒲團(tuán)上,不過(guò)他們迷離四處飄忽的眼神深深地把他們自己出賣。

  黃俊明見(jiàn)有人起身離去,嘴角不由得帶起一陣微微的笑意,也并不答話,繼續(xù)照著手中的書讀道:“.......道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱.....”

  眾道士中不斷有人起身離座,頭也不回的走出黃俊明的視線,不多時(shí)便走了三分之一。黃俊明眼見(jiàn)走的人越來(lái)越多,也不著急,繼續(xù)不溫不火的念著:“.....信言不美,美言不信。善者不辨,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有,既以為人己愈多。天之道,為而不爭(zhēng)?!?p>  黃俊明讀完《道德經(jīng)》,望著依然還在蒲團(tuán)上坐著的道士,不發(fā)一言。眾道士?jī)?nèi)心想,總算完事了,這仙長(zhǎng)該講道了吧。于是,還坐著的眾道士努力端坐好,用希冀的眼光盯著黃俊明,而黃俊明暗自數(shù)了數(shù)所坐的道士們,依然還有五十余人,隨即對(duì)著清風(fēng)道:“清風(fēng),再給貧道拿一卷《易經(jīng)》?!?p>  臺(tái)下眾道士聽到《易經(jīng)》二字,眼中一黑,更有甚者在心底暗罵。另一些人則還對(duì)黃俊明抱有一絲希望,期待黃俊明能為眾道士解讀出一個(gè)全新的《易經(jīng)》。

  沒(méi)等眾道士琢磨明白黃俊明的用意,黃俊明翻開《易經(jīng)》朗聲讀到“乾,乾為天,乾上,乾下,乾:元、亨、利、貞。初九:潛龍,勿用。九二:見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人....彖曰:大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧?!?p>  眾道士并沒(méi)聽到他們心里所想的《易經(jīng)》新解,所聽到的還是一字未改的《易經(jīng)》。更多人開始不耐煩起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的在黃俊明的朗讀聲中起身離去。

  黃俊明眼見(jiàn)走的人越來(lái)越多,讀得更來(lái)勁了。也許是讀古文度的熟悉了,黃俊明張口閉口之間竟然帶了了一份靈動(dòng)的韻律?!?...賁:亨。小利有所往。彖曰:賁,亨;柔來(lái)而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。象曰:山下有火,賁;君子以明庶政,無(wú)敢折獄?!秉S俊明一口氣把《易經(jīng)》讀完。抬眼望去,蒲團(tuán)上依然還坐著的,不足十人。

  “唔,爾等與貧道有緣,可愿但當(dāng)貧道弟子?”黃俊明看著這僅剩的幾人淡淡的問(wèn)道。

  或許是盤坐的時(shí)間太久了,蒲團(tuán)上的幾個(gè)道士,一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。支支吾吾地說(shuō):“小道...小道....”

  黃俊明見(jiàn)這幾個(gè)道士支支吾吾不答話,肅聲問(wèn)道“難道爾等不愿?”

  “小道愿意,小道愿意。”眾道人慌忙站起身。

  “好!那貧道便收你們?yōu)榈茏?!”黃俊明突然發(fā)覺(jué)葉法善也低頭站著問(wèn)道:“葉觀主,你這是?”

  葉法善眼見(jiàn)黃俊明一臉疑惑,立即回聲道“仙長(zhǎng),法善愿為仙長(zhǎng)弟子?!?p>  “這...”黃俊明并不想收一個(gè)年歲如此之大的徒弟,但看葉法善一臉哭喪,似乎他不同意便要撒潑的樣子,只得臨時(shí)改口說(shuō)道:“好吧,貧道就收葉觀主為記名弟子吧。”不等葉法善說(shuō)話,黃俊明指著剩下幾人問(wèn)道:“汝等如何稱呼?”

  “小道葛彥麟/風(fēng)君子/懷靜子/萬(wàn)冥子/沐軒子拜見(jiàn)師尊。”

  黃俊明點(diǎn)了點(diǎn)頭,起身說(shuō)道:“明日辰時(shí),汝等在此等候,貧道為爾等講述大道?!?p>  “師尊,弟子有言詳詢,不知恩師今日先講《道德》后講《易經(jīng)》所為何意?”葛彥麟疑惑地問(wèn)道。

  “為道者,一要靜心,二要有恒心,連聽個(gè)道家經(jīng)典都無(wú)法靜心,持之以恒的聽下去,何以修道?”

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