這個(gè)問(wèn)題，是任寧在聽(tīng)到蓮花化身?yè)碛刑娼俚男Ч麜r(shí)就想問(wèn)的，為何二十多位前輩出去，卻是一位也沒(méi)有回來(lái)？
按理說(shuō)，擁有這樣的寶物，哪怕自身的修為差些，生存能力也應(yīng)該是很強(qiáng)的，畢竟只要煉化了，最少也能多出三條命不是？一群多了三條命的人，怎么想也不應(yīng)該一位也回不來(lái)吧？
付天成道長(zhǎng)聽(tīng)到任寧問(wèn)的問(wèn)題，先是沉默了一下，然后才嘆了口氣，語(yǔ)氣中滿是惋惜的說(shuō)道：“因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，蓮池還沒(méi)有完全恢復(fù)，里邊的白玉蓮藕品質(zhì)沒(méi)有達(dá)到可以煉制蓮花化身的標(biāo)準(zhǔn)，用無(wú)可用啊！”
接下來(lái)的一番話，才讓任寧和李雪萍真正了解其根本原因。
原來(lái)，這是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的問(wèn)題。
‘五百年滄海桑田’、‘五百年前是一家’等等常說(shuō)的五百年，包括《左傳》里說(shuō)的“五百年必有王者興，其興也勃焉，其亡也忽焉”，一般都是指的世間之事，每五百年會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更迭。
可是，事實(shí)上，也包括靈氣的盛衰。
現(xiàn)在網(wǎng)上時(shí)不時(shí)的崩出個(gè)所謂的“靈氣復(fù)蘇”的說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法有一定道理，但并不十分的準(zhǔn)確。
靈氣一直都存在，并沒(méi)有消失，只是濃度有高低的變化。
應(yīng)該說(shuō)，是類似于潮汐一般，有漲有退。
而在當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，修煉者正好處于最衰弱的時(shí)期，靈氣遠(yuǎn)不如現(xiàn)在。
屬于黎明前的黑暗。
上一個(gè)修煉盛世，大約在明代。
這也是為什么明代之后很少有修煉大成的人物存在的原因之一。
正所謂盛極而衰嘛。
當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，事實(shí)上就是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
秘境之內(nèi)的蓮池，從清代就開(kāi)始積蓄力量，只是往往每隔數(shù)十年才能湊夠一份煉制蓮花化身的材料，那些早就被當(dāng)年的祖師給使用了。
二十多位祖師前輩下山之時(shí)，正好一份都沒(méi)有。
如今過(guò)了這么多年，也才勉強(qiáng)湊夠了兩份足夠煉制蓮花化身的材料，然后直接就給了任寧和李雪萍。
連付道長(zhǎng)自己都沒(méi)有。
任寧和李雪萍二人心中感動(dòng)，真真切切感受到了來(lái)自長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)，下意識(shí)的齊齊對(duì)著付道長(zhǎng)就鞠了一躬。
付道長(zhǎng)卻是笑著擺了擺手道：“你們不必如此，這些東西給你們用正好，對(duì)于我而言，用處不大。行了，該學(xué)的學(xué)了，該知道的也知道了，你們各自用功去吧?！?p> 二人各自退下，回去熟悉功法去了。
過(guò)了兩天，二人被送入秘境之中，在蓮池中修煉。
正好，分別坐于陰陽(yáng)魚(yú)的魚(yú)眼之中。
聞著淡淡的蓮花清香，任寧心中對(duì)于祖師們的敬仰真的是有如滔滔江水連綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾。
在這秘境之中，似乎季節(jié)出現(xiàn)了偏差。
這里蓮花盛開(kāi)，東院那邊卻是兩個(gè)桃樹(shù)上結(jié)滿了碩大的桃子，以及還有棗子，還有師父解開(kāi)隱藏結(jié)界之后顯露出來(lái)的荔枝、梨，還有......橘子。
他真的是服了，明明是不同季節(jié)開(kāi)花結(jié)果的存在，可是在秘境里卻是同時(shí)出現(xiàn)了，完全違反了植物原本的生長(zhǎng)周期規(guī)律。
關(guān)鍵是，還生長(zhǎng)在同一片土地上！
這些，可把他一個(gè)農(nóng)大畢業(yè)的大學(xué)生給弄迷糊了。
哪怕他不是農(nóng)學(xué)專業(yè)的，可是一些基本常識(shí)還是知道的，結(jié)果這秘境之內(nèi)，完全不符合常理。
好吧，說(shuō)起來(lái)，修煉這種事，也是不符合常理的，至少在很多人看來(lái)，是不科學(xué)的。
想通了之后，任寧將這些想法念頭排出腦海，靜心，凝神，開(kāi)始修煉起來(lái)。
《火里種金蓮》之法，一開(kāi)始修煉的內(nèi)容，說(shuō)起來(lái)也是很簡(jiǎn)單，就是將頭部的靈光下照，注入丹田之中，以靈光構(gòu)建出一朵蓮花來(lái)。
當(dāng)然，只是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單而已，實(shí)際上真做出來(lái)，卻是一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。
就像是沒(méi)學(xué)過(guò)繪畫(huà)的人，給其一張紙一支筆，能畫(huà)出一朵好看的蓮花來(lái)么？
別說(shuō)好看不好看的問(wèn)題了，很多人只怕畫(huà)出來(lái)的都根本就不像是蓮花。
任寧時(shí)不時(shí)的都要中斷修煉，需要睜開(kāi)雙眼，仔細(xì)的觀察一下蓮池之中的蓮花。
好在，這第一步的修煉，并沒(méi)有太過(guò)嚴(yán)格的要求，可以讓他隨時(shí)中斷，可以配合觀看再進(jìn)行存思觀想，然后一點(diǎn)一點(diǎn)的用靈光去構(gòu)建出蓮花來(lái)。
這個(gè)過(guò)程，并不順利。
任寧花了七天時(shí)間，才勉強(qiáng)在丹田之中構(gòu)建出了一朵......花骨朵。
盛開(kāi)的蓮花可比那含苞待放的花骨朵復(fù)雜多了。
就在他以靈光構(gòu)筑完成花骨朵的一瞬間，他的身體微微一震，也不知道從身體哪里，突然莫名的就涌出了一片五彩之光，好似源源不斷一般，融入到了花骨朵之中。
然后，真氣也自發(fā)的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，自動(dòng)的注入其中。
整個(gè)花骨朵，竟然好似“活”了過(guò)來(lái)一般，顯得極其真實(shí)，鮮活，富有生命力。
這種情況，他并沒(méi)有慌亂，反而是心中一喜，因?yàn)樗?，自己終于將《火里種金蓮》修煉入門(mén)了。
這種情況，師父在傳授功法時(shí)就給他講過(guò)了，是蓮花化身起了作用。
此時(shí)，他的丹田之內(nèi)，上方是“小荷才露尖尖角”，下方卻是好似水中彌漫著淡淡的霧氣。
當(dāng)然，那水，那霧氣，并不是真的水和霧氣，而是液化和氣化狀態(tài)下的真氣。
突破到洞明境之后，他原本的修煉重點(diǎn)，已經(jīng)從單純的“煉精化氣”，轉(zhuǎn)變成了“煉氣化神”。
這里的煉氣化神，并非是凝聚元神，他還差得遠(yuǎn)呢。
這里所說(shuō)的神，實(shí)際上指的是靈光。
在修煉之中，靈光一般認(rèn)為是神的外顯。
就好比說(shuō)一盞油燈，其中的燈油就是精，燈火就是氣，而火所散發(fā)出來(lái)的光就是神了。
此時(shí)他的修煉重點(diǎn)，雖然偏向于“煉氣化神”，要將精氣轉(zhuǎn)化為靈光，可是精氣方面的修煉卻是同樣不可或缺。
畢竟，油如果只是消耗而不補(bǔ)充，早晚會(huì)燒完的。
如果說(shuō)以前對(duì)于靈氣的需求一般般，此時(shí)進(jìn)入洞明境的他，反而是對(duì)于靈氣的需求變大了。
在現(xiàn)實(shí)中的蓮花觀里，靈氣不能說(shuō)沒(méi)有，而且畢竟在山上，比起城市里邊來(lái)，還是要濃郁一些的。
可是，要跟秘境里比起來(lái)，只能說(shuō)是：一個(gè)地下，一個(gè)天上。
整個(gè)秘境里邊，靈氣最充足的就是蓮池，而蓮池之中靈氣最濃之處，自然是陰陽(yáng)魚(yú)眼。
任寧只要坐在魚(yú)眼上的玉石蓮臺(tái)之上，周邊有若淡淡的白色煙霧的靈氣就會(huì)將他整個(gè)人包裹住，絲絲縷縷的靈氣自然而然就會(huì)往身體里浸潤(rùn)進(jìn)去，簡(jiǎn)直不要太舒服！