第二十一章 學(xué)閥
皇甫嵩放下棋子，繼續(xù)問(wèn)道“那陛下可知，老臣為什么不去救援陳倉(cāng)，而是選擇在陳倉(cāng)城外進(jìn)行扎營(yíng)駐寨，要知道，董太師那時(shí)與我同行，他可是建議迅速進(jìn)赴陳倉(cāng)的?！?p> 張明想了想說(shuō)道“孫子兵法有言，置之死地而后生。朕想，陳倉(cāng)城雖小，但它內(nèi)部守城的工事堅(jiān)固完備，不是易攻難守之地，因此王國(guó)所率部隊(duì)短時(shí)間難以攻克，而且由于知道城外有敵人，士氣反受其擾，至于陳倉(cāng)守城之人，反而會(huì)因?yàn)槁牭匠峭庥袔褪?，能夠?jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)間，因此，此戰(zhàn)必勝，無(wú)非就是勝多少的意思”
皇甫嵩本來(lái)只是隨手問(wèn)問(wèn)，他也沒指望小皇帝能夠說(shuō)道其中原因，畢竟連董卓都沒有搞清楚，更何況這個(gè)久居深宮的小皇帝呢。
隨后皇甫嵩就有了更濃厚的興趣，他繼續(xù)問(wèn)道“那陛下既然知道這些，說(shuō)明陛下有讀過(guò)一些兵法，那陛下可曾知道，為什么老臣在涼州叛軍撤離之后立即派兵追趕？”
張明想了一會(huì)兒說(shuō)道“朕之前在閱讀孫子兵法時(shí)，書中有言，被擊敗的敵人，不要追趕，撤回去的部隊(duì)，不要逼迫，但涼州叛軍王國(guó)的軍隊(duì)并不是戰(zhàn)敗或者主動(dòng)撤退的軍隊(duì)，而是因?yàn)檫^(guò)于疲敝而不得不撤走，因此該部隊(duì)本質(zhì)上是在逃跑，沒有斗志，況且叛軍之兵，本身訓(xùn)練也不到位，一旦落敗必然組織崩潰，因此立即追擊往往能達(dá)到不一樣的效果”
其實(shí)張明也沒有讀過(guò)孫子兵法，畢竟宮內(nèi)的一些兵法，策略相關(guān)的書早就被董卓的人給收走了，這些內(nèi)容只不過(guò)是張明閱讀史書所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)而已。
只是張明的回答讓皇甫嵩興奮不已，皇甫嵩作為一個(gè)將軍，曾經(jīng)也收過(guò)一些徒弟，想要培養(yǎng)這些徒弟在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的能力。
可惜打仗作戰(zhàn)更像是天賦技能，無(wú)論其弟子讀了多少兵法相關(guān)的書，一上了戰(zhàn)場(chǎng)，就往往是紙上談兵。
如陛下這般聰明之人，一下子便可以理解他皇甫嵩在戰(zhàn)場(chǎng)上行動(dòng)的意義，若非其身份是皇帝，真想將其收為自己的弟子。
張明看著皇甫嵩久久未落子，便已知道皇甫嵩對(duì)于他所解釋的內(nèi)容是認(rèn)可的，如果再加一把勁，主動(dòng)拜皇甫嵩為老師，豈不美哉。
張明果斷的再次說(shuō)道“朕年歲尚小，對(duì)于這些作戰(zhàn)打仗都只是膚淺的了解，若愛卿不介意朕的愚笨，可否擔(dān)當(dāng)朕的老師？”
皇甫嵩看著陛下這么虔誠(chéng)的目光，他其實(shí)多少有些心動(dòng)，畢竟自古以來(lái)?yè)?dān)任皇帝的老師一般都是文官，很少有像他這樣的武官可以擔(dān)任老師的。
但是他還是拒絕了，因?yàn)樗麑?shí)在不知道他一介武夫能夠教給陛下什么東西？
“陛下，臣只是一介武夫，若說(shuō)打仗作戰(zhàn)，臣自當(dāng)擅長(zhǎng)，可若論起教書育人，臣恐怕遠(yuǎn)不如博士?！?p> 一說(shuō)道漢朝的博士，張明就嘆了口氣。
這個(gè)時(shí)代的博士制度是并不像后世博士一般，這個(gè)時(shí)代的博士制度就是典型的學(xué)閥制度，生在這個(gè)時(shí)代的普通人幾乎就沒有上升渠道，將來(lái)待他做了皇帝，一定要改變這個(gè)時(shí)代的博士學(xué)閥制度。
況且即使不說(shuō)這些博士本身所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)閥制度，就早年西漢時(shí)期的五經(jīng)博士，這五經(jīng)博士對(duì)應(yīng)的分別是《詩(shī)經(jīng)》，《尚書》，《禮》，《易》，《春秋》五部儒家經(jīng)典，即使各種注經(jīng)講義，對(duì)于普通人的生活又有何改變。
現(xiàn)在的博士數(shù)量已經(jīng)不止5名了，據(jù)張明的了解，大概有十四人?？梢哉f(shuō)對(duì)于普天下成千上萬(wàn)的讀書人而言，想要做這些博士的弟子難如登天，甚至能成為五經(jīng)博士傳承者的弟子就已經(jīng)難能可貴了。
至于為什么漢朝博士制度更像是學(xué)閥制度，更重要的原因是每一個(gè)博士都掌握著對(duì)于五本儒家經(jīng)典的解釋權(quán)，而能夠做到對(duì)這些儒家經(jīng)典解釋權(quán)的家族，其家族出身的家族子弟以及學(xué)生，可以不用通過(guò)考試制度便可以直接舉孝廉當(dāng)官。
而其它的非這些家族所出來(lái)的子弟或者學(xué)生，則只能設(shè)法進(jìn)入太學(xué)，學(xué)習(xí)這些儒家經(jīng)典，然后通過(guò)朝廷的統(tǒng)一選拔才可入仕當(dāng)官。
像汝南袁氏家族，弘農(nóng)楊氏家族，即楊彪所在的家族，就是典型的掌握對(duì)儒家經(jīng)典的解釋權(quán)而成為一個(gè)名副其實(shí)的世族，又或者說(shuō)是學(xué)閥世家。
在來(lái)到這個(gè)世界后，張明才發(fā)現(xiàn)這一個(gè)個(gè)學(xué)閥世家是那么可怕。
這些世家剝奪了普通人的受教育權(quán)，也剝奪了普通人當(dāng)官的權(quán)利。
當(dāng)然真正導(dǎo)致這樣的原因在于皇帝的統(tǒng)治需要世家的支持。
其實(shí)該制度在三國(guó)時(shí)期的時(shí)候并沒有像西晉南北朝時(shí)期一樣牢不可靠。
三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，反倒讓這種世家統(tǒng)治天下的制度沒有那么堅(jiān)不可摧，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上也會(huì)催生一批新的力量，像典型的劉關(guān)張就不是世家的人，雖然曹操本人跟世家也沾親帶故，但他手下也有一些將領(lǐng)不是世家的人，像許褚，張遼等人。
但是能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)崛起的往往都是武將，而漢朝的文官制度依舊是靠著各地的世家來(lái)支撐的，這些文官通過(guò)壟斷文化教育和對(duì)于經(jīng)典的解釋權(quán)，造就了新的文官都必須出自這些世家，因此，這就造成了惡性循環(huán)。
因此世族通過(guò)學(xué)閥制度壟斷了東漢王朝的部分政治權(quán)利，從而形成了能夠與皇權(quán)相抗衡的力量。
甚至在三國(guó)亂世之后，還演化了新的選官制度，即九品中正制，在該制度下，世家徹徹底底的壟斷了當(dāng)官的權(quán)利，連寒門的入仕權(quán)利都被受到了嚴(yán)格的限制。
因此，張明對(duì)于東漢的博士制度，包括后世演化的九品中正制充滿了敵意。
所以，即使張明作為東漢的皇帝，可以直接找博士來(lái)?yè)?dān)任他的老師，但他偏不這樣，他寧愿任性的自由在高門殿玩耍，也不需要被這樣的學(xué)閥制度給牽制。
因?yàn)橐坏┤魏我粋€(gè)博士成為了張明的老師，這個(gè)博士所在的世家還會(huì)進(jìn)一步的壟斷政治權(quán)利，尤其是在這亂世之下，這與歷史上的挾天子以令諸侯又有何區(qū)別。
張明不想，也不愿意，若他將來(lái)可以穩(wěn)固住大漢江山，那么清除掉這根深蒂固的學(xué)閥制度便是他最重要的事情。