巍巍昆侖，壯闊浩大，橫貫六合，縱壓八荒，一望無(wú)邊。
楊易立于昆侖山腳下，雖然尚未修成天目，但當(dāng)他認(rèn)真去感應(yīng)的時(shí)候，只感覺(jué)那巍巍昆侖之上，有非同一般的東西，壓的他窒息，壓的他喘不過(guò)氣來(lái)，而這股氣息是只針對(duì)修士的。
一般的凡人來(lái)了，只會(huì)感覺(jué)到昆侖山的高大雄偉，但卻不會(huì)有壓迫感，不會(huì)感受到那冥冥中的偉力。
楊易辨別了一下方向，邊走邊用神識(shí)感受上方那股偉力，同時(shí)不斷用“數(shù)”字秘推演，只覺(jué)得越往上，那股偉力越明顯。
如果有第二人在場(chǎng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他不是完全的在走直線，有時(shí)他會(huì)不斷向上，有時(shí)甚至?xí)苯酉蛑顪Y而去，有時(shí)又會(huì)往回走，有時(shí)也會(huì)停下來(lái)默默劃刻推演，始終在不斷的變換方位。
這是因?yàn)檎嬲睦霰魂嚪ㄋ谏w，只有通過(guò)這種方法才能走入，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞行了三天，楊易眼前突然出現(xiàn)了一些仙山。
這是一副很奇怪的景象，不少直插云霄的大山憑空出現(xiàn)在地平線上，比原來(lái)的昆侖山大了數(shù)百倍，極其高大，聳入云霄，仿佛與天空都連接了起來(lái)，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，氣勢(shì)磅礴。
而在那群山之間，有一條蜿蜒曲折的古路，從前根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，而今卻突然出現(xiàn)了，通向那遙遠(yuǎn)的群山深處。
不過(guò)，不論是古路還是仙山，都顯得異常虛無(wú)縹緲，好像一閉眼就會(huì)消失一般，看不真切，巍巍峨立于天地之間，曲曲折通往群山之間。
楊易看到這憑空出現(xiàn)的仙山，不禁暗嘆“數(shù)”字秘的逆天，他本來(lái)都只是想碰碰運(yùn)氣，沒(méi)想到居然真的進(jìn)入了真正的上古昆侖山。
原著中葉凡搜集了八角地形圖，再加上他接近源天師的源術(shù)修為，才找到了此地，沒(méi)想到他今日憑借剛剛?cè)腴T(mén)的“數(shù)”字秘，就進(jìn)入了傳說(shuō)中的仙山。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，如果是另一個(gè)土生土長(zhǎng)的遮天世界的修士，即使他是仙二大能，甚至是仙三斬道的王者，即使掌握有“數(shù)”字秘，也不一定能找到隱藏的昆侖山。
因?yàn)闂钜卓催^(guò)原著，知道昆侖山遠(yuǎn)不止表面上看到的那些，所以就有意的用“數(shù)”字秘推演，這才找到了進(jìn)來(lái)的路。
而本土修士，就算掌握有“數(shù)”字秘，推算出更大的昆侖山，但也不敢篤定，自然無(wú)法將“數(shù)”字秘的威力發(fā)揮到最大。
換句話說(shuō)就是，楊易是已經(jīng)知道了昆侖山無(wú)邊無(wú)際，而且也知道了此地有真正昆侖山的入口，所以他只需要用“數(shù)”字秘推演進(jìn)去的路就好了，而不用推演真正昆侖山到底存不存在，也不用推演就算真的有更大更廣的昆侖山，到底入口在哪里？
雖然他只推演路徑與本土修士推演存不存在、入口在何方看起來(lái)差距不大，但失之毫厘，差之千里，一旦有心智不堅(jiān)定，或者懷疑自己的推演，那必然就無(wú)法找出來(lái)了。
畢竟“數(shù)”字秘就是一種推演之法，既然是推演出來(lái)的，那就不可能是完全正確的，也不是每個(gè)人都相信的。
楊易在原地坐下，拿出了一塊神源，立馬吸收了起來(lái)，不斷的推演，讓他整個(gè)人都有些虛脫，“數(shù)”字秘雖然逆天，但也太耗費(fèi)精力了。
數(shù)個(gè)時(shí)辰過(guò)后，楊易才算恢復(fù)了過(guò)來(lái)，而他手中的神源除了色澤有些暗淡之外，并沒(méi)有多大變化，畢竟以他現(xiàn)在的境界，就是一塊普通的源都很難吸盡，更何況是神源了。
楊易調(diào)整了一下，緩緩的向著群山之間蜿蜒的古路走去，一步一步向前，走的很小心，雖然還沒(méi)有進(jìn)入真正的昆侖山，但小心點(diǎn)總不會(huì)有錯(cuò)。
這條路很古老，像是自遠(yuǎn)古時(shí)期，就沒(méi)人再走過(guò)一般，巖石和泥土上寫(xiě)滿了歲月的風(fēng)霜。
延著古路走了數(shù)十里，楊易面前突然豁然開(kāi)朗，來(lái)到一片浩瀚無(wú)限的地域，與此同時(shí)一股洪荒的氣息撲面而來(lái)。
這是一片萬(wàn)古龍山，每一座山都仿佛一把大劍，立于天地之間，聳入云層，一眼望不到頂。
“這就是真正的昆侖山，真的是仙家福地，無(wú)邊無(wú)際。”楊易看著遠(yuǎn)處的景象，心中贊嘆不已。
古松郁郁蔥蔥，瀑布茫茫蒼蒼，散發(fā)著濃郁的上古莽荒的氣息，宛如一副畫(huà)卷一般。
楊易仔細(xì)感受了一下，這里精氣的濃郁是外面的萬(wàn)倍不止，如果他在此處再次結(jié)胎，恐怕只需要五十萬(wàn)年就可以圓滿了。
而且此地被上古陣法所籠罩，一般人根本進(jìn)不來(lái)，可以說(shuō)是絕佳的孕育之地。
當(dāng)然，他也只是稍微動(dòng)了一下心就放棄了，畢竟他可是記得原著中在昆侖山深處，也有一個(gè)圣靈，只是那個(gè)圣靈非但沒(méi)有圓滿，反而被九十九龍山奪去了八方精氣，變成了一具死胎。
而且既然已經(jīng)出來(lái)了，他也不想這么快再自封，畢竟從目前來(lái)看，他在外邊自己修煉，可能比自封來(lái)的更要快。
在前世那個(gè)信息大爆炸的世界，他雖然沒(méi)有修煉過(guò)，但那么多小說(shuō)、影視劇卻不是白看的，真正的高手都不是在深山老林、閉門(mén)造車修煉出來(lái)。
只有到了瓶頸的時(shí)候，才需要自封修煉，顯然他現(xiàn)在并不符合條件。
楊易席地而坐，雙目中有金光一閃而過(guò)，腦海中自然而然的顯現(xiàn)出昆侖山的地形地貌，只是這地形地貌只是表象，他真正要看的是地勢(shì)。
比如他左邊的第一座山峰，高聳而挺拔，山峰表面一片光滑，而且越往上植被反而越多，說(shuō)明越往上水汽、精氣越多，而且此山直上直下，說(shuō)明其是乾定型、坎定勢(shì)，而且為乾下坎上，乾為天、坎為水，水上升為云，云浮居于天上，可謂是待時(shí)降雨生雷。
所以此山雖然表面看起來(lái)平平無(wú)常，但一旦靠近，必然會(huì)引來(lái)天雷攻擊。
而在他的右側(cè)的山峰，從山腳到山頂，都長(zhǎng)滿了花花草草，雖然看似茂盛，但以昆侖山的精氣，長(zhǎng)出普通植物，那必然是古虬老樹(shù)，而此山卻長(zhǎng)滿了小花小草，代表其神華內(nèi)斂、精氣內(nèi)吸、山鎖水勢(shì)，說(shuō)明此山內(nèi)部肯定別有洞天，而且其外不露絲毫兇險(xiǎn)之象，反而看起來(lái)充滿生機(jī)，正所謂物極必反，其內(nèi)必然為可怕的兇地。