24、孔雀王
拙峰還是那個(gè)拙峰。
在拙峰的半山腰以下。
那些通過(guò)了第一關(guān)，正在接受第二關(guān)考驗(yàn)的弟子。
都在忙著修煉，或是三五成群地在討論著。
要怎么參悟拙峰的秘法。
韓飛看到這些人，忽然揚(yáng)聲說(shuō)道：“機(jī)會(huì)已經(jīng)給了你們，可是你們不中用??！
再給你們半個(gè)月的時(shí)間，如果不能有所領(lǐng)悟的話，哪里來(lái)的回哪里去吧。”
韓飛勾起了這些人，很不美好的記憶。
怒氣值又刷刷的往上漲了一波。
那些弟子如何感想，韓飛可一點(diǎn)都不在乎。
可以收獲怒氣值就行了，還要什么自行車(chē)。
心情大好的韓飛，順著臺(tái)階起上拙峰頂部。
葉凡和韓飛離開(kāi)時(shí)，都用上了殘缺的行字秘。
李若愚自然看出來(lái)了，那種秘術(shù)的珍貴之處。
韓飛回到拙峰后，李若愚既沒(méi)問(wèn)韓飛干什么去了，也沒(méi)有問(wèn)行字秘的事情。
像是什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
盤(pán)坐在破敗的殿宇中修煉著。
回到拙峰后、韓飛則在思考著。
上哪里去弄一些好材料。
加上萬(wàn)物母氣源根，鑄造自己的神兵。
韓飛想起來(lái)。
葉凡鑄造他的鼎的時(shí)候。
并沒(méi)有使用什么仙金神料。
而是在苦海中凝聚神紋，以神紋為基慢慢鑄造成鼎的。
后面加入了萬(wàn)物母氣。
就是大名鼎鼎的萬(wàn)物母氣鼎了。
到了葉凡成長(zhǎng)起來(lái)之后，才以仙金鑄鼎。
然后數(shù)鼎合一，融煉鑄造成為一尊仙鼎。
接著韓飛又想到了吞天魔罐。
仙鐘、荒塔，虛空鏡、恒宇爐等等。
不過(guò)、鐘、鼎、塔之類(lèi)的器，是非常難祭煉的。
并且都已經(jīng)有人鑄造過(guò)了。
學(xué)著別人鑄造一個(gè)鐘，九層寶塔或是鼎，感覺(jué)也沒(méi)有太大的意思。
遮天世界中，修煉到了一定的境界后。
神體圣體等等特殊體質(zhì)，反而會(huì)成為一種自身的禁錮。
反而凡體，才是一切的本源。
那么兵器是不是同樣的道理呢？
長(zhǎng)生天尊用的就是一柄劍，荒天帝用的也是劍。
那不如選擇一種普通的兵器好了。
韓飛決定鑄造一把厚背長(zhǎng)刀。
長(zhǎng)刀一把，下可斬諸敵、除不平。
上可破諸天一切禁錮。
斬破時(shí)空，斷絕生死。
刀主殺伐。
長(zhǎng)刀所向，一往無(wú)前。
決定了將要鑄造的器的形狀。
韓飛又看了一遍道經(jīng)上的記載。
按照道經(jīng)輪海篇上的記載，苦海、命泉、神橋和彼岸四個(gè)小境界。
每一個(gè)境界，都可以錘煉出一個(gè)‘器’來(lái)。
韓飛決定以神紋祭煉四柄刀，再把四柄刀給融煉為一體。
韓飛開(kāi)始在苦海之中，先是以神魂之力模擬出原始神紋來(lái)。
接著開(kāi)始錘煉神紋，讓其慢慢化成厚背長(zhǎng)刀的形狀。
韓飛服食了金色圣果，神魂遠(yuǎn)比同階修士要強(qiáng)大得多。
花了半天的時(shí)間，苦海中的長(zhǎng)刀已經(jīng)基本成形。
稍微休息了一下。
韓飛用同樣的辦法，在命泉里邊又鑄造了一把刀。
接著是神橋里邊，再次鑄造了一把同樣形狀的刀。
韓飛斬時(shí)不想突破彼岸境。
那就只能先鑄造三把刀了。
接下來(lái)是把三把刀，給融煉成為一體。
把三柄刀給融煉為一之后。
韓飛才想到，要給這刀取個(gè)霸氣的名字。
刀主殺伐，并且這一方大千世界之外，肯定還有著別的世界。
不然骨灰造就詭異祖地的人，是從哪里來(lái)的呢？
那人強(qiáng)大的無(wú)法揣測(cè)，也許是神明也說(shuō)不定。
那就叫滅神刀好了。
就算是比仙帝強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍的神明，也要把他給斬得神魂俱滅。
滅神刀祭煉好了之后。
韓飛繼續(xù)在拙修煉修行，主要是參悟殘缺的行字秘。
韓飛并沒(méi)有打算在太玄門(mén)長(zhǎng)呆。
要不了多久就會(huì)離開(kāi)太玄門(mén)了。
外出四處闖蕩，行字秘的極速有著大用。
因而韓飛先參悟行字秘。
至于外界的事情，韓飛不怎么關(guān)心，更沒(méi)打算去參與。
葉凡放出了青銅仙殿的消息后。
引得八方云動(dòng)，無(wú)數(shù)的強(qiáng)者蜂涌而來(lái)。
不論人族還是妖族強(qiáng)者，都被青銅仙殿引來(lái)了。
傳言已經(jīng)坐化了五百年的人族大能----南宮正，忽然再現(xiàn)世間，為青銅仙殿而來(lái)。
久未出世，在八百年前橫掃東荒南域的孔雀王，也再次現(xiàn)身。
距離太玄門(mén)不遠(yuǎn)的水云湖，也就是青銅仙殿現(xiàn)世的地方。
那里聚集了大量的修士。
就連東荒北域，都有大人物駕臨水云湖。
不管是為了成仙也好，還是為了一睹仙殿真容。
反正是聚集的修士多不勝數(shù)，敢于下水去一探究竟的人，卻沒(méi)有幾個(gè)。
接著消息一個(gè)接一個(gè)的傳來(lái)。
先是孔雀王跑到荒古姬家的大門(mén)外，一掌拍碎了大門(mén)上的門(mén)匾。
并掀飛了姬家的大門(mén)。
所有得到消息的修士，正為孔雀王的舉動(dòng)而震驚，四處議論紛紛的時(shí)候。
韓飛知道，可能機(jī)會(huì)來(lái)了。
果然過(guò)了不到一天。
孔雀王就出現(xiàn)在了太玄門(mén)。
因?yàn)槔席傋釉谧痉?，姬家的一位太上長(zhǎng)老，正在拙峰‘作客’。
不過(guò)孔雀王出現(xiàn)的時(shí)候，老瘋子已經(jīng)莫名消失掉了。
誰(shuí)也不知道他是怎么離開(kāi)的。
總之是無(wú)聲無(wú)息地，老瘋子和銀白色大繭就消失掉了。
而姬家的太上長(zhǎng)老，還沒(méi)有離開(kāi)太玄門(mén)。
韓飛是感應(yīng)到驚人的波動(dòng)，從閉關(guān)處閃身出來(lái)。
只見(jiàn)在太玄門(mén)的上空。
有一位身材有些單薄，容貌清秀，看起來(lái)十六七歲模樣的少年。
在跟一位須發(fā)皆白的老頭在大戰(zhàn)。
那少年模樣的強(qiáng)者，就是傳說(shuō)中的妖族大能孔雀王了。
以韓飛目前的這點(diǎn)實(shí)力，很難看清楚大戰(zhàn)的細(xì)節(jié)。
只看到兩人在空中飛快移動(dòng)著。
時(shí)而拳影遮天，時(shí)而掌影滅世。
道則不斷浮現(xiàn)并碰撞在一起。
又或是神兵橫空，仙光璀璨眩目。
恐怖的波動(dòng)不斷擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
李若愚和韓飛一樣，站在拙峰頂上，看著空中的大戰(zhàn)。