南山郡，鴻泥山下的王家莊。

　　朔豐酒樓二樓，走上來(lái)一位身穿錦袍的男子。

　　只見(jiàn)這男子年約三旬，身上穿的錦袍是一件用料考究的大紅袍，上繡金紋，頭戴束發(fā)金冠，青玉簪別頂，二目開(kāi)合間，神光湛然。

　　此人剛一上樓，就引得樓上的四桌人都一起投來(lái)目光。

　　四桌人其實(shí)是三伙人，靠里的一桌坐著一師一徒。

　　師父年近四旬，一身儒服，有著儒學(xué)宗師的氣度。

　　弟子生的豐神俊朗，穿的也是一身儒衫，桌上放著一黑一金兩支笛子。

　　旁邊的兩桌是一伙人，為首的是一位年近四旬，身穿青袍的中年人。

　　他的桌上還坐了兩個(gè)年輕人，挨著的一桌坐了四個(gè)年輕人。

　　這六個(gè)年輕人桌上都放著寶劍。

　　另一邊靠窗的位置還坐著一個(gè)人，是個(gè)獨(dú)坐的道人，頭戴金冠。

　　見(jiàn)得錦袍人上得樓來(lái)，儒士師徒和金冠道人都未作色，但身穿青袍的中年人卻臉一沉，冷哼一聲。

　　錦袍人好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣，神色絲毫不變的走到了另一個(gè)靠窗的位置，坐了下來(lái)。

　　緊隨其后的店小二拎著青瓷茶壺，躬著身站在桌旁，先給滿(mǎn)上了茶水，才問(wèn)道:

　　“客爺，您吃點(diǎn)什么？”

　　“來(lái)上一壺好酒，撿你們酒樓拿手的酒菜來(lái)幾個(gè)，夠我吃的就行?！?p>　　“好賴(lài)，客爺您稍候?！?p>　　店小二子說(shuō)完，下樓去張羅酒菜。

　　錦袍人端起茶杯喝了一口，眉頭微蹙，心道:

　　“好茶，這朔豐樓看著不太大，這待客的茶水可算是上品了。

　　不知道是不是因?yàn)榇笊街鲏壅Q，才用的上品茶?！?p>　　錦袍人喝著茶，看著窗外的行人，一走一過(guò)幾乎都帶著兵刃，顯然都是武林中人。

　　錦袍人自然知道這都是因?yàn)轼櫮嗌角f莊主王繼六十大壽。

　　武林中人接了請(qǐng)柬的，與王繼有交情的都趕赴鴻泥山莊祝壽。

　　甚至樓上這坐著的四桌人，還有樓下呼呼喝喝的人，八成也都是來(lái)給王繼祝壽的。

　　鴻泥山莊莊主，王繼，二十年前，年已四十才行走武林。

　　短短二十年時(shí)間，已經(jīng)成為一方巨擘，除了天人境界的修為，其為人謙和，跟正魔兩道關(guān)系都不錯(cuò)。

　　許多黑道大豪也跟他有交情，對(duì)待武林朋友可謂頗多照顧。

　　成就天人境之后，更是有不少先天高手到山莊拜訪，武林之中受過(guò)王繼指點(diǎn)的人可在不少數(shù)。

　　所以，武林中人都尊稱(chēng)大山主，不直呼鴻泥山主。

　　王繼家，是書(shū)香門(mén)第，父親王玄仁是飽學(xué)儒士，年輕的時(shí)候還做過(guò)一任的知縣。

　　王繼在初出江湖的時(shí)候，已經(jīng)是先天煉罡境界的高手，第一站就直接就來(lái)到了五行宗山門(mén)所在。

　　王繼自言，得異人傳授，修煉的正是五行宗鎮(zhèn)門(mén)絕學(xué)《陰陽(yáng)五行真經(jīng)》。

　　師父讓他修煉有成后，到五行宗叩拜歷代祖師，好正式列入門(mén)墻。

　　五行宗也不是沒(méi)有懷疑過(guò)王繼的來(lái)歷，畢竟王繼并沒(méi)有說(shuō)出自己的師父究竟是誰(shuí)。

　　可五行宗平白得了這么一個(gè)天賦絕佳的高手，即使是作為超一流宗門(mén)的五行宗也不愿推之門(mén)外。

　　加之五行宗分支派系眾多，也確實(shí)不知是不是門(mén)內(nèi)哪位隱世前輩收下的弟子。

　　王繼也就正式列入五行宗門(mén)墻。

　　鴻泥山莊修建時(shí)間也不過(guò)是十年不到，之前只有山下的王家莊。

　　也是王家祖宅所在，哪知道十年前，王繼一舉晉階天人境，被朝廷冊(cè)封為鴻泥王。

　　鴻泥山莊正是由朝廷和五行宗一同修建的。

　　王繼由陰陽(yáng)五行真經(jīng)中演化出一門(mén)先天伏魔功，作為王家鎮(zhèn)族絕學(xué)。

　　是直達(dá)天人境的功法，加上一門(mén)自創(chuàng)的天人境武學(xué)大伏魔拳，自此，王家成為武朝新晉世家大豪。

　　青袍中年人這句話(huà)一出口，樓上的一對(duì)師徒和金冠道人神色都絲毫未見(jiàn)異樣。

　　反倒是青袍中年人的幾個(gè)徒弟和師侄是臉色都不太好看，幾個(gè)人雖然不認(rèn)識(shí)上來(lái)的人是誰(shuí)，但看的出是魔門(mén)中人。

　　青袍中年人是長(zhǎng)白劍派掌門(mén)“威震長(zhǎng)白”米紀(jì)熊的師弟，“震三山”關(guān)鹿。

　　這次是奉師兄之命，前來(lái)給王繼祝壽，跟著來(lái)的六個(gè)年輕人，是他的弟子和師侄。

　　也想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)鴻泥山莊見(jiàn)見(jiàn)世面，一睹王繼天人境高手的風(fēng)采，更是想見(jiàn)見(jiàn)百花榜上有名的十大仙子。

　　百花榜是由同為武林十大門(mén)派之一的百花宮所創(chuàng)，每隔三十年會(huì)出一榜百花榜。

　　能名列其上的都是武林絕色，百花榜由百花宮選出十大仙子，是為主榜。

　　其她入榜落選的，都列入百花榜副榜，副榜人數(shù)不限。

　　百花榜上有名的全是修為有成的武林翹楚，世俗女子根本無(wú)法上榜。

　　因?yàn)樽陂T(mén)女修的肉體都被真氣洗練，已經(jīng)脫胎換骨，肉身生就元光。

　　容貌、氣質(zhì)不是世俗女子可以比較的。

　　上古時(shí)期，有離群索居的煉氣士，觀天地星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，悟得呼吸吐納的法門(mén)，煉就真氣。

　　真氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)，煉氣士的身體就會(huì)形成一種真氣場(chǎng)，無(wú)影無(wú)形卻又真實(shí)存在。

　　即使是先天境界也只能憑借靈覺(jué)感知到，而無(wú)法用肉眼看到。

　　只有天人境高手生就法眼后才能看到，煉氣修士稱(chēng)之為本命元光。

　　煉氣，本質(zhì)上就是通過(guò)修煉真氣，使真氣不斷蛻變，不斷壯大自身本命元光。

　　女修的本命元光越是強(qiáng)盛，所散發(fā)的魅力越是強(qiáng)大。

　　對(duì)男修有著巨大的吸引力，普通人更是難以抗拒其魅力。

　　如果與之結(jié)成道侶，不僅可以借助雙修淬煉真氣，二人只要呆在一起，就會(huì)讓人心神安寧、心情愉悅。

　　這是雌雄本命元光之間的陰陽(yáng)交互，天地生就的自然吸引。

　　這錦袍人穿戴的錦袍并沒(méi)有宗門(mén)標(biāo)識(shí)，六個(gè)弟子不認(rèn)識(shí)這錦袍人是誰(shuí)。

　　關(guān)鹿卻知道，錦袍人是魔門(mén)十九宗，歡喜宗的逍遙王。

　　歡喜宗作為魔門(mén)十九宗之一，是超一流宗門(mén)。

　　長(zhǎng)白派只是一流宗門(mén)，但關(guān)鹿敢招惹逍遙王，一是他知道歡喜宗早已不復(fù)當(dāng)初，歡喜宗已經(jīng)沒(méi)了天人境高手坐鎮(zhèn)，實(shí)力跌落。

　　二者，逍遙王不過(guò)先天煉罡境界，就敢自稱(chēng)逍遙王，在關(guān)鹿看來(lái)是無(wú)比的狂妄自大。

　　自神武皇帝建立武朝以來(lái)，只有晉階天人境，才會(huì)被朝廷冊(cè)封為王。

　　就是皇子不入天人，也不能封王。

　　在關(guān)鹿看來(lái)，逍遙王如此行徑不僅是辱及天人境高手，也辱及神武陛下。

　　是以，關(guān)鹿這才出口怒斥。