紅色人影化作一道火光，和李道清融為一體。
李道清胸中五氣流轉(zhuǎn)，心之神藏光芒最盛，有如一朵盛開(kāi)的蓮花，一尊赤紅神祇盤(pán)坐在蓮花之中，有玄奧道音響徹心之道宮。
赤紅之影正是他的心之神祇，隨著這尊神祇復(fù)歸于道宮之中，心之神藏大開(kāi)，火紅如陽(yáng)，他的體內(nèi)沖出一道道赤光，有如烈焰熊熊燃燒，那是神藏化生的先天之精，被心之精火粹燒，化為最純粹的生命精華。
李道清像是浴火重生一般，肌體晶瑩閃閃，每一寸血肉都充滿了神秘的力量。
熊熊精火縈繞體表，不斷灼燒去身體的雜質(zhì)，滾滾生命精氣涌動(dòng)，幾乎讓他升華，這是一場(chǎng)真正的脫胎換骨，直至過(guò)去很久，精火才消失，隱入他的體內(nèi)。
“以天璇養(yǎng)命法再煉道宮，這一步果然走對(duì)了。”
“而今只是短暫修行，道宮神祇就被大大強(qiáng)化，竟能與一頭蠻獸妖王抗衡，哪怕只是短暫交鋒，放到以前也是不能想象的?！?p> 不得不說(shuō)，黑虎王確實(shí)強(qiáng)大，已經(jīng)將肉身開(kāi)發(fā)到了極致。
這頭黑虎王走的兇獸之道，不化人形，但是早已通靈，智慧不下于人。
它選擇以本體修行，不斷以獸王的形態(tài)進(jìn)化下去。
但凡踏上獸王之道的異獸，多半都是天生承載強(qiáng)大血脈、無(wú)比高傲的種族，它們以自身血脈為榮，不愿融入以人為主的世界，這才踏上探究自身血脈的道路。
在這個(gè)時(shí)代，大道壓制，修行環(huán)境艱難，這種獸王之道亦有一個(gè)好處，就是可不受天地限制，只需不斷精煉開(kāi)發(fā)自身血脈即可，進(jìn)階自然水到渠成。
然而成也血脈，敗也血脈，血脈之力在未來(lái)亦會(huì)成為桎梏，除非另辟蹊徑，或是以無(wú)上毅力打破桎梏，走出新路，不然血脈上限便是最終成就。
但是不管怎么說(shuō)，沉浸此道多年的黑色神虎，已經(jīng)可媲美王者，加上其血脈神通，甚至猶有過(guò)之，一般的大能甚至堅(jiān)持不了一個(gè)照面。
李道清能以道宮神祇與這頭黑虎王短暫對(duì)戰(zhàn)不落下風(fēng)，這番戰(zhàn)績(jī)已經(jīng)很駭人了。
“天璇圣法頤養(yǎng)天命，化精氣為生機(jī)勃發(fā)，滋養(yǎng)體魄，而道宮秘境對(duì)應(yīng)性命，藏精氣而不瀉，蘊(yùn)命而不朽，是人體極度強(qiáng)大的一個(gè)秘境。若想不朽，要從此秘境下苦功，若想更上一層樓，體悟仙道，也需要在此演化五行?！?p> “心、肝、脾、肺、腎五個(gè)臟器合稱五神，上可對(duì)應(yīng)大天地五行，下則對(duì)應(yīng)道宮中的五尊神祗，每開(kāi)啟一座道宮，皆可挖掘其中潛力，打開(kāi)神藏，衍生道力，化出生機(jī)?！?p> “道宮乃是養(yǎng)命之地，天璇養(yǎng)命法看似與道宮秘境毫無(wú)聯(lián)系，然而養(yǎng)命一途，實(shí)自道宮始。
我以天璇養(yǎng)命法重練道宮，便是早早開(kāi)啟了重修秘境之路，這一步倒是走到了很多人前面?！?p> 輪海，道宮，四極，化龍，仙臺(tái)，人體五大秘境，層層遞進(jìn)，每一個(gè)秘境圓滿之后才能進(jìn)入到下一個(gè)秘境。
李道清作為老牌仙臺(tái)二重天大能，其他四個(gè)秘境自然早已圓滿。
然而一個(gè)秘境圓滿了，并不代表它無(wú)法再有進(jìn)益。
修行之路永無(wú)止境，每一個(gè)秘境皆有無(wú)窮奧秘，所謂的圓滿，也只是相對(duì)而言。
對(duì)于道宮境界的修士而言，他的輪海已經(jīng)圓滿，如此方能踏入道宮秘境。
道宮修士的輪海秘境修煉圓滿，大能乃至圣人的輪海自然也是圓滿，但是兩者卻不能比較，因?yàn)榈缹m修士的輪海秘境和圣人的輪海秘境對(duì)比，差距根本就是天地之差。
輪海圓滿，步入道宮，道宮圓滿，步入四極，四極圓滿，步入化龍，化龍圓滿，步入仙臺(tái)，層層秘境圓滿方能遞進(jìn)。
而這里所謂的圓滿，并非是指進(jìn)無(wú)可進(jìn)，將秘境走到極致。
依照李道清的理解，這里的圓滿更像是開(kāi)辟。
人體之內(nèi)包含無(wú)盡的“門(mén)”，每一道“門(mén)”里面都蘊(yùn)含著無(wú)量神藏，不斷打開(kāi)這些門(mén)，開(kāi)啟潛力之門(mén)，發(fā)現(xiàn)“真我”，這便是修行的真諦。
輪海，道宮，四極，化龍，仙臺(tái)這五大秘境就相當(dāng)于五道大門(mén)，每一道門(mén)中皆是蘊(yùn)藏了無(wú)數(shù)的小門(mén)。
所謂的秘境修行，就是要敲開(kāi)這道秘境的大門(mén)，踏入其中，開(kāi)發(fā)出其中種種神異。
然而人體的奧秘何止這些，人體亦是一方天地，天地?zé)o盡，人體小天地亦是無(wú)盡。
上古有大能專修單一秘境，仍可成就圣人，然而就算到了這個(gè)地步，其中神藏也不能全部開(kāi)啟。
很多人在成圣以后，都會(huì)反回來(lái)重修各大秘境，挖掘種種潛力神藏，整理自身所學(xué)，最終融匯貫通，形成自己的經(jīng)文，方有機(jī)會(huì)更進(jìn)一步。
就像是荒古圣體，其大成之后可叫板大帝，就是因?yàn)槭ンw一脈達(dá)到圣境后，要再重修輪海、道宮、四極、化龍、仙臺(tái)這五大秘境，將每一個(gè)秘境都修到極致盡頭，開(kāi)發(fā)出這一體質(zhì)最終的潛力，如此才能戰(zhàn)力舉世無(wú)雙，可與古之大帝攖鋒。
然而不管是修單一秘境還是重修秘境，都不是那么簡(jiǎn)單，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)文，還要有無(wú)上秘術(shù)相輔。
李道清從天璇圣法中得到啟發(fā)，以天璇養(yǎng)命法為基，重修道宮秘境。
人體五臟，心，肝，脾，肺，腎，各有玄妙，他第一個(gè)選擇修煉的，就是心之神藏。
心為身之主宰，萬(wàn)事之根本，五臟六腑之大主，可以說(shuō)，一切的根本，都是此神藏化出。
在人體小世界之中，心之神藏有如人體天日，乃是生命之源，天日冉冉升起，緩緩降落，如此循環(huán)往復(fù)，先天之精方能熾烈燃燒，為人體提供賴以生存的生命之能。
李道清道宮早已開(kāi)辟，而今重修，除卻心之神藏外，其他神藏便如回到開(kāi)辟之前，唯見(jiàn)迷霧橫空。
他的體內(nèi)隆隆作響，經(jīng)過(guò)重修以后的心之神藏，變得越發(fā)的通紅晶瑩，像是完全成為了真實(shí)的天日。
人體與天地對(duì)應(yīng)，心之神藏，為人體之天日，是一切生機(jī)的根本，可謂重中之重，為道宮五大境界之最。
李道清默運(yùn)天璇圣法，心之神藏升騰，定在了人體世界的虛空中，像是當(dāng)空的驕陽(yáng)，達(dá)到了鼎盛，無(wú)盡氣息彌漫而出。
這是一種全新的變化，心之神藏內(nèi)，按照更加繁復(fù)的路線流轉(zhuǎn)火紅精氣，赤紅精氣如大日燃燒，化作滾滾生命精氣，滋潤(rùn)著他的每一寸血肉。
李道清渾身都赤紅，而后慢慢透明，火云蔽體，心精滌盡污瑕，道宮內(nèi)外一片明凈，肉身逐漸晶瑩。
他一動(dòng)不動(dòng)，用心去感應(yīng)這種改變。
這是一場(chǎng)難得的蛻變，并不是道行上的增長(zhǎng)，但是比起修為的提升更加珍貴。李道清自身底蘊(yùn)更加雄厚，潛力也得到極大提升，與真正的那些天驕之間的差距正在慢慢縮小。