第一百四十章

　　　　通天教主對(duì)著無極說道：“何出此言？”無極道：“老師、師叔，你們認(rèn)為封神榜如何？”通天教主道：“不錯(cuò)啊，雖然不是先天至寶，但是其作用卻是不差于先天至寶?！?p>　　邊上的太上圣人和元始天尊亦是認(rèn)同的點(diǎn)了點(diǎn)頭。無極接著道：“老師、師叔，不知你們可有把握將封神榜破會(huì)？”

　　元始天尊道：“封神榜雖然不錯(cuò)，但是吾等圣人要是全力亦是可以將其破壞，但是先天靈寶含有自我修復(fù)的特性。時(shí)間一長就可以恢復(fù)如初。”

　　無極道：“師叔所言不差，就是圣人亦是不能輕易的將其損壞，何況圣人以下的存在。而且封神榜有個(gè)特性，入封神榜的真靈雖說會(huì)被封神榜的諸人管制，但是卻也有個(gè)好處，就是在外面你就是身死，也可以通過封神榜復(fù)活。只是實(shí)力低些而已?？梢哉f在封神榜內(nèi)的真靈已經(jīng)是一個(gè)類似于圣人的存在。

　　只是圣人是將自己的真靈寄托在強(qiáng)大的天道之中，封神榜之內(nèi)的真靈則是將真靈寄托在封神榜內(nèi)。沒有強(qiáng)大的實(shí)力而已。這就一些求道之心不堅(jiān)之人的理想之所?！?p>　　三清圣人仔細(xì)的品味著無極的回答，發(fā)現(xiàn)封神還真是一件不錯(cuò)的靈寶，至于將自己的門下簽入封神榜已不是什么難以接受的事情。元始天尊的闡教門下還好，基本上還可以算是求道心切。

　　通天教主的門下就魚龍混雜，各型各類的都有。封神榜對(duì)于一些人還真是一個(gè)理想之所。通天教主不由得很是后悔，當(dāng)初怎么就拒絕了呢？

　　就在三清圣人心思不一，各自感慨之時(shí)，無極道：“老師、師叔，不知你們還記得當(dāng)初我跟你們談?wù)撨^的魔界之事？”

　　太上圣人開口道：“無極，我們雖然獲得很久，但是還沒到老糊涂的地步，自然知道，不知你現(xiàn)在所講的事情跟魔界有什么關(guān)系？”

　　無極道：‘弟子發(fā)現(xiàn)接引、準(zhǔn)提兩位道友立下的西方教和魔界純粹就是處于兩個(gè)極端，相互克制。西方教的修行功法對(duì)于魔界修行功法的克制，遠(yuǎn)勝于我們?nèi)绦扌械墓Ψ▽?duì)于魔界修行功法的克制。

　　魔界雖說原本大部分都是洪荒生靈，但是隨著久居魔界，并且已經(jīng)以魔族自居，現(xiàn)在與洪荒世界的聯(lián)系已經(jīng)很低。此時(shí)的魔界向洪荒世界強(qiáng)勢逼來，自然會(huì)受到洪荒大世界的意志的反抗。

　　西方教門下的功法對(duì)于抵抗魔界有著重要的作痛，是以無認(rèn)為在魔界浸入洪荒世界以前，洪荒世界意志、天道都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)西方教的實(shí)力。以抗擊魔界生靈。

　　魔界雖然沒有圣人，但是準(zhǔn)圣高手卻是不差，此時(shí)僅憑西方教是無法將其拿下的，是以吾認(rèn)為天道肯定會(huì)讓西方教大興，增加其實(shí)力。而且以我的估計(jì)，此時(shí)距離魔界融入洪荒世界的日期為期不遠(yuǎn)，那么此次的大劫過后，那么就是西方教大興之時(shí)。

　　三清圣人明白無極所要表達(dá)的含義，就是接引。準(zhǔn)提兩位圣人會(huì)以此次大劫為契機(jī)，大興西方教，明白歸明白，但是這按照無極得推論，卻是如此，三清圣人亦是沒有絲毫的辦法，圣人以下，諸生猶如螻蟻，天道之下，圣人又何嘗不是螻蟻。

　　隨后三清圣人就開始商議關(guān)于此次大劫一些應(yīng)對(duì)方案，此時(shí)的通天教主對(duì)于將自己徒弟的名字簽入封神榜可是積極的多了