人的成長(zhǎng)都是通過(guò)樹(shù)立意識(shí)而存在的。雖然很多價(jià)值觀會(huì)因?yàn)樽约阂?jiàn)到的不同的東西而有所變化，但郭城的意識(shí)卻是在不斷的破碎之中建立起來(lái)的。而樹(shù)立自己的價(jià)值觀，是衡量這個(gè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是誰(shuí)，或是為國(guó)為民的英雄，或是窮兇惡極的魔頭，都有自己對(duì)于這個(gè)世界的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
只不過(guò)，人本身的成長(zhǎng)，卻是一種無(wú)可避免的意識(shí)形態(tài)。
很多時(shí)候，一個(gè)人的意識(shí)如何，其實(shí)是要依靠原生家庭帶來(lái)的。郭城很清楚，自己身上的這份謹(jǐn)慎，就來(lái)自于自己的父親。而這份骨子里的細(xì)膩卻來(lái)自于母親。也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)把他的形式風(fēng)格定制于小格局之中。
“小格局最大的問(wèn)題就是做事保守，因?yàn)樽孕〉墓噍斁褪亲龊帽５?，?dǎo)致我現(xiàn)在總會(huì)有一種退而求其次的感覺(jué)。雖然說(shuō)，我不得不承認(rèn)其中有很多東西他們說(shuō)的是對(duì)的，但是這樣的發(fā)展其實(shí)會(huì)很大程度上限制一個(gè)人的發(fā)展自由。
“也表明了我不可能會(huì)通過(guò)一些手段去謀求利益。畢竟，從本心來(lái)說(shuō)，我是無(wú)力承擔(dān)這其中的風(fēng)險(xiǎn)的。”郭城一字一句地訴說(shuō)著他對(duì)于意識(shí)的理解，也展現(xiàn)著他個(gè)人對(duì)于價(jià)值觀發(fā)展對(duì)一個(gè)人的影響。
旁邊的記者拿起筆，沙沙地拿起筆記錄著她所關(guān)心的問(wèn)題。不過(guò)，她也適時(shí)詢(xún)問(wèn)著她所關(guān)心的地方：“那你對(duì)于這種意識(shí)上的限制，會(huì)有不滿(mǎn)嗎？或者說(shuō)，是否有辦法打破這種限制？”
“很難！”郭城實(shí)事求是地說(shuō)道，“很多人都在感嘆有些人是多么大膽，通過(guò)各種手段獲得利益。那么也有一些人，就算是窮極一生，有勇有謀，卻也不過(guò)是和普通人一樣。即使有先見(jiàn)之明，卻也沒(méi)有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣?！?p> 記者微微點(diǎn)著頭，郭城雖然說(shuō)得非常淺顯，但是作為過(guò)來(lái)人，她卻極其認(rèn)為他說(shuō)的很有道理。對(duì)于這樣的局勢(shì)，記者還是說(shuō)道：“那你還是選擇了這樣一條崎嶇的道路前行。眾所周知，禮儀教化是一種長(zhǎng)期的過(guò)程，并不是一個(gè)人說(shuō)改變就能進(jìn)行改變的。它長(zhǎng)此以往的大浪淘沙?！?p> 郭城并不反對(duì)這一點(diǎn)，但是他保持了自己的觀點(diǎn)：“那就要看抱著什么樣的目的去做這些事了！”不過(guò)對(duì)此，他沒(méi)有進(jìn)行深層次的交流。
他的性子，已然成熟，不過(guò)最大的缺點(diǎn)用父親的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是他這個(gè)人太心善了！不過(guò)這未嘗不是因?yàn)閮r(jià)值觀產(chǎn)生的傾斜。他的價(jià)值觀的崩塌，一是來(lái)源于情感，二是來(lái)源于人世間的惡！
情感上的崩塌，其實(shí)變化的是讓一個(gè)人更加的成熟，或許他的稚氣未蛻，但是卻有著一定的理性和決絕。郭城對(duì)于自己的決絕是相當(dāng)?shù)牧私獾?，只不過(guò)，很多時(shí)候，卻是在一定程度上選擇了意識(shí)上的遵從。
當(dāng)然，他也有遵從自己想法的時(shí)候，那便是當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)不是想象的那么優(yōu)秀的時(shí)候。
一個(gè)人的意識(shí)形態(tài)，其實(shí)與他想要表達(dá)的東西融為一體。對(duì)于郭城來(lái)說(shuō)，那便是他的作品。很多人都會(huì)說(shuō)追潮流，但是對(duì)于郭城來(lái)說(shuō)，卻并非是如此。一部作品很多時(shí)候其實(shí)帶給自己和別人的，不僅僅是娛樂(lè)或是金錢(qián)，而是一種思想的輸出與共享。
隨著寫(xiě)作的時(shí)間逐漸的發(fā)展，他的作品其實(shí)已經(jīng)脫離了作品本身，而是希望作品本身能夠帶給讀者一些別的東西。他的意識(shí)也逐漸開(kāi)始發(fā)生了變化，也讓他不再局限于只是去寫(xiě)心理的東西。這種轉(zhuǎn)變是他一切發(fā)展的根基。