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從九龍拉棺開(kāi)始修一世法

第三十二章 鍛心蓮臺(tái)

  “難怪海神大人會(huì)選他作為繼承者?!焙I穸妨_波賽西一只手撫著起伏不定的胸口,平復(fù)著自己的內(nèi)息。堅(jiān)忍的意志已然讓她刮目相看,實(shí)力的進(jìn)步更是令波賽西瞠目結(jié)舌。一開(kāi)始徐階還只能被動(dòng)挨打,偶爾還手,手也會(huì)被打斷。但隨著時(shí)間推移,對(duì)方越發(fā)像個(gè)銅豌豆一般蒸不爛、煮不熟、錘不扁,炒不爆,以至于以波賽西九十九級(jí)絕世斗羅的修為都要全力以赴才能打破徐階的防御。而且也不知道為什么,對(duì)方恢復(fù)傷勢(shì)的時(shí)間一天比一天短。有一次波賽西一時(shí)之間沒(méi)能收住手,打斷了徐階的胳膊,還沒(méi)等她喊來(lái)治療的輔助魂師,對(duì)方就像個(gè)沒(méi)事人一樣撿回?cái)嘀笸鶄谔幰话?,隨著琥珀色的光芒流轉(zhuǎn),沒(méi)過(guò)一會(huì)兒徐階的手臂就活動(dòng)自如了,自愈能力已然漸近非人。

  不僅如此,對(duì)方反擊的力度也是越發(fā)兇猛,這不,就在剛剛,徐階就拼著胸口塌陷的傷勢(shì)以攻對(duì)攻,還了波賽西一掌,這也是她此刻正在療傷的原因。波賽西怎么都不會(huì)想到,這場(chǎng)考核竟然是由自己這位主考官率先按下的暫停鍵。當(dāng)真是長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)啊。望著在對(duì)面盤(pán)膝打坐的身影,波賽西不禁嘆了一口氣,多年的見(jiàn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)讓她隱約察覺(jué)到對(duì)方似乎又要變強(qiáng)了。

  情況也確實(shí)如此,如鋼似鐵鍛體法乃是速成之法,在修煉的初級(jí)階段,只要外界能傳遞千百倍的痛苦,武者的肉身就能以千百倍的速度進(jìn)步。波賽西打斷徐階肋骨的這一掌,同樣也幫助他打開(kāi)了后陰之竅。一時(shí)間徐階的體內(nèi)污穢忽然瘋狂,群魔亂舞,沸騰著涌向后陰竅穴,歸于天地,渾身如同被洗練了一遍,愈發(fā)有晶瑩之感。

  自此有入有出,有生發(fā),有繁盛,有衰敗,五行皆備,神意具足,徐階從未像現(xiàn)在這般感覺(jué)自己的肉身是一重天地,自我循環(huán)的天地,別有“景象”的天地。只不過(guò)這重天地的出入還依賴(lài)著外界,達(dá)不到真正超脫。

  循環(huán)自成,一處處竅穴隨之啪啪打開(kāi),真氣涌出,在徐階周身凝成氣墻,緊貼著皮膚的氣墻,正是護(hù)體罡氣。它與肉身交融,乃是赤銅的一部分,不分彼此,大大增強(qiáng)了護(hù)身之力。

  徐階也總算是九竅齊開(kāi),能夠修煉如鋼似鐵鍛體法中錘煉眉心祖竅的部分了。紫府中,神識(shí)所化的金色小湖此刻燃起了熊熊烈火,曾經(jīng)在穿越海神之光時(shí)一閃而過(guò)的蓮臺(tái)虛影隨著諸多記憶碎片的投入越發(fā)的凝實(shí),眼看著就要由虛化實(shí),修成如鋼似鐵鍛體法的元神妙用,鍛心蓮臺(tái)了,徐階卻突然暫停了投放燃料的動(dòng)作。

  他這么做不是因?yàn)閯e的,而是意識(shí)到了如果繼續(xù)這么修煉下去的話,主修功法就要轉(zhuǎn)換成如鋼似鐵鍛體法了,這無(wú)疑是本末倒置的行為。要知道徐階的這一身修為,全仰賴(lài)于八九玄功和元始金章善于模仿、以包容著稱(chēng)的特性,才使得多個(gè)世界的修行體系不至于發(fā)生沖突,能夠和諧相處乃至于互相促進(jìn)。換作是如鋼似鐵鍛體法,固然至精至純,卻不符合他“我全都要”的心性。

  但是下載進(jìn)度條都到百分之九十九了,就差臨門(mén)一腳,總不能這時(shí)候卡住然后說(shuō)要從頭再來(lái)吧。徐階思索起來(lái),偉人曾教導(dǎo)我們,遇到這種看起來(lái)難以取舍的問(wèn)題,首先要做的就是抓住主要矛盾。什么是主要矛盾,鍛心蓮臺(tái)的功效就是主要矛盾。他為什么要在明明已經(jīng)有了八九玄功這門(mén)絕世神功的前提下,還要兼修如鋼似鐵鍛體法這類(lèi)同樣是增強(qiáng)肉身的武功,就是因?yàn)殄懶纳徟_(tái)這種元神妙用有助于徐階體悟“我是誰(shuí),誰(shuí)是我”,能為將來(lái)晉升傳說(shuō)提前做好準(zhǔn)備。

  也就是說(shuō)只要鍛心蓮臺(tái)的功效相似,徐階其實(shí)不用完全照搬如鋼似鐵鍛體法的創(chuàng)始人,凈土大系,赤劫下位界原行者董先生的道路的。他的方法是將自我錘煉到極致,將痛苦加深到極致,不停地鍛打自我,不停地異化自我,然后在無(wú)數(shù)種截然不同的外相中尋找始終不變的一致性。這實(shí)際上與八九玄功有些相似,它的重點(diǎn)也不是力量,不是肉身強(qiáng)橫,不是變化,而是隱藏在這背后的明心見(jiàn)性。

  開(kāi)竅期間可能還體現(xiàn)得不夠明顯,徐階雖然能通過(guò)縮骨,移動(dòng)肌肉來(lái)大致模仿他人的體型、外貌,但終究還是需要人皮面具和變聲口訣這些外物輔助的。然而等他晉升外景,乃至于法身呢?到時(shí)候無(wú)論肉身、氣息、舉止、習(xí)慣和靈魂特征都與另一個(gè)人一模一樣,那么在外人看來(lái),誰(shuí)才是那只六耳獼猴?

  董先生的答案過(guò)于酷烈,在他看來(lái),若是“我”在痛苦和異化中消亡,那便是死有應(yīng)得。為徐階所不取也,但是“我之為我”這個(gè)問(wèn)題對(duì)于現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)又過(guò)于艱難深?yuàn)W,畢竟正常而言,道家得天仙圓滿(mǎn),佛門(mén)要大菩薩、大阿羅漢中近乎佛陀者,才能于冥冥中感應(yīng)“他我”,構(gòu)建聯(lián)系,點(diǎn)悟“他我”,化為“自我”,從而諸界唯一,踏出傳說(shuō)之路。

  徐階不過(guò)剛開(kāi)九竅,連七十二變都未曾習(xí)得,這時(shí)候思考“我之為我”,跟民科拿著沒(méi)有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支撐的草稿坐在那里空談?dòng)惺裁磪^(qū)別?可是既然如此,難不成這鍛心蓮臺(tái)的心神妙用當(dāng)真就修不成嗎?

  并非如此,就跟填報(bào)高考志愿一樣,徐階早已做好了第二手準(zhǔn)備。伴隨著一道琥珀色的真氣環(huán)繞向神識(shí)所化的金色小湖,原本有著4K清晰度的蓮臺(tái)虛影突然就像信號(hào)出現(xiàn)了問(wèn)題的電視一般,表面出現(xiàn)了大片大片的雪花,并且開(kāi)始一卡一卡起來(lái)。

  徐階知道,必須在蓮臺(tái)完全停止自轉(zhuǎn)之前將其化虛為實(shí),于是他雙手結(jié)成力魄大手印的陣法,從四十五度向上的斜角處朝著自己當(dāng)頭棒喝:

  “若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)!”

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