停藥第二天，二十四小時睡眠兩小時，凌晨一點五十八關(guān)掉手機，四點十一睜開眼睛。痛感是一直存在的，睡著也感覺到到，早上醒來聽著歌，看著窗外的風景，其實我還在笑，就說明還不是太糟糕。會有很多時候想放棄，然后拿起手機，看著親友們鼓勵的話，看看夢姐說，給我個機會，一個見你的機會，一看到這些其實其他的都沒什么了，放棄其實很容易，但是堅強一定很酷。
有些人覺得視死如視生，也有人覺得人死如燈滅，馬上清明了，昨天和兩個同學探討這個話題，A覺得這事是人最后的尊嚴，也是活著的時候要考慮的最后一件事。B覺得他覺得他不在了給他隨便找個坑埋了，扔到荒郊野嶺都無所謂。A比較糾結(jié)后事，B屬于平時用情對于身后事比較豁達。兩個人性格大相徑庭造就的兩個人對身后事的看法有極大的不同，當問及我時我不知道該怎么敘述這段發(fā)言。
我說：“應該在最后那一刻我想到的是啰嗦，囑托吧。至于身后事，一切從簡，墓再漂亮，最后不也是長眠于三尺木盒么?！蔽冶静皇卿亸堉?，我對物質(zhì)生活沒有很高的追求，從來都是好吃就多吃幾口，不好吃就少吃幾口，有錢我就花，沒錢我也不亂想，我對精神文明生活要求可能會更高一些。在我認知里男孩子為人可以中庸，但是不能平庸，可以簡約，但是不能簡單。君子六藝不說全會，最起碼也都要略懂，否則在一起吹牛逼的時候你都插不上畫。如果我猜的沒錯，很多人看了以后會現(xiàn)場百度君子六藝是什么，其分別是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。顧名思義，這六項的名字就對應其內(nèi)容，不過如今禮法在我認為對應的是面對各類人群各類場合的禮節(jié)，樂對應通曉音律，射對應體育競技搏擊等，御在古代代表騎馬駕車，現(xiàn)在就是會開車唄，書肯定是學問，數(shù)當然對應的是計算，不過時代發(fā)展進步，也可以對應審計之類。
很多人都對讀書人有誤解，認為讀書人身體素質(zhì)差，上學上傻了，體弱多病戴個眼鏡，其實這是現(xiàn)在的學生，我也認為學生不能稱之為讀書人或者士，如果可以把一類人比做讀書人的話，那些兩院的院士，部分大學的學者教授，科研院所的工作人員可以成為士，士不是士兵的士，是士大夫，士族的士，同一個字，天差地別。