第二百零九章 被顛覆了三觀的間桐臟硯！
間桐臟硯對(duì)于自我感覺良好的李阿門，實(shí)在是有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)了。
他威脅道：“我并不覺得，多你有一個(gè)有任何意義，你幫不上間桐家任何忙。趁著我現(xiàn)在心情還不錯(cuò)，你還可以完好的離開這里。否則……就把你送回英靈殿?。?！”
沒有想到李阿門根本沒有接這個(gè)茬，反而轉(zhuǎn)頭對(duì)旁聽的龍之介問道：“龍之介，請(qǐng)你告訴這位老先生，我們能不能幫上間桐家的忙？”
龍之介一臉狂熱道：“沒有我神無(wú)法做到的事情！?。∥乙矔?huì)為我神奉獻(xiàn)一切！”
“你看……就是如此了！”李阿門回過頭對(duì)著間桐臟硯淡然道。
即使是間桐臟硯也無(wú)話可說(shuō)，一個(gè)能夠犧牲一切的Master或許還真能夠補(bǔ)足其所具備的缺欠，如果真的能夠順利使用刻印蟲，還真能夠派得上一些用處。
更重要的是，這個(gè)Servant還似乎擁有什么底牌沒有明說(shuō)。
兩個(gè)Master和兩個(gè)Servant的聯(lián)合，或許還真能夠在圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中多掙扎一下。
間桐臟硯心中開始盤算起來(lái)，或許就嘗試一下吧，大不了失敗之后，就算是看上一場(chǎng)笑話吧。
反正，間桐雁夜的笑話尚有前，再多看一場(chǎng)也就是了。
于是，間桐臟硯呵呵笑了起來(lái)，表情越發(fā)顯得和善……
“怎么可能！”間桐臟硯簡(jiǎn)直無(wú)法相信自己所看到的現(xiàn)實(shí)。
他終于深深記住了雨生龍之介這個(gè)名字了，能夠被間桐臟硯這種老怪物記住他的名字，足以其為間桐臟硯所帶來(lái)的震撼了。
當(dāng)時(shí)會(huì)談之后，間桐臟硯詢問李阿門，如何解決刻印蟲無(wú)法短時(shí)間內(nèi)完成植入的問題。
李阿門卻回答“使用毅力克服”，讓當(dāng)時(shí)的間桐臟硯根本不相信。
結(jié)果，雨生龍之介直接顛覆間桐臟硯的三觀。
本來(lái)應(yīng)該一年才能夠完成的刻印蟲植入，居然被一次性完成了。
整個(gè)過程中，那種絕對(duì)超越了極限的痛苦，雨生龍之介都連坑都沒有坑過一聲，其眼中顯出了超出一切的狂熱。
雨生龍之介的表情簡(jiǎn)直讓間桐臟硯覺得自己見鬼了，那種痛苦中……這個(gè)人居然感覺到了喜悅，這還是人嗎？
本來(lái)刻印蟲之所以無(wú)法一次性植入，最關(guān)鍵的理由還是痛苦太過巨大，正常人無(wú)法承受那種一次性把魔術(shù)回路擴(kuò)張到極限的痛苦，往往會(huì)因?yàn)橥纯喽劳?，可想而知那是多么可怕的痛苦了?p> 而間桐臟硯卻見識(shí)到了一個(gè)奇跡，雨生龍之介居然徹底承受下來(lái)了，簡(jiǎn)直就是怪物中的怪物。
更讓間桐臟硯感覺到詫異的是，雨生龍之介對(duì)刻印蟲的適應(yīng)能力，證明了其與刻印蟲的超凡相性，居然比擁有間桐家血脈的間桐雁夜還要高出不知道多少倍，這簡(jiǎn)直就是顛覆了他的想象。
刻印蟲無(wú)法短時(shí)間植入的另一個(gè)理由，那就是人體對(duì)刻印蟲的排斥，又或者說(shuō)是其適應(yīng)性了。
刻印蟲往往是被強(qiáng)行植入人體的，要讓人體接受它的話，往往并非一次能夠解決。通過不斷被人體排斥，然后不斷進(jìn)行適應(yīng)的過程，才能夠做到將刻印蟲徹底植入人體。
即使是原劇情中的間桐雁夜，他使用了一年時(shí)間植入了刻印蟲，卻仍舊還是不時(shí)出現(xiàn)排斥現(xiàn)象，往往會(huì)吐出所排斥的刻印蟲。
只有一年復(fù)一年繼續(xù)不斷進(jìn)行刻印蟲適應(yīng)的間桐櫻才能夠不受到排斥，而且她的心臟里還有著作為刻印蟲的腦蟲——間桐臟硯的靈魂容器所主持，更有圣杯碎片的異常魔力相助，才會(huì)是那個(gè)沒有受到刻印蟲排斥，并且完全適應(yīng)下來(lái)的人。
但是，刻印蟲在雨生龍之介這里發(fā)生了顛覆，這個(gè)怪物般的雨生龍之介，居然完全適應(yīng)了刻印蟲，已經(jīng)不需要第二次植入了。
對(duì)于間桐臟硯的不可置信，李阿門表示很淡定。
能夠與召喚魔物的吉爾斯·德·萊斯擁有那般程度的相性，雨生龍之介自身所具備的魔性自然非?？捎^。
吉爾斯·德·萊斯是能夠與海魔融合的人，雨生龍之介又怎么不能做到類似的事情？
區(qū)區(qū)刻印蟲，比起作為神之化身的海魔，又算得了什么呢。
當(dāng)然，雨生龍之介作為一個(gè)沒有魔術(shù)的魔術(shù)師，本質(zhì)上仍舊還是普通人，他當(dāng)然做不到融合海魔，但是卻足夠面對(duì)刻印蟲了。
李阿門的信心在于，如果雨生龍之介真的沒有任何優(yōu)點(diǎn)，那么他絕對(duì)不會(huì)有資格成為Master。千萬(wàn)不要小視了圣杯的眼光，它可不會(huì)那么兒戲的選人。
雨生龍之介融合了刻印蟲后，不但沒有損傷自身的壽命，甚至生命力還有所提升，更別提他的魔力之進(jìn)步了。
由于雨生龍之介的超常表現(xiàn)，間桐臟硯為了研究發(fā)生在其身上的變化，對(duì)于李阿門又提出來(lái)的另一個(gè)要求也覺得能夠接受。
李阿門又提出的要求，就是想要間桐家的魔術(shù)知識(shí)。
間桐家的魔術(shù)知識(shí)，其實(shí)除了基礎(chǔ)魔術(shù)知識(shí)之外，最重要的就是蟲術(shù)了。
本來(lái)李阿門覺得自己能夠得到基礎(chǔ)魔術(shù)知識(shí)，補(bǔ)全了吉爾斯·德·萊斯那份根基淺薄的魔術(shù)知識(shí)，這就已經(jīng)足夠了。
他卻沒有想到，間桐臟硯居然直接讓他隨便看間桐家的魔術(shù)知識(shí)，只要他看得完就隨便讓他看。
間桐臟硯本人卻是去研究雨生龍之介身上的古怪了，他似乎對(duì)此很有興趣，因?yàn)檫@對(duì)于他改良蟲術(shù)很有幫助。
李阿門甚至懷疑，雨生龍之介的肉身特性已經(jīng)被這老怪物看中了。如果有必要的話，這個(gè)老怪物或許會(huì)考慮奪舍雨生龍之介也不一定。
李阿門覺得這一次自己能夠被徹底開放了間桐臟硯的私人書架，一方面或許是因?yàn)樗怯㈧`，即使是得到了魔術(shù)知識(shí)也總歸會(huì)回到英靈殿，對(duì)于間桐臟硯本身威脅不大。
而且，對(duì)于魔術(shù)師而言，重要的不是血脈，又或是魔術(shù)知識(shí)，而是能夠一代代傳承的魔術(shù)刻印。
作為從不將魔術(shù)刻印傳下的間桐臟硯，自然也就越發(fā)不在乎自己這些魔術(shù)知識(shí)了。
而另一方面，卻也是間桐臟硯真的被雨生龍之介吸引住了，這或許才是最重要的理由。
從某種方面來(lái)說(shuō)，間桐臟硯和吉爾斯·德·萊斯是一類人，吉爾斯·德·萊斯能夠與雨生龍之介擁有極大的相性，實(shí)際上也代表著雨生龍之介和間桐臟硯擁有著極高的相性。
其實(shí)……李阿門也是一樣的。
李阿門目前還沒有在間桐臟硯表現(xiàn)自己的作死性，沒有表現(xiàn)出他那些過去的生化研究，否則或許間桐臟硯也會(huì)對(duì)他本人感興趣吧。
說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的李阿門也不管其他事情了，他全力投入到對(duì)魔術(shù)知識(shí)的記憶中。
間桐臟硯所收集的魔術(shù)書還真的相當(dāng)多?。?！
在李阿門看來(lái)，如果不是間桐家水土不服，導(dǎo)致魔術(shù)資質(zhì)出了問題，否則僅僅依靠這些魔術(shù)書就遠(yuǎn)不如是普通魔術(shù)師能夠相比的，估計(jì)至少能夠跟時(shí)鐘塔出身的精英相比的。
在李阿門記憶魔術(shù)知識(shí)的時(shí)候，他也發(fā)現(xiàn)了自己所持有的寶具《無(wú)量作死經(jīng)》的額外功能，它居然能夠自動(dòng)記錄李阿門所看過的知識(shí)。
于是，李阿門以一種快速翻頁(yè)的方式，將一本本難得的魔術(shù)書全部都記錄到了《無(wú)量作死經(jīng)》中去了。
《無(wú)量作死經(jīng)》像是沒有頁(yè)數(shù)限制般，不斷自動(dòng)增厚之中，然后又在神秘力量下重新恢復(fù)原樣。
以英靈的速度和體力，再加上間桐臟硯的這些魔術(shù)書并沒有多到無(wú)法想象，所以李阿門僅僅使用了一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間，就把一切都記錄完畢了。
由于《無(wú)量作死經(jīng)》這本書中具備作為魔力爐心的能力，能夠無(wú)視術(shù)者本身的魔力自行發(fā)動(dòng)大魔術(shù)·禮儀咒法級(jí)別的魔術(shù)。
連大魔術(shù)都能夠施展，更何況是小魔術(shù)了。
所有被記錄至《無(wú)量作死經(jīng)》中的魔術(shù)，只要沒有超過大魔術(shù)范疇的，都能夠利用它進(jìn)行施展了。
再有之前李阿門借助《無(wú)量作死經(jīng)》施展了《哈利波特》世界的巫術(shù)，若是把李阿門所有知道的《哈利波特》中的巫術(shù)知識(shí)全部記錄到《無(wú)量作死經(jīng)》中去，或許李阿門以后就不必再專門去研究這些巫術(shù)就能夠施展出來(lái)了吧。
比起通過翻書來(lái)記錄，只是把李阿門的記憶內(nèi)容注入《無(wú)量作死經(jīng)》，卻是比想象中更為簡(jiǎn)單。
只是一瞬間，《無(wú)量作死經(jīng)》就又得到了升華，成為一本除了召喚書、教義書以外的又成為了一本真正意義上魔法書。
李阿門甚至可以想象，這還不應(yīng)該是《無(wú)量作死經(jīng)》的極限，作為一個(gè)寶具，它的潛力可以說(shuō)是沒有真正底限的。
“仔細(xì)算一算的話，時(shí)間應(yīng)該差不多了。”突然，李阿門莫明自語(yǔ)道。
從今天作為圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)的零點(diǎn)時(shí)分，陸續(xù)開始召喚英靈，然后到了現(xiàn)在至少也有兩個(gè)小時(shí)過去了。
那么，一場(chǎng)圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)第一天就應(yīng)該出現(xiàn)的好戲，恐怕就要開始了吧。
作為同樣位于冬木市內(nèi)山上，間桐家族和遠(yuǎn)坂家族可謂是近鄰，是這片區(qū)域中兩座豪華宏大的洋館。
身在間桐家族之內(nèi)，應(yīng)該就能夠近距離觀察到那場(chǎng)來(lái)自于遠(yuǎn)坂家族的好戲了。