第二日，巨龜沅大頭行走在繁華大街上，背上載著李峰、賈閻王、洛素潔，還有奉命微服出宮的太子司南遹。
讓太子當(dāng)導(dǎo)游，這是天大的面子。
這是太子司南遹為了出宮，特意向父皇討來(lái)的差事。
皇帝樂(lè)見(jiàn)其成，因?yàn)榛首遄拥芏嘣诟鞯刂菘ぃp易不會(huì)入京，所以也想讓太子與楚王世子多親近親近。
李峰幾人初來(lái)乍到，全由太子司南遹帶著亂逛，一路介紹京都的物事。
只是太子司南遹也不常出宮，對(duì)京都的了解很是淺薄，只能挑些著名景點(diǎn)講。
一路走來(lái)，李峰幾人聽(tīng)得津津有味，不停的東張西望著，看到了許多盛景。
此時(shí)正是暮夏時(shí)節(jié)，京都之中張燈結(jié)彩，一片喜氣洋洋。因?yàn)榛实垴R上要過(guò)一百八十歲大壽，各地州郡都在上供壽禮。
幾乎每一天，都有來(lái)自各地的貢品運(yùn)至京都，讓氣氛一日更濃一日。
這些貢品都由一只只巨大的龜獸馱著，猶如一座座小山，緩緩排著隊(duì)穿城而過(guò)。
所以，雖然巨龜沅大頭的軀體極大，但京都之人對(duì)此見(jiàn)怪不怪，很是習(xí)以為常。
因?yàn)檫@樣的巨獸，在京都之中比比皆是，而且大多都是同一種龜類妖獸，名為良龜。
良龜身體方正，上下厚實(shí)，看起來(lái)很像一個(gè)巨大的木箱。
它之所以得名“良龜”，除了性情溫馴、人畜無(wú)害之外，便是因?yàn)楸臣组L(zhǎng)有許多方塊圖紋，大大小小的，青黃不一，就像是一塊塊良田一樣。
此外，良龜力大無(wú)窮，極善馱負(fù)重物，所以在京都之中很是流行。
大街之上，又有許多良龜背上馱著一座座木樓，用鋼釘嵌入龜甲固定著，有高有矮，有的簡(jiǎn)陋，有的華麗，由一位位車夫控制著前行。
這樣的良龜，主要用來(lái)載客之用，被稱作良龜輦。
巨龜沅大頭看著擦身而過(guò)的同類，心情很是復(fù)雜，由一開(kāi)始的興奮，慢慢變得郁郁寡歡。
因?yàn)樗匆?jiàn)那些良龜大多眼神空洞，如同一具具行尸走肉，沒(méi)有生氣可言。
它們眼中偶爾閃過(guò)的，只有絲絲痛苦，喉管中不時(shí)會(huì)發(fā)出聲聲哀鳴，可不等完全發(fā)出，又會(huì)被車夫的鐵鞭打斷，只能改為低聲悶哼。
車夫們所用的鐵鞭是特制的，鞭身極長(zhǎng)，擊打范圍很廣，需要高超的御使技巧。
車夫們的經(jīng)驗(yàn)很老道，往往一鞭下去，都會(huì)打在長(zhǎng)長(zhǎng)的龜脖之處。那里沒(méi)有龜甲覆蓋，是良龜?shù)能浝呷觞c(diǎn)。唯有如此，才能傷到良龜，讓良龜吃痛不已。
這些良龜在馴化之初，為了防止它們把腦袋縮回殼中，龜脖上都會(huì)被裝上鐵具，牢牢卡住，堪稱酷刑。
而一旦馴化完畢，這些鐵具就會(huì)被撤走，但良龜們的脖子早已僵化，再也無(wú)法縮回，只能直挺挺的伸著。
長(zhǎng)年累月之下，這些良龜?shù)牟弊油ら_(kāi)肉綻、布滿新舊結(jié)痂。
若只是如此也就罷了，但令巨龜沅大頭更痛心的是，大街上還有一種交通工具，叫做甲骨車。
甲骨車的制造材料便是良龜尸身，需在良龜死后不久，掏空其血肉腑臟，去掉四足，保持骨架完整，再裝上四個(gè)車轱轆，由數(shù)只牛妖拖動(dòng)前行。
所以，良龜一旦被馴化，它的命運(yùn)便已注定，無(wú)論是活著還是死了，都要一直當(dāng)做車輦使用，直至歲月侵蝕、白骨朽爛為止。
李峰也感受到了巨龜沅大頭的情緒，稍稍安慰著幾句。
他也不喜這種做法。
他自小在鄉(xiāng)野長(zhǎng)大，以前見(jiàn)過(guò)最大的動(dòng)物便是大水牛。大水牛可耕地犁田、任勞任怨，與農(nóng)戶們的感情極深。若是牛老死了，農(nóng)戶們也鮮有吃牛的，大多都會(huì)將它葬了。
但這些良龜，卻是沒(méi)有這等善終。
突然，街面上的人群開(kāi)始騷動(dòng)起來(lái)，浩浩蕩蕩朝著城西涌去。
城西，最負(fù)盛名的建筑便是百尺樓，位于京都的西北角，共有五層，高約百尺。
與其他樓臺(tái)建筑不同，百尺樓并非木制，而是全由石頭壘筑。
更為奇特的是，百尺樓沒(méi)有根基，而是離地?cái)?shù)丈，懸浮在空中，仿若神仙居所，隨時(shí)都會(huì)飛升離去。
所以，此樓基座有數(shù)根鐵鏈垂下。鐵鏈極為粗大，另一頭深深嵌入大地，將百尺樓死死穩(wěn)住。
正是由于種種奇異，此樓名噪京畿之地，甚至聞名于整個(gè)大晉仙朝。百尺樓下常年熙熙攘攘，有很多入京者都會(huì)慕名而來(lái)，只為瞻仰這座仙樓。
只不過(guò)，想登樓一觀絕非易事，對(duì)于尋常百姓可謂難如登天。這與錢(qián)財(cái)身份無(wú)關(guān)，而是要有修為在身，才能抵擋住百尺樓的威壓。
百尺樓共有五層，每層有石階相連。
每一層，甚至每一階的威壓，都各不相同，逐層逐階遞增。
有傳言，說(shuō)這五層樓對(duì)應(yīng)著人仙五個(gè)大境，分別是四海、通海、種道、道域、道界。
一般來(lái)說(shuō)，修道者什么樣的修為，便最多只能登至相應(yīng)的樓層，難以逾越層級(jí)威壓。
所以，常有修道者在此比試較量，看誰(shuí)能攀登的更高，贏者可獲得約定的彩頭。這彩頭五花八門(mén)，有錢(qián)財(cái)，有榮譽(yù)，甚至有性命。
長(zhǎng)此以往，此地也變成了許多人解決恩怨的地方。
因?yàn)檫@種方法公平公正、方便快捷，京都其他地方反倒少了許多流血沖突，所以京兆尹樂(lè)見(jiàn)其成，甚至還派了仙官監(jiān)守，專門(mén)負(fù)責(zé)比試之事。
如此一來(lái)，百尺樓的比試便有了朝廷背景，符合仙朝律法規(guī)定，一旦有人違約，便會(huì)視若犯法，會(huì)被京兆尹衙門(mén)緝拿問(wèn)處。
平日里，百尺樓中多文人異士，這些人都是修道之士，有當(dāng)仙官的，也有白丁之身的。
他們聚在此地各有目的，形成了一個(gè)個(gè)小圈子，或談天論地、交換訊息，或攀附結(jié)交、圖謀前程，亦或是感悟大道、提升修為。
今日，百尺樓方圓十里內(nèi)，更是被圍得水泄不通，而且人數(shù)有增無(wú)減，熱鬧非凡，仿佛全城的人都匯集到這里。
京兆尹衙門(mén)的大小官差如臨大敵，早早約束在長(zhǎng)街左右，生怕有人趁機(jī)作亂。
李峰等人也隨著人流來(lái)到外圍，再往里便是堵得密不透風(fēng)的人群。巨龜沅大頭身軀龐大，實(shí)在無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，只好停住。
“父皇大壽在即，為示普天同慶，特命仙官每旬在百尺樓上賜福一次，祛病消災(zāi)，恩澤萬(wàn)民。今日剛好是七月初一，正是仙官賜福的日子?！?p> 太子司南遹見(jiàn)李峰很有興趣，便想向京兆尹的官差表明身份，動(dòng)用他們來(lái)疏通人流，好讓自己等人進(jìn)入百尺樓。
李峰不想驚擾百姓，搖頭拒絕了。
他看到人流之中多是凡人，有老有少，每個(gè)人臉上都洋溢著興奮，手上都拿著鍋碗瓢盆，有說(shuō)有笑，仿佛趕集一般。
不久，百尺樓上第四層門(mén)戶大開(kāi)。
漫天霞光之中，有仙官手持圣旨走出。仙官白發(fā)白須，雖然樣貌蒼老，但精氣神很足。
他老眼四顧，便如有天地威壓一般，讓民眾紛紛噤聲下跪。
然后，他將圣旨徐徐展開(kāi)，開(kāi)始了照例誦讀：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰……”