第94章 好日子
“道家有三寶，一曰印，二曰鏡，三曰劍，你可知為何？”
說這句話的時候，崇禎可以看出陳秋的態(tài)度是極其嚴肅和認真的。
但他確實不知陳秋說這句話的意思何在，只能搖頭。
“由檢不知，請陳師明示！”
既然自己不知，那么態(tài)度一定要放低，以一個學(xué)生求知的態(tài)度，去尋找陳秋如此鄭重其事的答案。
“自古以來，皇帝治國用黃老之術(shù)，除此以外，并無他法。
文臣士大夫牧民以儒家之術(shù)，武將勛貴領(lǐng)軍作戰(zhàn)以御外敵，當行之以兵家之律。
但無論是文臣還是武將，不管是儒家之禮，又或者是兵家之律，皆以法為骨，稱之為規(guī)矩。
無有規(guī)矩，不成方圓，國無規(guī)矩，則天下亂矣。
這便是法，法可立規(guī)矩，但卻不能讓皇帝用以治國。
但皇帝若真依法治國，從古到今，沒有哪個文臣武將不該殺。
只要做事兒，就會有錯，有錯就該殺，那天下人都該殺完了。
所以皇帝不可完全以法治國，但無法卻不可。
所以便有了中正平衡，無為有為之道，也就是黃老之術(shù)。
黃老之術(shù)，奉黃帝與老子為尊，故稱黃老。
乃道家學(xué)說。
其實也就是道家陰陽平衡之術(shù)，君存其神。
何以存神，在權(quán)，在位！
故道家第一寶便是印，印之一物，代表的便是職責(zé)與權(quán)位。
也就是一個好的皇帝，應(yīng)該將官員之權(quán)位，職責(zé)與升遷牢牢掌握在手里，這是皇帝的根本。
亦是剛才與你所說，平民階層，底層民眾之上升通道，朝廷這一潭死水不會變臭變爛的根本所在。
高級官員，權(quán)貴，久居高位必會對皇家造成威脅，這是必然的！
官員有用時，便用他，若威脅到皇家權(quán)位，該棄時也得棄。
所以一個官員到了一定地位或者作出某些錯事后，便要尋他錯處，將他以及他的家族以及地方勢力貶謫下去，或者連根拔起。
讓低級別的官員有機會往上爬，讓底層的民眾有機會往上爬，維持一個健康的朝廷，這才是一個皇帝該做的事。
以新人換舊人，以新血換舊血，以新水換舊水。
這個朝廷或者這個朝堂才不會變成死水一灘，才不會變爛發(fā)臭。
但你又如何知道，哪些高級官員做錯了事兒，殘民害民貪污造反？
這就得說道家第二寶，鏡。
鏡為明鏡，為察。
故一般的衙門上方皆有一牌匾，上書明鏡高懸四字，便是取明鏡可察萬物之意！
這鏡之寓意，則是皇帝的耳目，消息來源！
大明皇帝的消息來源，除了底下朝臣武將的奏折以外，還必須要有錦衣衛(wèi)以及東西兩廠的密探消息。
如若忽視了廠衛(wèi)，那么這個皇帝就只能是如瞎子，聾子一般接觸到的皆是大臣們想讓他看到的消息。
到時候，就如同傀儡一般，而你在位17年，便是如此！”
這話說的，崇禎臉上快掛不住，但也只能是聽著不敢出言反駁。
陳秋也不管他的臉色，自顧自的繼續(xù)說道。
“從你打掉了魏忠賢，卻不找人頂替他的功用，還主動遠離了廠衛(wèi)開始，就變成了聾子和瞎子。
大臣們在朝堂上黨爭，誰輸了就會被你殺了，你以為是自己想殺的人，但其實不過是黨爭的結(jié)果。
如此十七年
國家滅亡只是順利成章的事！
劍是何物？
兵器也！
寓意為兵權(quán)。
故而為道家第三寶。
沒有兵權(quán)在手的皇帝，連說句話都得考慮考慮是否會引起大臣們的反感。
就如你，怕不是不知道廠衛(wèi)是皇帝的耳目，但你不敢違逆把你推上皇帝位的大臣。
只因你手中沒有軍權(quán)！
軍權(quán)皆掌控在朝臣手中，與皇帝其實關(guān)系并不大！
這是當初，大明的某個皇帝將軍中考功職權(quán)放到文臣手中之結(jié)果！
軍中糧草、軍餉以及升遷都掌握在文臣手中，武將拿什么來支持皇帝？
所以皇帝不重要，如若大臣們高興，或者皇帝不聽話，弄死了換個更聽話的就行！
這便是自古以來，皇帝必學(xué)的帝王心術(shù)之一部！”
陳秋嘆了口氣：“其實，道家自古以來，都有著教導(dǎo)皇帝帝王術(shù)的責(zé)任。
所以傳說中，當然只是傳說：
每次天下大亂，總有道人會出山，輔佐開國皇帝或者一些朝廷腐朽時，可能會撥亂反正的皇子或者皇帝。
傳授真正的帝王術(shù)后，天下太平了再回山！
所以在傳說中，道家文化是形而上，并不趨于平民。
還有一個傳說，大明皇帝最后一個得以道人傳授帝王術(shù)的皇帝為正德皇帝。
故而他的體魄驚人，以及對朝臣警惕后弄出一些在別人看來的荒唐事，也許也有點其他的解釋。
但自從正德皇帝離奇落水死后，道門就被潑了臟水。
用宮女天葵煉丹的嘉靖，泰昌紅丸案等，皆是為了讓道門的人無法再接近皇帝。
當然，今日所說這些，你只是當傳說聽聽便罷了，不要放在心上。
說這些，只是想讓你明白什么是黃老之術(shù)當中所說的帝王根基。
皇帝的根基在最底層的百姓，在階層上升通道，在權(quán)位在升遷，在兵權(quán)。
只要最底層的百姓認同皇帝，皇帝也可以幫助底層的百姓吃飽穿暖不造反，并且給他們一個上升通道，可以將朝堂換水。
那么這個朝廷就可以健康的存在下去！
但前提是皇帝必須將印、鏡和劍都掌握在手里，缺一不可！
這便是一個皇帝該學(xué)的帝王術(shù)！
至于細處，以后再慢慢教你！”
崇禎還是有一點不明白，如果這些都是真正的帝王術(shù)，那么還是有疑問??！
“陳師，由檢還是有些不明白，您所說的皇帝的根基在最底層的百姓，與商君書所說的弱民有異曲同工之妙。
但你又說讓底層的百姓有上升通道，讓他們有改變命運的機會，讓他們吃飽穿暖。
那他們上升了，底層百姓吃飽穿暖了，就不再是弱民了！
那根基不就損耗了嗎？
不應(yīng)該是繼續(xù)讓百姓吃不飽，穿不暖，有了上升通道，百姓才會對皇帝感恩？”
陳秋撇了他一眼：“你是不是虎！
老百姓吃不飽穿不暖，收買人心的還輪得到你皇帝嗎？
近水樓臺先得月，肯定是以當?shù)睾雷迨諗n的人心更多，皇權(quán)不下鄉(xiāng)，聽說過沒？
吃不飽穿不暖怎么讀書，不讀書，不學(xué)兵法，不習(xí)練武藝，你哪來的人才提拔起來換掉朝堂里的餿水？
你提拔的是世家大族或者當?shù)睾雷澹岚纹饋?，又跟現(xiàn)在的朝廷有什么兩樣嗎？
不過是拆東墻，補西墻罷了！
皇帝真正要做的，是讓全國所有百姓都有地種，能吃得上飯，孩童都有書讀。
到那時人才多了，有的換了，朝堂上那些尸位其上不辦事兒的官，想換掉他們還難嗎？”
崇禎有點難以想象陳秋所描述出來的這個前景，百姓仍然有地種，有飯吃，孩童個個有書讀，這是個什么概念，他不相信會有這樣的國家能做到這一點。
再說了。
“如果百姓都吃飽穿暖，孩童都有書讀，他們還是基層百姓，還是皇帝的根基嗎？”
陳秋對這個朽木腦袋有點無語：“我有100兩銀子，你有80兩，你兒子有50兩，那邊那個站崗的士兵只有一兩銀子，雖然一兩銀子也可以買許多米面，但你能說他不是我們當中最窮的嗎？
你非得把他弄成手里只有一兩文銅錢，飯都吃不飽，那人家早就站起來反你了。
你要記住。
無論社會發(fā)展到什么階段，這個世界上始終是有當權(quán)者和有錢人以及窮人！
而窮人，就是皇帝天生的根基。
而皇帝，只需要做到讓這些窮人有機會過上好日子。
就比如現(xiàn)在，要先讓這些百姓們活著。
對于已經(jīng)意識到自己會隨時都有可能死在清軍反撲中的老百姓而言，能好好的活著，并保住田地和妻子兒女，就是他們現(xiàn)在所期待的好日子！”
陳秋招呼過一個士兵：“去周千戶那傳我的命令，在十萬丁里招修碉堡的，告訴他們，如果在5日內(nèi)，按我的要求修起碉堡。
我保證，清軍反撲不回來，他們的田地妻子兒女，不會被清軍屠殺！
另外，參與修碉堡者在5日內(nèi)完成任務(wù)的，還會有每日10斤糧食的工錢！”