人民網(wǎng)批駁余秋雨反漢服：狗戴嚼子——胡勒

　　　　來源：人民網(wǎng)-江南時(shí)報(bào) 2007年04月18日

　　不久前剛剛因?yàn)榉磳?duì)讀書而“火”了一把的上海文人余秋雨，這兩天趁熱打鐵，又高調(diào)出面反對(duì)“漢服”了。他在一篇文章中質(zhì)問道：“如果中國(guó)人都要穿‘漢服’，我要問：那把五十幾個(gè)少 數(shù) 民族放在哪里？”（4月16日《北京日?qǐng)?bào)》）

　　好一個(gè)義正詞嚴(yán)的嚴(yán)厲質(zhì)問，既把“漢服”的提倡者置于大 漢 族 主 義的被告席上，又不無挑起少 數(shù) 民族的民族情緒之意，余秋雨此招可謂一箭雙雕。

　　但遺憾是，余秋雨的此一質(zhì)問，根本就是無的放矢之問。因?yàn)槠駷橹?，所有的漢服提倡者，沒有一個(gè)人是主張少 數(shù) 民族也要改穿“漢服”的，更沒有人說過“不穿‘漢服’就不是中國(guó)人”。即便是前一段時(shí)間，在百名學(xué)者為“奧運(yùn)禮儀服裝”發(fā)出的倡議中，也只是謹(jǐn)慎地主張可以把“漢服”作為中國(guó)代表團(tuán)中“漢族成員的代表服飾”。實(shí)際上，只要略加思索就會(huì)明白，“漢服”的提倡者，都是一些為本民族服裝被剝奪而深感痛苦的人，將心比心，他們也不會(huì)把“漢服”強(qiáng)加給其他少 數(shù) 民族的。余秋雨揣著明白裝糊涂，是在含血噴人了。

　　為了論證自己的觀點(diǎn)，余秋雨還煞有介事地設(shè)置了一個(gè)“穿傳統(tǒng)服裝的賣國(guó)、穿西裝的愛國(guó)”的偽命題，說什么抗戰(zhàn)時(shí)期，“一批穿著中國(guó)傳統(tǒng)服裝、滿口中國(guó)成語的漢 奸，與一批穿著西裝用流利的英文在國(guó)際社會(huì)為祖國(guó)的尊嚴(yán)大聲疾呼的愛國(guó)志士，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)照”云云。

　　余秋雨此論，簡(jiǎn)直就是不顧基本的歷史事實(shí)了。別的不說，汪偽政權(quán)排列前三名的大漢 奸汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海，都是愛穿西裝的留洋學(xué)生。從歷史資料中的照片來看，汪精衛(wèi)無論春夏秋冬，從來都是一身筆挺的西裝“三件套”，穿得有模有樣，重要場(chǎng)合，還要穿燕尾服一類的西裝大禮服。而后來被國(guó)民政府以漢 奸罪槍決的陳公博，則是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的高才生，一口“流利的英文”那是沒說的，難道他們都是“愛國(guó)志士”嗎？

　　行文至此，我還要強(qiáng)調(diào)一句，一個(gè)人愛穿什么衣服，純粹屬于他個(gè)人的偏好，和他是不是愛國(guó)，根本就沒有任何內(nèi)在的邏輯關(guān)系，余秋雨此論，完全是狗戴嚼子——胡勒?！皾h服運(yùn)動(dòng)”到目前為止，仍然不過是一些懷有“復(fù)我衣裳”美好愿望的民間人士的自發(fā)活動(dòng)，他們沒有表現(xiàn)出任何強(qiáng)制別人穿“漢服”的愿望和能力。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，即便是“漢服”今后真的在一定范圍內(nèi)復(fù)活了，也不過是為我中華民族的服飾寶庫中，再添一道靚麗的色彩而已，是屬于漢族有所得，而任何一個(gè)少 數(shù) 民族無所失的有益活動(dòng)。對(duì)這樣一個(gè)目前還非常弱勢(shì)，又不可能會(huì)傷害任何人的民間文化行為，一向以“有文化”自詡的余秋雨，何以如此大動(dòng)肝火，上綱上線，必欲將其置于死地而后快呢？