張介賓出去又挨個(gè)號(hào)舍問(wèn)，找到趙臺(tái)鼎，說(shuō)道：“趙兄可知，你的同門師兄弟也在此間？”
趙臺(tái)鼎詫異道：“誰(shuí)是我同門師兄弟？”
“你不是出自泰州學(xué)派嗎？有一人，師承羅汝芳，可是師出同門？”
張介賓侃侃而談，這次倒沒(méi)有整怪，他是有分寸的，稍稍整一回，總得給些補(bǔ)償，不然可就把人得罪完了。
趙臺(tái)鼎興奮了，激動(dòng)的說(shuō)道：“近溪先生高徒，恨不能立刻相見(jiàn)，不知人在何處，姓甚名誰(shuí)？我這便找去?！?p> 羅汝芳此前擔(dān)任云南道巡察副使，不是正官，沒(méi)有入京朝覲。但此次還是論功行賞，得以官拜云南布政使司右參政，與呂坤一樣職務(wù)。
與此同時(shí)，李贄也升為云南姚安知府。泰州學(xué)派兩大干將，同時(shí)出現(xiàn)在云南，加上趙貞吉在四川推廣心學(xué)，貴州又是龍場(chǎng)悟道所在，這就使得云貴川一時(shí)之間成為陽(yáng)明心學(xué)的又一中心。
而巧合的是，李贄和趙貞吉一樣，沒(méi)有師承，卻又同屬泰州學(xué)派?？梢?jiàn)泰州學(xué)派，在此時(shí)是眾望所歸。
“茫茫人海，我湯顯祖的知音何在？”
張介賓還沒(méi)開(kāi)口，這時(shí)傳來(lái)湯顯祖的怒吼，頓時(shí)一哆嗦，有些害怕起來(lái)，腦子一轉(zhuǎn)，趕緊說(shuō)道：“就是他，臨川湯顯祖，你聽(tīng)，正在找知音呢！痛苦成什么樣了?！?p> 趙臺(tái)鼎深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，趕緊迎了上去，抱拳道：“壯哉！湯兄真男兒！”
湯顯祖像是沒(méi)聽(tīng)到一般，怒吼仿佛用盡了全身的氣力，這時(shí)蔫了下來(lái)。
“在下內(nèi)江趙臺(tái)鼎，見(jiàn)過(guò)湯兄！”趙臺(tái)鼎繼續(xù)說(shuō)道。
湯顯祖仍然如行尸走肉般走著，也不知聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)到。
“兄臺(tái)可是泰州學(xué)派，近溪先生傳人？”趙臺(tái)鼎再次問(wèn)道。
聽(tīng)到泰州學(xué)派和近溪先生，湯顯祖才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，茫然的看著他。
“先父趙貞吉，開(kāi)蜀中王學(xué)一派，方家都將之歸于泰州一門?！?p> 趙臺(tái)鼎說(shuō)道，他并沒(méi)有說(shuō)“文肅”的謚號(hào)，這是去年朝廷賜予，按此時(shí)的消息傳播速度，遠(yuǎn)沒(méi)到世人皆知的地步。
經(jīng)過(guò)他的解釋，湯顯祖才回過(guò)神來(lái)，傻傻地問(wèn)道：“與我何干？”
“呃……”趙臺(tái)鼎頓時(shí)不知該說(shuō)什么了。
湯顯祖繼續(xù)無(wú)意識(shí)的向前走著，心中悲苦依舊。想起恩師羅汝芳，不覺(jué)又思念起來(lái)。
羅汝芳也是旴江之人，湯顯祖少時(shí)慕名拜師學(xué)習(xí)，是目前為止對(duì)他影響最大的老師。
湯顯祖還有個(gè)師叔叫何心隱，師公顏山農(nóng)，都是泰州學(xué)派干將。更有師叔祖王畿，乃王陽(yáng)明愛(ài)徒，浙中派創(chuàng)始人。
趙臺(tái)鼎又追了上來(lái)說(shuō)道：“你我?guī)煶鐾T，今又同窗，應(yīng)該好好親熱親熱?！?p> 湯顯祖抱歉道：“趙兄，不好意思，今日我狀態(tài)不佳，來(lái)日再登門拜訪！”
湯顯祖走后，張介賓才敢走上前來(lái)，說(shuō)道：“我雖非王門中人，但父親也曾帶我拜訪過(guò)龍溪先生，更去會(huì)稽陽(yáng)明洞面壁參悟過(guò)三日。”
趙臺(tái)鼎雖然也算是泰州學(xué)派一員，可平時(shí)都在川內(nèi)，父親做官繁忙，對(duì)他教導(dǎo)少了，加之泰州一派，講究有教無(wú)類，人人皆可成圣，對(duì)門人弟子都是任其自然成長(zhǎng)。
蜀地遠(yuǎn)離王門大本營(yíng)，書本得來(lái)的知識(shí)多，實(shí)地了解就很少。于是趙臺(tái)鼎問(wèn)道：“我遠(yuǎn)在蜀地，了解有限，可否給我講講？”
“一開(kāi)始啊，父親想讓我拜龍溪先生為師，可龍溪先生早已不收弟子，就連李卓吾，也只能一旁聽(tīng)講，而無(wú)師徒名分。龍溪先生就給父親推薦李卓吾，說(shuō)他是王門后起之秀，日后扛大旗者?！?p> 原來(lái)王畿正是山陰人，年少時(shí)豪放率性，日日在酒肆博場(chǎng)中，每天都涉足酒樓茶館和賭場(chǎng)。
王陽(yáng)明是寧波余姚人，聽(tīng)說(shuō)了王畿，很想結(jié)識(shí)這位豪杰，可是始終沒(méi)有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。
于是，王陽(yáng)明每日命弟子勤練各種賭技、酒量、樂(lè)器，然后暗暗派去找王畿。
弟子跟隨王畿到酒樓，對(duì)王畿表示愿意與他賭一局。王畿笑著說(shuō)：“腐儒也會(huì)賭博嗎？”
弟子說(shuō)：“我們師門每日都賭?！?p> 王畿不由大感驚奇，就要見(jiàn)見(jiàn)王陽(yáng)明。
一見(jiàn)王陽(yáng)明的面，就被陽(yáng)明先生深邃的思想折服。立刻表示愿意拜王陽(yáng)明為師，成了王陽(yáng)明最得意的弟子之一，更開(kāi)創(chuàng)了王門七派中的“浙中派”。
由于對(duì)王畿的喜愛(ài)，王陽(yáng)明常講學(xué)于山陰，且深有桑梓之念。故病逝后，王畿等弟子從江西扶柩歸來(lái)，葬于會(huì)稽山陰之蘭亭。
會(huì)稽山更有陽(yáng)明洞，陽(yáng)明之名號(hào)來(lái)源于此。
當(dāng)張介賓講起這段少為人知的事情時(shí)，趙臺(tái)鼎聽(tīng)得目瞪口呆。
一是震驚于王畿王龍溪年少輕狂，二是震驚陽(yáng)明先生別具一格，收徒也是，歸葬更是。
都說(shuō)落葉歸根，卻不歸葬余姚，而是山陰蘭亭。
許久趙臺(tái)鼎才緩緩說(shuō)道：“今日方知，會(huì)稽山陰之蘭亭將是千古圣地，有朝一日必去拜祭一番?！?p> 張介賓心中卻開(kāi)始犯嘀咕：“先生葬于山陰蘭亭花街仙霞山南麓，嗯，應(yīng)該是會(huì)稽山的一部吧？嗯，總不至于是重名，若無(wú)意義，何以葬于此！”
這樣一想，心中頓時(shí)坦然，因?yàn)榧幢闼巧疥幦?，可也不知道王羲之時(shí)期的蘭亭和現(xiàn)在的蘭亭是否同一處，更不知這就是大禹歸葬之地。
同為山陰人的徐渭說(shuō)：“王羲之‘以書掩其人’，王守仁則‘以人掩其書’?！?p> 曾國(guó)藩也拿來(lái)比較：“王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣，開(kāi)出新風(fēng)氣，功不在禹下?！?p> 若無(wú)關(guān)聯(lián)，何以比較？
王羲之不是山陰人，卻成就了會(huì)稽山陰之蘭亭。
大禹不是會(huì)稽人，葬于會(huì)稽山；王陽(yáng)明不是山陰人，也葬于會(huì)稽山陰。
二人同為圣人，有大功于中華，而都葬于會(huì)稽山陰，這是對(duì)此地河山何等的熱愛(ài)！
會(huì)稽山陰有此三人，足以名垂千古。何況還有徐渭、魯迅等一大群人，交相輝映。共同奠定了紹興文運(yùn)傳承，歷數(shù)千年而不絕。
“會(huì)稽山陰，鐘靈毓秀，圣人所愛(ài)，趙兄當(dāng)來(lái)看看。我也算是蜀人，祖籍綿竹，可我也熱愛(ài)會(huì)稽山陰的一草一木?！?
陸子飛
今日才知道，原來(lái)陽(yáng)明先生葬于山陰蘭亭，大禹葬于會(huì)稽山，會(huì)稽山得名于大禹。原來(lái)只是我們孤陋寡聞，只知道王羲之和《蘭亭集序》而已。