第七十三章：凝集舍利
正如眾人所想的那樣。
胡言自己都還沒(méi)恢復(fù)到入金丹修為。
反倒是這個(gè)佛子，先到了金丹期。
這一天。
正在陪著胡言修煉的月曦，身上突然冒出了一道道金光。
這些金光托著月曦，懸浮到了半空之中。
嚇的小白下意識(shí)便開(kāi)始求救：“小言子，救我?！?p> 胡言早就注意到了月曦的異常。
但他并未出手阻攔。
胡言雖然還沒(méi)有凝結(jié)舍利，不過(guò)他也能夠知道現(xiàn)在應(yīng)該是月曦在凝聚自己的舍利子。
“小月兒，靜氣凝神，你的修為要突破了?！焙匝杆偬嵝蚜诵“滓痪?。
月曦這才冷靜了下來(lái)。
但也沒(méi)忘跟一旁的胡言嘀咕：“我馬上就要金丹期了嗎？馬上就可以保護(hù)小言子了，帶時(shí)候小言子你要叫我大姐，我才罩著你?！?p> 突破在即。
月曦還有心思操心這些，讓胡言頗有些哭笑不得。
此刻的他，可是比胡言還要緊張，只能陰著臉道：“別胡思亂想，先凝神靜氣?！?p> 話(huà)雖然這樣說(shuō)。
但胡言眼眸中，明顯也帶上了好奇。
小月兒明明沒(méi)有修煉佛理，為什么能夠凝聚佛舍利。
她要是自己可以借鑒，是不是也可以踏入這個(gè)所謂的舍利之境。
……
“這月曦佛子也太沒(méi)心沒(méi)肺了?！?p> 天幕之外的眾人。
看著這個(gè)月曦臨近突破，居然還在幻想以后狐仙叫她大姐的模樣，一個(gè)個(gè)有些哭笑不得。
這可是境界突破。
不管是人族還是妖族，面臨境界突破的時(shí)候，都要小心翼翼。
唯恐一個(gè)不好，突破失敗不說(shuō)，連自身也會(huì)受到重創(chuàng)。
可這個(gè)月曦菩薩，卻對(duì)此渾然不顧。
就這么懵懵懂懂開(kāi)始突破了。
“不過(guò)過(guò)了這么久，為什么白玉仙子還沒(méi)有恢復(fù)?！?p> 一個(gè)修士卻是發(fā)現(xiàn)了華點(diǎn)。
是?。?p> 按照正常情況，白玉仙子應(yīng)該是要恢復(fù)的才對(duì)?。?p> 可是現(xiàn)在每天胡言都要進(jìn)去給她輸送佛元，來(lái)維持著她的生機(jī)。
不過(guò)卻是沒(méi)有見(jiàn)她有一絲蘇醒的感覺(jué)。
眾人眼神隱晦的看向白玉仙子，都想要知道這是為什么。
聽(tīng)到這話(huà)，白玉仙子的雙頰卻是爬上了紅霞。
顯得嬌俏可人。
白玉仙子趕緊幻化出來(lái)一面白紗，遮住了這誘人的景色。
她瞪了瞪那些修士，不發(fā)一言。
她才不會(huì)說(shuō)其實(shí)自己早就醒了的。
………………
天幕之中。
那一道道金光，托著月曦的身體，懸浮在半空之中。
隨著這些金光漸漸凝聚，最后化為了一道寶相莊嚴(yán)的佛像。
這卻是法相。
胡言卻是一眼就看了出來(lái)。
要知道這個(gè)法相可是化神期的標(biāo)配。
不過(guò)這個(gè)時(shí)候月曦卻是在晉升金丹期的時(shí)候做到了這一點(diǎn)，看來(lái)對(duì)方也是一個(gè)妖孽?。?p> 隨著她的法相凝聚出來(lái)。
托著她身體的道道金光，便一點(diǎn)點(diǎn)鉆入了她的體內(nèi)。
身后的法相也開(kāi)始念頌著梵音。
梵音陣陣，不過(guò)胡言卻是只能聽(tīng)到梵言的恢宏，卻是聽(tīng)不出其中的佛理。
也許這就是法不傳六耳的限制吧！
“要開(kāi)始凝練舍利了?！币慌缘暮裕膊挥傻镁o張了起來(lái)。
這些金光，乃是天地孕育而生。
融入月曦之后，迅速的下沉，撞入了由佛理構(gòu)成的“缽盂”之中。
逐漸填滿(mǎn)，變成了一顆金光閃閃的舍利。
她身后的也出現(xiàn)了舍利子的投影。
不過(guò)還沒(méi)完。
周?chē)姆鸸獬掷m(xù)的往月曦的舍利子涌去。
舍利子的光芒越來(lái)越盛，一道金光逐漸成型，然后纏繞到了舍利之上。
隨后是第二道。
第三道。
第四道
……
第九道。
九道完畢，一切異象才消失全無(wú)。
這所有人瞠目結(jié)舌的一幕出現(xiàn)了。
……………………
“九紋舍利！”
“沒(méi)想到這居然是九紋舍利。”
“月曦施主不愧是佛子?。 ?p> 玲瓏寶鏡前。
白眉高僧一臉狂熱的看著天幕之中的月曦。
雖然他之前早就有所預(yù)料，佛子凝聚的舍利必定會(huì)震驚眾人，沒(méi)想到居然如此的了得。
葉孤凡也是有些吃驚，雖然他不是佛門(mén)修士，不過(guò)對(duì)于佛門(mén)舍利的品級(jí)劃分卻是知道的。
佛門(mén)舍利分為一到九紋。
一紋最低，九紋最高。
一紋為僧，二紋為法，三紋四紋需僧中師，五紋六紋師中僧。七紋八紋可成尊，九紋臨世為佛陀。
意思就是。
一紋舍利的以后也只能為一個(gè)僧人罷了，最高不過(guò)元嬰期。
二紋為法，意思就是擁有二紋舍利的佛門(mén)修士，已經(jīng)具備修煉佛門(mén)神通的資格了。
三紋四紋僧中師，意思就是只要有這個(gè)品級(jí)的舍利，那么就可以成為僧人之中的老師。
五紋六紋師中僧，意思是這兩個(gè)品級(jí)的舍利可以為大師之中也是絕頂?shù)拇嬖凇?p> 七紋八紋可成尊，意思就是這兩個(gè)品級(jí)的舍利可以成為佛門(mén)至尊。
這也是白蓮尊者以及六欲菩薩甚至是凈天尊者的品級(jí)。
九紋臨世為佛陀。
九紋之人，可以成為佛陀。
佛門(mén)佛陀可是和仙人同等地位??！
可見(jiàn)，舍利子的品級(jí)高低直接決定了之后佛門(mén)修士的前途。
不過(guò)這也不是絕對(duì)的。
曾經(jīng)有個(gè)驚才絕艷的人物，一紋舍利，卻是被他修煉到了半佛之境。
可謂是佛門(mén)的一道奇葩。
……