第五十四章看清虛幻，堪破虛妄

　　最終，婦人在那位翩翩公子的脅迫誘騙之下，放棄了抵抗。

　　這一幕，令小扶蘇難以置信。

　　為什么，那位見(jiàn)面宛若驕陽(yáng)般溫暖的公子，竟然能做出如此令人不齒的行徑！

　　余川見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，語(yǔ)重心長(zhǎng)的道：“扶蘇，這就是我為什么要讓你看法家的書(shū)籍，萬(wàn)事萬(wàn)物，不可只觀表面，而忽略其內(nèi)在?！?p>　　半晌，小扶蘇都沒(méi)有動(dòng)靜，只是不斷的喘息著。

　　似乎，內(nèi)心的掙扎極為激烈。

　　余川有些不忍：“你，可要再看下去？”

　　小扶蘇點(diǎn)了點(diǎn)頭：“余先生，我一定要，看下去?！?p>　　余川：“那好，若有不適，可隨時(shí)叫停?！?p>　　不多時(shí)，場(chǎng)面一步步推進(jìn)。

　　這位翩翩公子因隱身的便利，掌握到了諸多權(quán)臣的把柄。

　　而落在小扶蘇的眼中，這些權(quán)臣的把柄，則是一個(gè)又一個(gè)見(jiàn)不得光的陰暗交易。

　　不論是金錢，人命，女人，還是各種各樣的珍稀玩意，都能使他們動(dòng)用手中的特權(quán)，為所欲為！

　　這，才是社會(huì)的陰暗，延續(xù)了千年的陰暗！

　　小扶蘇此刻，才真正見(jiàn)識(shí)到了，曾經(jīng)的想法究竟是多么天真。

　　淳于越的教導(dǎo)，又究竟是多么的可笑。

　　荀子之言，才是更貼合現(xiàn)實(shí)的話語(yǔ)。

　　余川趁熱打鐵：“荀子雖被稱為賢人，但你知曉何為圣人，何為賢人嗎？”

　　小扶蘇緩緩搖了搖頭，表示并不清楚，畢竟他只是學(xué)習(xí)先賢的心法，才剛剛?cè)腴T的弟子罷了。

　　余川解釋道：“有德有才者，為圣人。

　　有德無(wú)才者，為君子。

　　無(wú)德無(wú)才者，為庸人。

　　無(wú)德有才者，為小人。

　　圣人的弟子，便是賢人。

　　當(dāng)然，你只用知道這前三者就好。

　　至于第四種人，本先生會(huì)為你掃除！”

　　余川此言雖云淡風(fēng)輕，但卻包含了無(wú)盡的厚重！

　　小扶蘇有些訝然：“先生，我真的會(huì)繼承父王的基業(yè)嗎？”

　　這個(gè)問(wèn)題，看來(lái)留在小扶蘇的心中，不是一天兩天了。

　　也難怪，秦王想來(lái)對(duì)小扶蘇的母親并不重視，以至于，小扶蘇從中對(duì)秦王感覺(jué)到陌生。

　　這，是秦王與小扶蘇之間的一條鴻溝，而日后的貶斥，小扶蘇亦沒(méi)有領(lǐng)悟到秦王的心意。

　　至于最終的那道圣旨，這便是壓死駱駝的最后一根稻草，是斬?cái)喾鎏K與秦王之間情感的最后一道利刃。

　　是以，余川展開(kāi)這道秘境，便是要堅(jiān)定小扶蘇的道心。

　　此道，為君王之道！

　　余川見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，有意引導(dǎo)：“公子，何以見(jiàn)得你不會(huì)繼承秦王的基業(yè)？”

　　小扶蘇當(dāng)即愣住了，秦王這些時(shí)日，就數(shù)見(jiàn)他見(jiàn)得最勤，且有意無(wú)意都透露出關(guān)心之意。

　　但，小扶蘇卻并沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，如果說(shuō)他反應(yīng)遲鈍倒也沒(méi)毛病。

　　在余川的引導(dǎo)下，他便能察覺(jué)到，秦王的用心。

　　余川又道：“這世上，沒(méi)有人是能夠長(zhǎng)生不死的，你要牢記。

　　且，天命在你身上，你好好把握。

　　此乃天機(jī)，雖不多，卻亦能牽扯大因果。

　　我承你一聲先生，與你透露這些，已是仁至義盡，你從今往后，休要多問(wèn)?！?p>　　話語(yǔ)落下，余川便再不說(shuō)一句話。

　　但，幻境遠(yuǎn)未結(jié)束。

　　那位儒生通過(guò)各種權(quán)利交換，終于在中間時(shí)拜封為一國(guó)之相，位極人臣！

　　小扶蘇見(jiàn)到這一幕，頓時(shí)皺起眉頭：“余先生，此人無(wú)德，如何拜相？”

　　余川淡淡開(kāi)口：“那公子以為，何人才能拜相？”

　　小扶蘇被問(wèn)的話語(yǔ)一窒，他終于反應(yīng)過(guò)來(lái)，似乎官場(chǎng)就是個(gè)大染缸。

　　各憑才藝，換功封爵。

　　德行什么的，全被拋到了九霄云外。

　　看著小扶蘇已經(jīng)開(kāi)始嚴(yán)重的懷疑人生，余川感覺(jué)時(shí)機(jī)差不多到了。

　　是時(shí)候，該加一把火了！

　　時(shí)光如梭，那儒生已是一名暮年老者，卻壯心不已，仍不遺余力的打點(diǎn)朝中上下。

　　似乎，一股暗潮正在不斷的聚集。

　　而當(dāng)其披上那道隱身的披風(fēng)，站在君王身后，從懷中掏出一柄匕首的時(shí)候。

　　小扶蘇的眼中，終于流露出了一絲驚恐與慌亂。

　　直到，君王被刺死在王座之上，朝中群臣卻紛紛跪伏在地，沒(méi)有任何人站出為君王拔出佩劍。

　　小扶蘇這才意識(shí)到，什么是教化，什么是誘惑，什么是人性！

　　直到幻境結(jié)束，那名儒生身披王袍，坐到了王位之上，群臣無(wú)不叩拜。

　　從一介儒生，到篡權(quán)者，到君王！

　　小扶蘇只感覺(jué)這一切恍如做夢(mèng)一般，儒生雖有才，卻無(wú)德，只能被稱為小人。

　　但，就是這般小人，卻坐到了王位之上。

　　多么的諷刺……

　　幻境結(jié)束，但故事卻沒(méi)有從此完結(jié)。

　　四周重新恢復(fù)到昏暗之中，只有一點(diǎn)豆火在堅(jiān)強(qiáng)的燃燒著。

　　余川緩緩睜開(kāi)雙目：“扶蘇，你從中，悟到了什么？”

　　小扶蘇甫一睜眼，便露出了十分異樣的表情，有幾分難以置信，有幾分惋惜，亦有幾分思考。

　　“余先生，人性的弱點(diǎn)，就在于一個(gè)貪，于寶物，于美人，于權(quán)利，于天下……”

　　小扶蘇的話語(yǔ)，一字一頓，足見(jiàn)其沉浸其中，感悟深刻。

　　余川聞言，沒(méi)有否定，也沒(méi)有肯定。

　　小扶蘇的這些觀點(diǎn)，都是從宏觀方向進(jìn)行總結(jié)。

　　忽略了細(xì)微的地方，人的心理變化，總是在很短的時(shí)間內(nèi)就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

　　究竟是怎么樣的誘惑，才能使他們無(wú)法抵擋這樣的誘惑呢？

　　那道隱身披風(fēng)，只是個(gè)欲望放大的工具罷了，儒生的欲望究竟從何而來(lái)。

　　那么，他的德行又是如何丟掉的？

　　小扶蘇并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，所以余川并沒(méi)有就此肯定小扶蘇的總結(jié)。

　　而是，問(wèn)了一句：“扶蘇，你認(rèn)為，儒生的變化，是因何而起？”

　　小扶蘇則陷入了沉思，這個(gè)時(shí)候，問(wèn)題兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于又回到了原點(diǎn)。

　　一切的一切，都是從人性出發(fā)。

　　那么，亞圣認(rèn)為人性本善，賢人卻認(rèn)為人性本惡。

　　這個(gè)時(shí)候，便不用再去糾結(jié)了。

　　小扶蘇良久才吐出了一句：“人性的善惡表現(xiàn)，皆來(lái)自于外因。

　　若利益大于風(fēng)險(xiǎn)，則惡顯。

　　若風(fēng)險(xiǎn)大于利益，則惡斂?！?p>　　余川看向小扶蘇，緩緩點(diǎn)頭，只道出了一個(gè)字：“善！”

　　而后又補(bǔ)充了一句：“但不是任何人都如此，公子還需理智識(shí)人?！?