如今林著明已經(jīng)穿越了，還是錢庸五十年。
林著明甚至在想，若是我努力修行，能不能活到老道爺出世？
等著那時候再去收老道爺做弟子，告訴他多少歲的時候有個劫，把小孩送給國家就行，不用自己養(yǎng)著，這樣你就能得道了，踏出最后一關。
但那樣自己還要活一百四十多歲。
思緒拉回，林著明又通篇簡略的看了三四遍法本。
不時或者念咒，或者掐手訣，卻沒有發(fā)現(xiàn)隱隱之間，房間更加明亮不少，放著心口的小銅鏡也似明似暗。
時間過得飛快，林著明已經(jīng)臨陣磨槍了，心中多少有些底氣。
天色昏暗，目中所視，一片曛黃，陽氣已落，陰氣上升，窗外外的竹林下的陰影都隨風而動，似乎藏匿了什么不好的的東西。
別看白日平和無比，似乎悠然愜意，但一到天黑，便是家家戶戶關門閉戶。
“咚咚咚”一陣叩門聲。
“法師！法師！”
林著明打開門，卻被眼前之人嚇了一跳。
卻見著周財主家的管家站著門外，其模樣也有六十多一般，身材干枯消瘦，頭發(fā)花白蓬亂。
手上拿著一盞燈，卻是藍紙燈籠，燈籠的光印著臉上，就變成了幽紫發(fā)藍，自眼睛中折射出來，便好似發(fā)出詭異的光來。
那管家豁著一口黃牙，皮笑肉不笑：“法師，用晚齋了?！?p> 林著明從門口看去，此時沒了太陽的普照，月亮也沒有升起。
白日看著古色古香，有幾分園林之意的周家宅子，現(xiàn)在便在樹木的陰影之中，顯得有幾分荒涼寂寥。
本想著過午不食，但現(xiàn)在還是要去見見周財主他一家，不然一個人呆著這里，還真怕晚上出來個什么東西。
便將門合上，隨著管家一同前去。
管家在前面走著，一點聲息也無，似乎若不是為了照顧林著明，燈也不用打，早已經(jīng)熟悉。
吃飯的地方還是中午那地方，其他人都已經(jīng)到了。
“林法師，這天已經(jīng)黑了，只怕那僵尸也差不多要出來活動了?！?p> “現(xiàn)在還沒到人定時候，等雞犬都睡了，僵尸才會出沒?！绷种饕呀?jīng)具備了一些干貨了。
“啊對對對！”周財主一拍腦袋：“是這么回事，但是法師您不需要多準備準備嗎？”
林著明點頭：“等著晚上到后門處看清楚是什么東西撞門就是，倒不用現(xiàn)在就對付。
便是最差的一種情況，也只需要等著天明之時，跟著他尋著去，自然就曉得是哪個尸變了，挖墳掘墓，將其一把火燒了。”
“只有下下策，才是在晚上跟著僵尸斗法?！?p> 二獺在旁邊頻頻點頭，表示贊成。他也是三腳貓的功夫，能不正面對上最好，不用花力氣最好。
“法壇已經(jīng)布下，只需要等就是，周財主不放心可以一起守著?！?p> 晚上的素齋和中午不同，有蓮子湯，粟米粥，棒子面餅。
依舊是靜默無言，可見周財主很是有封建宗族大家長的規(guī)矩。
林著明并沒有吃什么，但每吃一口，細細咀嚼，便有甘津生出，再吞入肚中。
這在周財主眼里，正是一位守清規(guī)戒律的道人，而且出身大家，極有禮教，不是窮苦出身。
但是在那周生眼中卻是：“吃飯只吃這么點，只怕是個身板細弱的，皮相再好，也是中看不中用，男子便要大口喝酒吃肉才豪邁呢。”
飯過之后，月上樹梢，黃昏已逝，偶聽蛙鳴。
林著明此時想到了結璘奔月之道，太陰煉形之法，又想著老道爺經(jīng)常帶著自己在飯后，月下散步，且并不言語，如今想來便是修行。
因此開口對著周財主道：“貧道有個在月下散步的習慣，一般一人，至多不過兩人。”
周財主看看外面月色，正是涼爽，便點點頭：“林法師自便就好?！?p> “月下獨步，這倒是好雅興?！敝苌H為感興趣：“月上柳梢頭，人約黃昏后。”
只有二獺想著的十分不妙，卻是念著林著明不會是要混了兩餐飯后跑路吧。
林著明是外來游方的道人，跑了無所謂，但是自己可是趙道人的童子，跑不掉的。
果然，不僅僅二獺有此想法，林著明走著外面去散步獨行之后，周財主便將長工大發(fā)叫來：“林法師月下散步，但恐他迷了路，你遠遠跟著就是，等著林法師足了興致，你再領著他回來?！?p> 大發(fā)點頭稱是。
二獺覺得這是防賊，且這樣的事情沒有躲著他，反而叫他不自在。
因此二獺心中嘀咕：“這個周財主可真是小氣，既請我們來，怎么又防賊似的盯著我們？不過吃你家兩餐素齋飯，便是抓僵尸的銀子你還沒結清呢！”
又怨著林著明：“吃完了，散散步也就算了，非要獨行，這大晚上的，黑布隆冬，黑燈瞎火的……”
林著明哪管著他們，挺胸抬頭在月光下獨行，呼吸頗為有節(jié)奏。
感覺腳與大地生根，頭頂上蒼天穹，脊柱大龍挺直，一股氣便從頭到腳慣上來，自下丹田起，往膻中穴沖，甚至還直達喉關，欲行泥丸。
也不必抬頭望月，只需吞津叩齒，存想接引月華，腦海之中，觀想一輪明月。
心中明月需得和眼角余光之中所見的天上明月交輝，漸漸重合在一起。
林著明一邊散步走著，卻感覺身子由內到外，有陽氣發(fā)散之感，好像跑了一小圈似的，但并無汗水。
神思越發(fā)活躍，整個人也越來越清爽，想問題也越發(fā)思路清晰。
精完不思淫，神完不思睡。
老道爺說過，修行無固法，打坐可修，側臥可修，站著可修，只是尋常人難動中取靜，便只能靜中生靜。
但只要精氣不漏，元神不離體，神思不逸散，做到三藏，便自然可以達到養(yǎng)生長壽的境界。
三藏便是藏精，藏氣，藏神。
只要不動淫念，固守精關，便可藏精。
只要不生氣，平時開懷大度，便有大氣度，可以藏氣。
只要不妄想，無有辛苦憂慮之思，自然藏神。
如此便是有道高真。