24.封刀
不饑！
唐子寧躲在樹(shù)上，看著底下剛剛吃飽的一頭虎魔，神通【不饑】落到其上，直接讓原本吃飽的虎魔一頓嘔吐。
【大力牛魔】
昂達(dá)的人影落下，帶起銀光劃過(guò)，攜帶著巨大動(dòng)能的刀刃直接砍在那頭虎魔的脖子上。
啪！
嗤……
血流飛濺，一條巨大的傷口橫貫了虎魔整個(gè)脖子，幾乎讓它的腦袋都要分家了，巨大的疼痛讓虎魔吃痛不已。
剛想反應(yīng)過(guò)來(lái)，正準(zhǔn)備打算咬死這個(gè)偷襲自己的混蛋，落在地上回過(guò)力來(lái)的唐子寧反手又是一刀，直直砍在其傷口上，虎頭落地。
巨大的胸腔壓力將血液噴灑一地，無(wú)頭虎尸尚未發(fā)力便直接倒地。
唐子寧收起神通，昂達(dá)的身軀重新變回原狀，二話不說(shuō)先掏出腰間的水壺，裝上一壺虎血，這可是好東西啊。
“可惜了，不知道有沒(méi)有所謂的空間戒指那些東西，若是有的話如何尋得，若是沒(méi)有的話，當(dāng)日那些和尚獵殺的妖魔總不至于立刻消耗掉吧?！碧谱訉幒攘艘豢诨⒀屏诉谱彀?，妖魔血似乎更補(bǔ)一點(diǎn)，剛喝下去沒(méi)多久，就讓他渾身發(fā)燙。
知識(shí)讓他可惜，雖說(shuō)這頭虎魔不太強(qiáng)，但是畢竟是虎魔，什么虎骨泡酒，虎啥泡酒都是有前途的啊。
但是自己如今不能攜帶太多東西啊。
若是有個(gè)什么空間戒指就好了。
但是又拋去腦后，起碼連自己大伯，身為唐家莊的莊主都沒(méi)有這個(gè)東西。
如今離孫嶺回去稟告彌勒教的事情已過(guò)去快半個(gè)月了，他也回過(guò)兩次據(jù)點(diǎn)，拜訪了唐全兩次，讓他指點(diǎn)了一下自己的武藝，以及后來(lái)的修行，然后唐全告訴它，若是在身上鋪灑一層妖魔血的話，在修行【牛魔伏地圖】的時(shí)候效果會(huì)更好。
但是會(huì)存在副作用。
不僅帶來(lái)的疼痛更為劇烈，而且有可能原本已經(jīng)無(wú)事的‘牛魔’魔性會(huì)被重新激發(fā)起來(lái)，在修行中都有可能失控，既然唐家莊能將【牛魔伏地圖】當(dāng)作諸多唐家子弟第一次觀想的觀想圖。
不僅是因?yàn)樗峁┑男扌蟹ㄒ约吧裢ǘ寄苎杆俪蔀閼?zhàn)斗力，而且除非在觀想的時(shí)候失控，之后失控的概率是很小很小，小到幾乎沒(méi)有。
至于唐家如何尋得這等觀想圖的，唐子寧也不知曉，只當(dāng)唐家另有途徑算了。
而涂妖魔血重新激發(fā)‘妖魔’來(lái)協(xié)助修行，是一種手段，但是不可能大規(guī)模運(yùn)用的，這也是唐全的原話。
其實(shí)莊內(nèi)只要進(jìn)過(guò)山的人都知道這件事情，但是沒(méi)進(jìn)過(guò)山的人絕對(duì)不可能知道，因?yàn)槭菫榱吮Ｗo(hù)他們，這等‘妖魔性’的沖擊，很可能會(huì)讓一些急功近利的族人為了走捷徑，導(dǎo)致自己都賠進(jìn)去了。
若是進(jìn)過(guò)山后，起碼經(jīng)歷了一番歷練，對(duì)于意志，精神，乃至生死的感悟有了一番提升，那時(shí)候就可以初步使用這種方法了。
再后來(lái)，唐子寧每殺妖魔，都必須取血來(lái)喝以及用于修行。
讓他現(xiàn)在除非就地找到溪流用于漱口和喝水，不然在趕路以及斬殺山獸妖魔的路上，都是滿嘴的血腥味。
這半個(gè)月的修行，因?yàn)楸苊庠诹珠g走夜路，唐子寧都是在日落前尋一處較為安全的地方或者是提前將一些山獸斬殺然后占據(jù)他們的洞穴，所以他也就晚上有時(shí)間修行【牛魔修行法】，效果卻不弱于在莊內(nèi)修行。
至于其余時(shí)間幾乎都是在修行【祝馀修行法】。
因?yàn)樽詮挠辛搜а蜕将F血，他從不會(huì)讓自己餓下來(lái)，除非是準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，不然它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在控制心神來(lái)修行【祝馀修行法】，如今可以說(shuō)，一個(gè)水壺約有一升的妖魔血。
他一炷香內(nèi)就能讓其排出體外化作尿，營(yíng)養(yǎng)全部吸收。
像中午吃一頓，其實(shí)如果不是為了晚上的修行和劇烈的運(yùn)動(dòng)，唐子寧完全能在飯后的一個(gè)時(shí)辰內(nèi)消化得到足以支撐他一個(gè)下午加晚上的基本營(yíng)養(yǎng)消耗。
這是何等恐怖的消化能力。
而且因?yàn)檫@般修行，他的【不饑】神通使用得越發(fā)得稔熟，幾乎能在戰(zhàn)斗中隨時(shí)隨地的使用。
只是離【祝馀修行法】自動(dòng)運(yùn)行，還是差了許久，起碼如果專心戰(zhàn)斗的話，唐子寧是無(wú)法修行的。
回到歷練本身，可以說(shuō)唐子寧現(xiàn)在也稱得上是一個(gè)合格的唐家人了，起碼在山如在家，只要不是遇到什么無(wú)法抵抗的天災(zāi)或者毫無(wú)邏輯的妖魔，哪怕是比他強(qiáng)大的妖魔，他也能根據(jù)諸多跡象隨時(shí)避開(kāi)。
哪怕是唐子寧自己都覺(jué)得自己好像不是自己了。
在進(jìn)山前，他原以為自己需要較長(zhǎng)的一段時(shí)間才能適應(yīng)，畢竟自己可不是什么唐家人，而是來(lái)自于別的世界的靈魂，自己還是生活著一個(gè)承平的地方，像什么野外都是極少去的，更多是宅著做學(xué)問(wèn)。
自己也對(duì)自己有較為清晰的評(píng)價(jià)。
若是在之前，他絕對(duì)不會(huì)以為自己僅僅半個(gè)月，便覺(jué)得在山里面便是如魚得水一般，輕松自在。
或許，他血液里面確實(shí)是有此遺傳吧。
甚至說(shuō)，他骨子里便有著完全異于他做學(xué)問(wèn)時(shí)的性格。
在前世，論地域來(lái)說(shuō)，他起碼也算得上是‘慷慨悲歌之士’那一范疇的，可能這也是原因之一。
唐子寧不自覺(jué)思維又發(fā)散了些，緊忙收攏心神。
思考回到歷練上，其實(shí)他來(lái)這里最根本的目的是歷練、見(jiàn)血，然后再修煉搏殺能力，然后修行武藝，如今他自問(wèn)前兩項(xiàng)做得不錯(cuò)了。
但是第三項(xiàng)倒是進(jìn)展不佳，雖說(shuō)他刀法精通了一些，起碼揮砍如何能更好地殺傷敵人。只是他最開(kāi)始想的是修行‘牛魔拳’的，哪怕唐旭提前說(shuō)了，他這次來(lái)只是歷練，沒(méi)必要一定要修行‘牛魔拳’。
只是自己架子都頗多熟悉了，難道還能束之高閣？
現(xiàn)在更多是能根據(jù)具體情況，不拘泥于一招一式，能隨時(shí)隨地將任何一招以最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用出來(lái)。
想到這，唐子寧將鋼刀歸鞘，他打定注意了，如果不是硬仗，他不會(huì)拔刀的，不是所有的妖魔和山獸，甚至說(shuō)是人，都有資格讓他拔刀。
先嘗嘗他唐某人的拳頭再說(shuō)。