第47章 勞務(wù)輸出

　　這是計劃轉(zhuǎn)型后第一筆找上門來的生意，并且，李宅在縣內(nèi)古村中名稱較大，在省內(nèi)也有一定的知名度，經(jīng)營得當(dāng)，對企業(yè)而言確是一大助益，斷無推掉的理。可問題是對方看中龍母壁的神奇，希望在他們村中也復(fù)制一份。多則爛，這一復(fù)制造成的結(jié)果可能就會是預(yù)測天氣預(yù)報的龍壁滿大街。

　　道必有所守，就象搞技術(shù)的必須尊重專利權(quán)。張廠長與女兒張桂芳，準女婿金華斌商量后，確定在李氏家族中提練主題，作為祠堂修復(fù)之需。李宅之所以能立于世，一在族規(guī)，二在于先祖李一瀚的品格，不懼權(quán)臣，無畏乎帝王，浩然正氣，才是它的價值之所在。

　　玄關(guān)壁照的主題有了，就叫正氣壁，選用花綱巖為石材，刻一氣字，周圍飾以云紋，高九尺。為什么選擇它，因為九是最大的數(shù)，喻正氣無畏。相對的，其它配套的石窗內(nèi)容也有了，以松柏喻其直，荷花蘭花梅花喻其高潔，再配以他生平事宜的石窗圖案。正討論設(shè)計的稿件中，張桂芳的手機鈴響，是師傅王向堂的電話，告之說，馬來西亞的應(yīng)會長突然來到，誰也沒有告訴，直接上高遷應(yīng)氏祠堂，現(xiàn)在那里參觀中。

　　應(yīng)會長這段時間都在大陸，沒有回馬來西亞，收到應(yīng)氏祠堂的圖片傳真后比較滿意，前些天，收到龍母壁可預(yù)報天氣的消息，更是興奮莫名，所以，特意趕到現(xiàn)場。到達后，發(fā)現(xiàn)龍母壁前居然有村民燒香的痕跡，可以看出短短時間，龍母壁即被神化了。

　　張桂芳隨同師傅王向堂來到高遷古民居，與應(yīng)會長共同參觀了應(yīng)氏祠堂后，聽從應(yīng)會長細說祠堂建設(shè)改進的要點。

　　應(yīng)氏祠堂初建之時完全釆取中原的建筑方式，但幾百年來，經(jīng)過與當(dāng)?shù)厝说耐ɑ榕c融合，吸收了一部分當(dāng)?shù)氐奈幕蛩?，馬來西亞文化是一種融合馬來族、華族、印度族和原住民族文化的“多元種族文化”。華人久居海外，雖說是在當(dāng)?shù)氐奶迫私?，但也吸收了一些?dāng)?shù)匚幕?。在馬來西亞，每一個馬來人都有頭銜。在這個國度，出身高貴的有許多世襲的封號，如在名字前冠“東古“，表示出身王族。國家最高元首，各州的蘇丹、州長給國家和社會有貢獻的各族人頒發(fā)各種勛銜，受封號為“敦“、“坦瑟里“、“達士克“等。有的把勛銜放在名字前，受封的妻子則享有“多普安“的尊稱。最重要的是，不要把頭銜弄錯，否則可能惹來大禍，至于姓氏反倒不是很重要。

　　馬來西亞的華人還有一種對甘蔗的崇拜。傳說明朝時一年春節(jié)，倭寇在福建沿海一帶殺人放火，搶奪財物，鄉(xiāng)民扶老攜幼逃命。鄉(xiāng)民在黑夜中逃到一處偏僻郊野時，眼見倭寇就要追上，大家感到萬分驚恐，、前面出現(xiàn)一大片蔗林，鄉(xiāng)民便逃入蔗林，躲避，避過倭寇，逃過鬼門關(guān)。逃出生天的鄉(xiāng)民都認為這是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以謝救命之恩。而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。

　　作了說明后，應(yīng)會長對王向堂師徒道：“看到你們的手藝了，馬來西亞的祠堂請你們師徒幫助設(shè)計。石窗運輸不易，還請你們派人到馬來西亞現(xiàn)場取石雕刻。王廠長你給算一下需要多少人員，出國簽證的事我立即給你們辦理?！?p>　　石窗雕刻與安裝確實需要技工現(xiàn)場操作，因為文化傳統(tǒng)差異，雇當(dāng)?shù)孛窆さ窨痰氖翱値еR來西亞本土的味，而應(yīng)氏祠堂的基調(diào)卻是中國傳統(tǒng)式的。華人對中華傳統(tǒng)的堅持比中國本土的國人更強，東南亞的華人猶重傳統(tǒng)，認為祠堂是家族風(fēng)水的基礎(chǔ)，祠堂華麗則家族興旺。為什么世界各地有中國人的地方都有華人街，保持著原生態(tài)的中華文化而不被同化？因為中華文化的頑強生命力。

　　張桂芳聽了大吃一驚，派人到馬來西亞干活，這不成了跨國的勞務(wù)輸出了嗎？馬來西亞雖不是發(fā)達國家，可這對仙居這樣的小縣城里的人而言，以普通的石雕工，而非高素質(zhì)的技術(shù)人員為對象的勞務(wù)輸出絕對是第一次。不自禁擔(dān)心地問道：“石雕技藝精湛的員工我們工廠里易找，可他們既不通馬來西亞語，又不通英語啊。”

　　“沒事，只要通中文就行，如能通閩南話更好，工資嘛，就定五千人民幣每月，不管工不工作，出海曰開始結(jié)算，你看這樣行不？”應(yīng)會長拿出一疊表格說：“參加的人員每人填好表，其它的我交給勞務(wù)輸出公司代辦。”

　　只要會中文、能識字，年齡五十五歲以下的石雕工都行，工資是現(xiàn)在工人工資的六到八倍，出國手續(xù)都由對方代辦，并且每人可以預(yù)支一萬元作對方支付的保證金，哪有這樣天上掉餡餅的美事？消息傳回石雕廠，一下子沸騰了，沒一小時，十六名報名人員即滿。

　　“老子一輩子沒坐過飛機，這次開一開洋暈?！笨吹綀竺砩嫌兴拿郑瑓琴F瘦師傅大著嗓門在園子里嚷著。

　　資料遞交上去了，找擔(dān)保、簽證，護照，合同等等手續(xù)需要一個多月的時間。工具等等還得打包提前船運過去，本次確定的領(lǐng)隊為張桂芳，為防萬一，她臨時報了個英語口語速成班。

　　聽聞這個消息，吳副縣長帶隊到石雕廠現(xiàn)場發(fā)言道：“一百多年前，仙居石窗曾通過海運抵達東南亞，一百多年后的今天，我們由產(chǎn)品輸出轉(zhuǎn)化為技術(shù)輸出，派出精干的隊伍，把傳承了千年的石窗技藝帶到那里，在華人圈里宣揚我仙居文化，這是仙居與國際交流接軌的大事之一?！?p>　　勞務(wù)輸出一事提高了石雕廠的名氣與美譽度，原來向銀行提出要求增加貸款釆購新設(shè)備的錢一直沒得到落實，現(xiàn)在，在縣政府領(lǐng)導(dǎo)的干與下立即撥到賬戶上。因為高水平的技工不久將奔赴馬來西亞，李宅的祠堂修聳任務(wù)開始加班加點地進行中。