79：法煙寺的真相
無我菩薩解除了神降。
查齊路虛弱的躺在地上。
林彭、金古明和查齊路一個比一個虛弱，連站起來的力氣都沒有。
林彭剛想說話，忽然視線一片漆黑，他又一次受到無我菩薩的召喚，來到了那片未知的地方。
黑暗轉(zhuǎn)瞬即逝，僅僅是片刻，視線恢復(fù)正常，
在林彭的面前矗立著一尊高大的金色神像，神像的神明正是無我菩薩，也就是西芒神。
“林彭?！?p> 神明的聲音響起。
“拜見菩薩?！?p> 林彭沒有跪拜，只是微微躬身，他是燭求神的信徒，不能跪拜其他神明。
“謝謝你解開了封印?！?p> 菩薩的聲音空靈，令人格外的舒適。
不等林彭說話，無我菩薩的聲音再次傳來。
“我知道你來到西芒山脈的目的，我轉(zhuǎn)過身，那就是你想要的法煙寺真相?！?p> 林彭深吸口氣，緩緩的轉(zhuǎn)過身。
“這是…”
金光籠罩的未知世界，一團白色的光芒浮現(xiàn)，白光逐漸擴散，一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前。
這是一段鮮為人知的歷史。
原神是天地開辟后第二波誕生的原始大自然神明，原神代表的是自然，因此與自然同在。
西芒神便是西芒山脈的原始山神，于西芒山脈中誕生，亦是守護西芒山脈的神明。
西芒山脈的西側(cè)是天竺國，天竺國有位古老的古神，是世界最初誕生的六位古神之一。
這位古神被稱為本初佛祖乃世間佛法之根源。
本初佛祖在西芒山脈與西芒神相遇，佛祖點化西芒神，使得西芒神步入佛法之列，最終在菩提樹下證道，成為上古菩薩。
佛祖的點化不是點化西芒神成神，而是點化西芒神入佛。
成為菩薩的西芒神被佛祖賜予神號，“無我菩薩”由此得來。
無我菩薩后從天竺國回到西芒山脈，并在西芒山脈散布信仰與傳承，成為西芒山脈附近居民信奉的神明。
后來以正神為首的新神誕生，新神發(fā)動“神決”，妄圖壓制舊神，以此來接替舊神在天地的香火。
無我菩薩作為舊神的一員，自然受到新神的挑戰(zhàn)，那尊新神來到西芒山脈，企圖殺死無我菩薩，霸占西芒山脈。
舊神與新神的碰撞，結(jié)果是一傷一逃。
新神放棄了西芒山脈，無我菩薩受到嚴重的傷害，神力受損，不得不遁于西芒山脈深處沉眠，為防止其他新神趁機入侵，無我菩薩分出化身天忘菩薩守護西芒山脈。
此后平穩(wěn)百年，新神中的一位強大野神來到西芒山脈，自稱是西芒大神，統(tǒng)領(lǐng)西芒山脈生靈。
天忘菩薩僅僅是一縷化身，神力不足以對抗西芒大神，菩薩選擇沉默。
沉默的代價是信仰與香火的丟失。
除去土人外，所有西芒山脈的族群轉(zhuǎn)投西芒大神的信仰之海。
西芒大神一直知道無我菩薩就在西芒山脈的深處，奈何原神與自然一體，如果無我菩薩不主動泄露蹤跡，西芒大神永遠不可能找到無我菩薩的沉眠的位置。
神明又無法對不是自己信仰的信徒動手，所以西芒大神對土人無可奈何，只能任由土人繼續(xù)信仰天忘菩薩。
不過西芒大神依舊有辦法，祂挑唆西芒山脈的其他族群攻擊土人族群，想要借助信徒的力量毀滅無我菩薩的香火。
然而土人頑強，擰成一股繩，齊心協(xié)力抵御外敵，雖然土人的很多部落被滅，但依然保留了傳承的火種。
這種秩序維持了千年之久，直到一個天竺國的無我菩薩信徒說服當(dāng)時天竺國的一位國王信奉無我菩薩。
國王下令命人為菩薩建立寺院道場，那位信徒帶人來到西芒山脈深處建立法煙寺。
法煙寺的位置是有講究的，那里是無我菩薩沉眠的地方，此時的無我菩薩并未被封印。
信徒這么的原因正是受到無我菩薩的召喚與教導(dǎo)。
建立法煙寺的時候，信徒還和當(dāng)?shù)赝寥税l(fā)生沖突，后來化解矛盾，畢竟大家都是無我菩薩的信徒。
法煙寺的建立，西芒大神自然知曉，然而還是沒有辦法阻止，但西芒大神始終在等待機會，一個覆滅無我菩薩的機會。
時間來到古漢神朝時期，漢夏帝夢有金人羅漢傳經(jīng)，而當(dāng)時有另一位無我菩薩的信徒來到古漢神朝，大肆宣揚佛法，這位信徒宣揚的佛法乃是新神佛法，借此引漢夏帝派人到西芒山脈求經(jīng)。
這是信徒為復(fù)蘇舊神的手段，利用古漢神朝讓舊神的信仰重歸天地。
他帶領(lǐng)古漢神朝的求經(jīng)隊伍來到西芒山脈，并成功拓印、翻譯了法煙寺的全部經(jīng)文和典籍。
求經(jīng)隊伍返回古漢神朝的時候，求經(jīng)隊伍的將軍已然被法煙寺的兩位無我菩薩信徒說服，皈依無我菩薩的信仰下。
就是這個時候，西芒大神等待的機會來了。
將軍臨走前的一句話為法煙寺帶來滅頂之災(zāi)，他說出了無我菩薩的原始神號，同時也說出了無我菩薩的名諱。
神明的名諱不得輕易喊出，尤其是舊神的名諱，神明的名字本身就是未知的。
將軍喊出了無我菩薩的名諱，使得西芒大神感應(yīng)到法煙寺地下的無我菩薩。
在將軍走后的沒多久，西芒大神以神罰之力摧毀法煙寺，徹底封印無我菩薩，至此，西芒山脈再無菩薩，唯有大神。
這便是法煙寺的真相以及存在的意義。
值得一提的是，那位將軍回到古漢神朝之后，漢夏帝早已為新神佛門建立寺廟。
新神豈能容忍舊神信徒傳遞信仰？
將軍的下場很慘，被凌遲處死，死后夷滅九族。
無我菩薩的香火僅剩土人延續(xù)。
林彭通過白光呈現(xiàn)的畫面得知了歷史的真相。
那位古漢神朝的將軍在天炎國的歷史上非常有名，辛寒將軍，是古漢神朝的開國第一功臣，歷史上曾經(jīng)神秘的消失了二十三年，后來再次出現(xiàn)在史書上時，僅有凌遲處死，夷滅九族八個字。
歷史學(xué)家對辛寒的死以及神秘消失的二十三年一直爭論不休。
感情真相是這個樣子，這次還有意外的收獲，順帶把歷史的一個謎團給解開了。
畫面結(jié)束，菩薩也消失，林彭回到法煙寺遺跡的地下。
對于林彭來說，時間過去了很久，但在金古明和查齊路的認知中，僅僅是過去了一秒。
林彭的身體恢復(fù)，想來是無我菩薩做的。
“你恢復(fù)了？”金古明看到林彭站了起來，眼神中充滿驚訝和疑惑。
神打帶來的虛弱這么快就過了？
林彭點頭道：“恢復(fù)了，我們可以走了，你沒有道具可以立刻恢復(fù)狀態(tài)么？”
“有，我不舍得用??！”
游戲里有道具可以瞬間恢復(fù)主人公的狀態(tài)，這樣的道具非常珍惜，某種程度上比術(shù)法、技能等能力還要珍貴，畢竟恢復(fù)狀態(tài)，屬于保命類的道具。
金古明的這個道具是在新手劇情獲得，一直到現(xiàn)在都沒用。
因為他不知道什么時候會面臨生死存亡的危機，那個時候在用最保險。
這樣的道具林彭也有，就是神渴果，他能理解金古明的心情，他同樣不會隨意的使用神渴果，除非有獲取的途徑。
“那你怎么說？”
“你們可以去我們部落，山里有一種草藥可以恢復(fù)身體。”查齊路艱難的做起來。
無我菩薩幫助林彭恢復(fù)到最完美的狀態(tài)，卻沒有幫他這個信徒。
不過他不在意，因為無我菩薩給他下達了一個旨意。
“那就謝謝了?！绷峙碜哌^來扶起查齊路。
“不客氣，這是我應(yīng)該做的，你幫助菩薩解開封印，是我們土人的恩人，這份恩情我們會永遠的記住?！辈辇R路掙脫林彭的手，跪倒在地上親吻林彭的鞋子。
這是土人族群的最高感謝禮儀。
休息了幾分鐘，查齊路恢復(fù)了不少，可以自己行走，林彭實在是沒辦法，只能暫時先把金古明放進培育空間。
任憑金古明怎么反對，林彭根本不理會。
待三人離開法煙寺遺址，加戈利安市的救援隊抵達營地，維護小組當(dāng)即組織人手下遺跡調(diào)查。
后面的事情林彭就不知道了，他也不關(guān)心。
經(jīng)過半個小時的山路，總算回到土人的部落。
部落首領(lǐng)老者一直在等待巫師的歸來，巫師臨走前告訴首領(lǐng)，此去是得到無我菩薩的召喚，如果最后沒有回來，帶著族人立刻離開西芒山脈，前往其他的地方定居。
好在擔(dān)心的事情沒有發(fā)生，不僅巫師回歸，還帶著那兩位來自遠方的客人。
查齊路把事情的經(jīng)過告訴首領(lǐng)，首領(lǐng)直接跪下，身后的族人見狀也都跪了下來。
土人部落的最高禮儀送給林彭。
林彭沒有拒絕，欣然接受這份禮儀。
禮畢以后，土人首領(lǐng)對著林彭說了一堆土人語。
林彭看向查齊路，查齊路開始翻譯。
“林彭先生，謝謝您對我們的幫助，我們土人部落會永遠銘記您的恩情，將來任何有需要的地方，土人全族上下必定竭盡全力地幫助您?！?p> 林彭說道：“謝謝首領(lǐng)?！?p> “不客氣，這是我們應(yīng)該做的。”查齊路回謝。
接下來查齊路給林彭和金古明安排了住的地方，又帶人進山里采藥，給金古明治傷。
金古明受的傷很嚴重，外部看的話沒什么太大的問題，但傷的源頭在體內(nèi)。
神明的威壓很可怕，輕而易舉地便能壓死人類。
得虧金古明本身是個術(shù)士，體內(nèi)有法力流動，又在游戲中獲得屬性的提升，若是一個普通人，早就被壓的粉碎。
夜晚。
金古明早早地睡去，林彭則是打開記事本，將今天的所見所聞全部記錄，然后把無用的信息刪減。
還別說，有個記事本就是好。
用腦子記的話很容易記不住或者記錄混亂，記在手機上又容易出問題，紙筆不方便，記事本剛好融合了三種記錄方法的優(yōu)點，最關(guān)鍵是可以隨時隨地的記錄。
整理好法煙寺和無我菩薩的來源、真相，林彭準備休息，他今天也受了傷。
結(jié)果翻來覆去怎么都睡不著，最后起身在土人部落逛逛，剛出門便碰到了同樣睡不著的查齊路，兩人相視一笑，來到山里的一條內(nèi)湖交談。
查齊路的漢語是和穆青青學(xué)習(xí)，基本的交流沒問題，但高難度和有深意的詞匯不懂，而且說話不通常，聽起來有些費勁。
“你看到了無我菩薩嗎？”林彭問。
菩薩既然選擇上查齊路的身，說明認可查齊路。
土人部落的歷代巫師皆是無我菩薩的死忠信徒，信仰從未改變。
“看到了，菩薩召喚了我，祂告訴我今后該怎么做。”查齊路點頭。
“你有什么打算？”
“我會跟著穆青青學(xué)習(xí)更多的漢語，直到說話流暢為止，然后我會離開部落，去到你們炎人的城市，菩薩給了我一個任務(wù)，我需要完成。”
查齊路后面的路已經(jīng)被菩薩規(guī)劃，他只需要照做即可。
無我菩薩不僅認可查齊路，還將傳承教給查齊路。
“你要做的是為無我菩薩傳遞香火對么？”林彭推了推眼鏡。
查齊路略顯驚訝：“對?！?p> 林彭笑了笑，其實不難猜出來，無我菩薩一直致力于把信仰和傳承散布，之前遭到西芒大神的打壓和阻攔，現(xiàn)在西芒大神跑路，西芒山脈無主，作為菩薩的信徒，查齊路有責(zé)任和義務(wù)幫助無我菩薩恢復(fù)往日的香火。
這么看下來，查齊路從一個術(shù)士的身份轉(zhuǎn)變成了民間的舊神信徒流浪者。
部落的巫師可以看作術(shù)士，精通各種巫術(shù)和秘書，可以看作是術(shù)士的分支。
“好，這是一個好事兒?！?p> 林彭與查齊路一樣是舊神的信徒，雖然還不清楚燭求神為什么選中他為神徒，但他堅信燭求神最終的目的是希望他散步信仰。
作為曾經(jīng)天地信仰的對象，舊神怎么會甘心讓出信仰和香火？如果真的心甘情愿，那就不會爆發(fā)“神決”。
這里不得不考慮《人生路》存在的意義和動機。
林彭的想法是白營玩家信奉的都是舊神，黑營的反玩家統(tǒng)統(tǒng)是新神的信徒，這也可以解釋為什么NPC要獵殺主角，因為新神容不得舊神。
舊神想要卷土重來，那就得有傳遞信仰的途徑，白營的玩家便是最好的傳遞方法，舊神挑選白營的玩家作為信徒，一步步引導(dǎo)信徒去傳遞信仰。
這是林彭對《人生路》的理解，具體對不對，還得往后面真相大白的那天。
不能說百分百肯定，因為游戲的多玩家不曾受到神明的召喚，金古明就是個例子。
查齊路說道：“林彭，以后我會去找你?！?p> “我在...”
話還沒說完，查齊路直接開口：“你在高原市，這些我都知道，你是燭求神的信徒?！?p> 林彭愣了下，旋即笑了出來，這些肯定是無我菩薩告訴查齊路的。
“你走了，那你的部落怎么辦，其他幾個部落會不會報復(fù)土人？”
西芒山脈的其他部落巫師全部被殺，用不了多久，那些外圍的部落就會知道西芒大神已經(jīng)離開，巫師死亡，到時候肯定會找土人報仇。
曾經(jīng)的土人的確是西芒山脈的最強戰(zhàn)斗族群，但現(xiàn)在時境過遷，土人不再像幾百年前那樣強大，看看部落的土人，老弱病殘居多，強壯的年輕人基本都死在了山里。
這些強壯的土人都是被西芒大神給害死，這么多年，西芒大神一直在暗地里殘害土人，以達到斷絕土人的目的。
“不用擔(dān)心，那些部落不會來打我們，他們沒有能力?！辈辇R路不擔(dān)心被報復(fù)。
他一個巫師對抗其余五個族群部落的巫師，可見那五個族群更加的弱小，不然無需找?guī)褪致?lián)合對付他。
“那就行！”
兩人坐在湖邊聊到后半夜，即將天亮的時候才回到部落休息。
直到中午的時候，西芒山脈難得被陽光覆蓋，晴天在山里可不常見，一年能有個七八次就是不錯的。
經(jīng)過一晚上的休息與恢復(fù)，再加上自身的法力一直在維持身體的機能運轉(zhuǎn)，以及山里的特殊草藥，金古明的傷恢復(fù)的七七八八，不過還是有些虛弱，不宜長時間的走動。
林彭最后決定再留下一天，等明天出山返回高原市。
今天的高鐵票只能作廢。
一下午的時間林彭都沒有閑著，主動學(xué)習(xí)土人的語言，還別說，土人語聽起來很難，實際上并不難學(xué)，比炎人的天語還簡單，這下也算是掌握了一門少數(shù)族群的語言。
土人的確排斥外族人，但當(dāng)他們接納外來者，會給外來者送上最高的禮儀。
接觸下來不難發(fā)現(xiàn)土人挺熱情，人人淳樸，或許他們的身材瘦弱，皮膚黝黑，身上帶有刺鼻的異味，但土人沒有心機，從來都是坦誠相見。
就算真的有族人爆發(fā)矛盾和沖突，會當(dāng)場進行比武格斗。
林彭用土人語和查齊路以及首領(lǐng)交談，又從各方面了解了土人的習(xí)俗文化，這對一位歷史專業(yè)畢業(yè)的人來說是莫大的知識提升。
有時候了解他族和別國的文化，也是一種進步，人類的每個文化都有其獨特的魅力，相互扶持，相互進步，方能共創(chuàng)美好未來。