孤月高掛，夜行出宗。
袁黎直奔北山城，太清宗四大外城之一。
名義上歸由太清宗管理，實(shí)際掌控在朱雀圣庭手中。
圣庭有著封神手段，把控凡俗香火信仰，相當(dāng)不可思議。
北山城，聚集人口上百萬(wàn)之多，分部鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣人口總合，估計(jì)超過(guò)三百萬(wàn)。
通過(guò)太清宗收集的奇聞異錄等資訊，袁黎推測(cè)出青幽大陸面積要超過(guò)前世地球十?dāng)?shù)倍，人口更是不可估量。
其實(shí)，修士很清楚人口才是最重要的修行資源。
制作符錢需要從人身上抽取元?dú)猓扌匈Y糧需要人來(lái)做養(yǎng)料。
所以，修士不可對(duì)凡人聚集地出手，如若不然，圣庭將追殺至天涯海角，有宗門庇護(hù)都一同連根拔起。
信仰在凡人心中根深蒂固，即使再小的村落都有土地山神供奉，使其免受兇獸妖獸侵?jǐn)_。
隨著人口發(fā)展，供奉神靈升級(jí)到城隍府君之流，所能展現(xiàn)威能不亞于大修士。
半個(gè)時(shí)辰，一座巨大城池映入眼簾。
燈火通明，依舊有行人車馬進(jìn)城往來(lái)，著實(shí)一幅繁榮景象。
“禁止飛行，除非是元嬰大能?！?p> 府君一級(jí)等同于元嬰修士，基本上都是掌管百萬(wàn)人口大城。
太清宗四城圍繞，好似包圍在內(nèi)。
不過(guò)，太清宗發(fā)跡以來(lái)，一直相安無(wú)事，仿佛雙方保持著無(wú)聲的默契。
袁黎準(zhǔn)備很充分，不止打聽清楚各項(xiàng)事宜，并且修改容貌，換上一身十分普通長(zhǎng)袍服飾。
鬼市在城內(nèi)，由府君官方創(chuàng)辦。
入市繳納一定符錢，得以保證財(cái)產(chǎn)和生命安全。
說(shuō)白一點(diǎn)，交易之物不值得府君破壞規(guī)矩，如果拿出來(lái)讓人眼紅寶物，說(shuō)不定最終去向就是未知數(shù)。
再則說(shuō)來(lái)，來(lái)鬼市交易最多不超過(guò)三階，極少有四階寶物。
若要是五階寶貝，必然驚動(dòng)府君親臨。
鬼市籠罩在一座幻陣內(nèi)，避免凡人誤入，修士只需詢問(wèn)巡邏兵士即可得到指引。
穿過(guò)一道門，人聲鼎沸的鬼市盡現(xiàn)眼前。
有攤位，有店鋪，全然是自由交易的市場(chǎng)。
放眼望去，普遍都是練氣筑基層次修士，極少有金丹境界出沒(méi)。
逛一圈了解清楚價(jià)格，袁黎找一個(gè)角落擺上地?cái)偂?p> 一百五十張符箓，平均能賣三十五年符錢，一趟下來(lái)能賺三分之二，利潤(rùn)在三千多年符錢。
若不是有系統(tǒng)輔助，繪符成功率遠(yuǎn)低于煉丹。
豎起招牌，開始售賣。
明碼標(biāo)價(jià)，防御類最高，攻擊類居中，輔助類最次，謝絕還價(jià)。
一時(shí)間，聚攏來(lái)不少筑基修士，眼睛直勾勾頂著符箓，眼神中盡顯出貪婪。
“道友，符箓都是你所制？”
有修士忍不住好奇詢問(wèn)，而袁黎冷漠回應(yīng)：“無(wú)可奉告?！?p> 眾人沒(méi)有追問(wèn)，能拿得出如此多符箓之人，必然有大修士靠山。
要不然修煉到筑基境界都很困難，更不提抽出精力來(lái)鉆研符道。
難免有動(dòng)歪心思的修士，暗暗對(duì)袁黎監(jiān)視起來(lái)，等待離開北山城就下手。
想要盡快脫手很容易，只需賣給符箓商鋪即可，不過(guò)價(jià)格上肯定吃虧。
袁黎高估了散修的消費(fèi)能力，一個(gè)多小時(shí)過(guò)去，才賣出去寥寥幾張，實(shí)在太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間。
“在下寶符店掌柜林東來(lái)，見(jiàn)過(guò)閣下。”一人上前和氣道。
“何事？”
林東來(lái)直言道：“本店經(jīng)營(yíng)符箓生意，想打包買走所有符箓，不知閣下讓利多少?！?p> 心念一想，不如出售商鋪來(lái)得直接，天天來(lái)擺攤多費(fèi)時(shí)間，更極大提高自身風(fēng)險(xiǎn)。
袁黎眼神掃過(guò)旁人，林東來(lái)立刻心領(lǐng)神會(huì)，人多口雜，難免讓人見(jiàn)財(cái)起意，便安排他入店詳談。
一番交談，按照平均三十年符錢一張價(jià)格交易，林東來(lái)表示往后有類似生意可以來(lái)找他。
普通制符師利潤(rùn)三成不到，要講究精神狀態(tài)，期間法力補(bǔ)充等，搞不好砸手里。
難得來(lái)一次，袁黎要逛一逛，看能不能撿個(gè)漏。
事實(shí)結(jié)果是想多了，散修之流本身資源匱乏，基本上都不值得入眼之物。
在他眼里是一無(wú)是處，毫無(wú)價(jià)值可言。
北山鬼市最值得注意是坐落在中心位置的城隍廟，供奉著北山君。
四周全是擺攤修士，但沒(méi)有人前去祭拜。
修士不信神佛，追求修仙長(zhǎng)生，唯有凡人才提供香火信仰。
神靈是管理疆域的核心，類似鬼神之流，久食香火而不死，相當(dāng)于鬼修一樣存在。
而且，在北山城香火源頭，北山君不死不滅，能抗衡煉神修士。
除非屠城伐廟，切斷香火根源，方可徹底斬殺神靈。
所以，散修在城內(nèi)不敢造次，無(wú)需北山君出手，坐下仕奉的靈兵靈將就能解決鬧事修士。
“藝苑齋。”
袁黎低聲道：“名字取得挺文雅，竟然是賣靈丹藥材的商鋪。”
牌匾上標(biāo)注著丹道印記，能讓人一眼辨認(rèn)經(jīng)營(yíng)行當(dāng)。
“客官里面請(qǐng)，有什么需要盡管吩咐?！钡晷《崆橄嘤?p> “可有三階藥材？”
三階靈丹生意一樣不能錯(cuò)過(guò)，在宗門販賣為時(shí)過(guò)早，只能將市場(chǎng)放在北山城。
當(dāng)然，北山城市場(chǎng)容量有限，一百五十張三階符箓基本需要一個(gè)月時(shí)間消化，更不提三階靈丹了。
三階靈丹是金丹境界修行資糧，北山城附近金丹修士數(shù)量十分有限，能賺多少是多少，索性走一遍其余三城，全都打通銷路。
“自然是有的，請(qǐng)隨我來(lái)。”
店小二領(lǐng)著他進(jìn)入內(nèi)院，分隔成一件件房間，同時(shí)解釋道：“本店確保三階藥材鮮活，提供預(yù)定服務(wù)，現(xiàn)在帶您去看活品?！?p> 一共數(shù)十間屋子，放置多種藥材活品。
‘活品？’
袁黎稍稍疑惑，依舊保持沉默，靜觀其變行事。
第一間屋子映入眼簾一幕，頓時(shí)讓袁黎瞳孔收縮。
一孕婦躺在木板床上，雪白肚皮露在外，不滿青黑色經(jīng)絡(luò)往肚臍延伸，供養(yǎng)著一株寄生在肚臍眼上的藥材。
孕婦雙目無(wú)神，癡癡望著上方，渾然不覺(jué)有人進(jìn)來(lái)。
“靈陰草，選用懷胎九月的孕婦當(dāng)器皿，將胎兒先天之氣來(lái)供養(yǎng)靈草，能提供三年五年十年的品類……”