第五章 養(yǎng)鬼（上）
第五章養(yǎng)鬼（上）
待送走了雪兒母親，一行三人收拾好情緒，便回道觀休息了，一夜自是無(wú)話。
第二天一大早，夢(mèng)菲準(zhǔn)時(shí)睜開(kāi)了眼睛，看來(lái)生物鐘這種東西是以身體的記憶而非意識(shí)啊。
“郡主醒了？”雪兒也準(zhǔn)時(shí)的端了洗漱的水走進(jìn)了夢(mèng)菲的房間
“你怎么也不多睡會(huì)兒？”昨夜休息的晚，今天雪兒還起這么早照顧自己，夢(mèng)菲有些不忍
“每天這個(gè)點(diǎn)兒就醒了的，再說(shuō)奴婢再睡，誰(shuí)來(lái)照顧郡主啊”雪兒笑笑
“哦”見(jiàn)雪兒如此說(shuō)，夢(mèng)菲也就沒(méi)再說(shuō)什么，伸個(gè)懶腰起身下床洗漱。
洗漱完畢，穿戴整齊，按照老樣子，夢(mèng)菲照舊去找道長(zhǎng)修煉，雪兒則留下來(lái)做早飯
陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，讓人不禁神清氣爽，不多時(shí)夢(mèng)菲便來(lái)到了崖上。
道長(zhǎng)正盤(pán)著腿，五心向上，口吸鼻呼進(jìn)行吐納打坐，生態(tài)安詳，似是已經(jīng)入定。
夢(mèng)菲也沒(méi)有說(shuō)話，這是忘江每天早上的功課，她十分明白，雖沒(méi)修煉過(guò)，但記憶中，十分熟悉，于是依樣坐下，開(kāi)始吐納。
吐納之法是道家每日必做的功課，是對(duì)于內(nèi)心的修為，對(duì)于靈氣的匯集，相當(dāng)于學(xué)武之人練內(nèi)力。
不多時(shí)，道長(zhǎng)起身，晨課修煉完畢，夢(mèng)菲也睜開(kāi)眼站了起來(lái)
“嗯~~~”道長(zhǎng)看著夢(mèng)菲點(diǎn)點(diǎn)頭道“十年如一日的修為，今天果然見(jiàn)了成效”說(shuō)著伸出右手點(diǎn)上夢(mèng)菲的額頭。
夢(mèng)菲只感到一股氣順著額頭往下，流向自己的奇經(jīng)八絡(luò)，周身暖洋洋的，說(shuō)不出的舒服。
少頃，道長(zhǎng)收回了手，“現(xiàn)在貧道已將你這十幾年來(lái)所匯之氣送自前額送向全身，胎內(nèi)不足之癥已完全無(wú)礙了”
“謝道長(zhǎng)”夢(mèng)菲微微福了福身子
“嗯~~”老道點(diǎn)點(diǎn)頭“以郡主現(xiàn)在的身體狀況來(lái)看，修習(xí)簡(jiǎn)單法術(shù)已經(jīng)不是問(wèn)題，今天貧道就略教郡主幾個(gè)符咒的用法以及與之相配合的步法與手勢(shì)”
“太好了”夢(mèng)菲高興的說(shuō)，沒(méi)想到這么快就可以學(xué)到實(shí)用的了
說(shuō)話間道長(zhǎng)拿出了畫(huà)符所需要的黃符，朱砂，清水，以及開(kāi)壇做法所需要的一些法器，開(kāi)始對(duì)夢(mèng)菲一一講解。
道士所用的符箓分為四種，黃符、銀符、以及紫符合金符，法力依次遞增，對(duì)于使用者修為的要求程度也依次遞增，若修為不高卻硬性使用高一級(jí)的符箓極易被符箓所生能量反噬，十分危險(xiǎn)。
夢(mèng)菲這種程度的修煉者，其實(shí)內(nèi)里的修為已經(jīng)不低，但是對(duì)于畫(huà)符、布陣、手法等等實(shí)際操作方面可算依然是白癡，因此在修煉階段使用黃符即可，以免傷害到自己。
至于畫(huà)符，講究一氣呵成不可中斷，在畫(huà)符時(shí)其實(shí)是將畫(huà)符者的真氣注入符中，修為越高，其符箓的威力也越大。在畫(huà)符時(shí)注意要配以相應(yīng)的咒語(yǔ)，這樣符箓方可靈驗(yàn)
每到符箓都會(huì)配以相應(yīng)的步法和手法，三者是相符想成的缺一不可。
老道絮絮叨叨的講了很多，也畫(huà)了幾道符配以步法手法作了演示，夢(mèng)菲努力的記憶。
不多時(shí)已到了晌午，之前雪兒催吃早飯也沒(méi)顧得上，現(xiàn)在二人均是饑腸轆轆。夢(mèng)菲的肚子更是肆無(wú)忌憚的叫了起來(lái)
“郡主可是餓了？”老道聽(tīng)到夢(mèng)菲的肚子叫喚，呵呵笑問(wèn)
“道長(zhǎng)不也是么”看日頭已到頭頂夢(mèng)菲也打趣到“空城計(jì)哦”
說(shuō)著二人相視一笑，不約而同的一起往崖下走去
“郡主，可還記得昨日酒樓的事情？”老道邊走邊問(wèn)道
“當(dāng)然，怎么？、”夢(mèng)菲問(wèn)道“道長(zhǎng)打算出手了？”
“酒樓的老板是也是我教中弟子，只是不知師承何人，竟做這種有損陰德之事”道長(zhǎng)搖頭道
“道長(zhǎng)是指何事？”夢(mèng)菲不解道
“昨日郡主所見(jiàn)乃是酒樓老板所養(yǎng)小鬼”道長(zhǎng)道“且采用的是勾魂法，因此本道知道是我教弟子所為，小鬼不易駕馭，容易反噬主人，除非其主法力高到足以壓制他，看來(lái)我們的這位同道也非等閑之輩啊”
勾魂大法乃是茅山術(shù)的一種，有心拳養(yǎng)鬼仔的法師，會(huì)先打聽(tīng)清楚何處有童男或童女夭折，同時(shí)設(shè)法取得它們的生辰八字，待尸體下葬后，降頭師就會(huì)趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術(shù)，然后將預(yù)先從樹(shù)上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長(zhǎng)。等到藤莖長(zhǎng)得繁茂時(shí)，施法的降頭師會(huì)再次起壇運(yùn)\\起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必須一面念咒一面操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個(gè)約吋半高的小木偶，以墨及朱砂畫(huà)上小童的五官。大工告成后，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。不過(guò)，施展這種勾魂術(shù)前，大多數(shù)的降頭師都會(huì)先后勾取一男一女兩個(gè)魂魄，并且將它們收藏在同一個(gè)玻璃瓶中。據(jù)悉，這種作法是為了預(yù)防天性好玩的鬼仔，由于寂寞難耐而逃離。
有鑒于此，如果你有緣見(jiàn)到讓鬼仔藏身的小玻璃瓶子，則多數(shù)可以看見(jiàn)里面有一黑一白共兩個(gè)以藤雕刻的小木偶。
“道長(zhǎng)準(zhǔn)備怎樣?”夢(mèng)菲問(wèn)道
“渡人渡已”道長(zhǎng)達(dá)到“郡主雖貧道一起去吧，也好讓郡主進(jìn)益的快些”
“那就隨道長(zhǎng)去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)”夢(mèng)菲巴不得呢，立刻應(yīng)允。
說(shuō)話間道觀已在眼前，雪兒已在招呼他們趕緊吃飯了，二人均住了口，走進(jìn)了觀中。