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當(dāng)代儒俠

人物特寫二 儒

當(dāng)代儒俠 蜻天霹靂 1413 2022-12-03 11:18:32

  生于塵末,心如皓月。周塵除了班級(jí)輔導(dǎo),還有教學(xué)任務(wù),這個(gè)學(xué)期他教的是企業(yè)文化。晚上八點(diǎn),他正忙著備課。他覺得授課時(shí)加入一些現(xiàn)實(shí)案例分析和討論環(huán)節(jié)等,可以讓課程更加的生動(dòng)、有說服力,提高學(xué)生的興趣,強(qiáng)化教學(xué)效果。

  第二天上課,內(nèi)容是跨國(guó)公司的企業(yè)文化。周塵舉了幾個(gè)例子:在德國(guó),你可能會(huì)收到一張請(qǐng)柬,上面寫著某某宴會(huì),舉辦時(shí)間是中午12點(diǎn)04分。什么意思?準(zhǔn)時(shí)開席唄!既然如此我們一起看看德國(guó)人是怎么表演的。中午12點(diǎn)整,宴會(huì)的主人和嘉賓就幾乎全部到齊了,大家看著手上的表,一起對(duì)時(shí)間。服務(wù)員也已經(jīng)托著餐盤,在旁邊排好隊(duì)。手表上的秒針剛踏過12點(diǎn)04分,主人宣布宴會(huì)開始,服務(wù)員馬上魚貫而出。誰沒來是你自家的事,說好了12點(diǎn)04分開席就12點(diǎn)04分開席。

  再來看看日本,在香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)有一家日本餐廳,門口寫著凌晨4點(diǎn)開門營(yíng)業(yè)。如果你們有興趣的話,可以去瞅一下。凌晨3點(diǎn)的時(shí)候,餐廳里面就已經(jīng)燈火通明了。3點(diǎn)半,里面的服務(wù)員越發(fā)的忙碌。到了3點(diǎn)55,迎賓的服務(wù)員準(zhǔn)備就緒。4點(diǎn)整,大門一開,有顧客進(jìn)來,就會(huì)聽到整齊響亮的日語問候:“早上好!歡迎光臨!”

  美國(guó)人也非常的守時(shí)。他們有的員工會(huì)在辦公室弄一個(gè)鬧鐘,下午5點(diǎn)的時(shí)候下班鈴聲一響,他們正在鍵盤上打字的手就會(huì)立刻提起來。然后一邊喊著:“下班,下班”,一邊走出辦公室。嘻嘻,沒有這么夸張但也差不多。

  周塵邊講邊示范,學(xué)生們聽得有滋有味。最后他總結(jié)道:“各位同學(xué),從剛才的例子我們可以得出:越是強(qiáng)大、越是成功的國(guó)家和民族,他們就越守時(shí)。大家同意嗎?”學(xué)生們紛紛點(diǎn)頭。周塵接著說道:“同理我們也可以得出:越是強(qiáng)大、越是成功的企業(yè)和人,他們也越守時(shí),大家同意嗎?”學(xué)生們皆有聽君一席話,勝讀十年書的感覺。遵守和珍惜時(shí)間,不僅是一個(gè)非常重要個(gè)人習(xí)慣;也是一個(gè)良好的企業(yè)文化;更是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和民族的基本素養(yǎng),學(xué)生們受教了。

  又到了晚上,周塵坐在電腦前,正在給教育部門寫郵件呢。郵件的內(nèi)容大概是:“聽聞?dòng)袑<医ㄗh將語文教材里面魯迅先生的著作換掉,理由是該類著作已經(jīng)過時(shí),不適合列入現(xiàn)代教材。本人以為切切不可,兩千多年的論語沒有過時(shí),一千多年的唐詩宋詞也沒有過時(shí),怎么一百年的新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志之作就過時(shí)了呢!文學(xué)經(jīng)典永不過時(shí)!

  魯迅先生的文風(fēng)獨(dú)樹一幟,極具代表性,創(chuàng)白話文小說之先河。沒有了魯迅先生的作品,學(xué)生們的文化基礎(chǔ)將會(huì)缺失重要一角。電視劇《覺醒年代》大受人民群眾歡迎,里面就有不少魯迅先生的故事。如此種種,魯迅先生著作的去留問題,不辯自明了吧。

  還有專家建議撤掉朱自清先生的《背影》,理由是里面部分的內(nèi)容會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生們不遵守交通規(guī)則。各位請(qǐng)抿心自問,在我國(guó)現(xiàn)代化教育下的學(xué)生們,會(huì)因?yàn)椤侗秤啊防锩娴牧攘葞籽?,而不顧交通法?guī),橫沖直撞嗎?

  更加離譜的是居然還有人建議要撤掉岳飛的《滿江紅》,理由是里面的兩句“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”不利于當(dāng)今的民族大團(tuán)結(jié)。把讀者當(dāng)成三歲小孩嗎!在文章下面加個(gè)備注不就好了嗎!如此慷慨激昂的愛國(guó)之作,豈能如此棄之!”

  有朋友說周塵是瞎操心,周塵一本正經(jīng)的回答道:“關(guān)乎人文化以成天下,是謂之文化,可見文化的主體是人。很多很多歷史,才能凝聚成一點(diǎn)點(diǎn)的傳統(tǒng),很多很多的傳統(tǒng),才能凝聚成一點(diǎn)點(diǎn)的文化。而創(chuàng)造歷史的,也是人。我們國(guó)家要成為文化強(qiáng)國(guó),需要無數(shù)人的一點(diǎn)點(diǎn)努力累積。而我輩既司教書育人之職,更要當(dāng)仁不讓?!?p>  朋友聽完拱手稱道:“似先生等為教育和文化事業(yè)鞠躬盡瘁之人,堪稱當(dāng)代之儒也!”

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