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心猿仗劍

第一百一十章 排兵布陣

心猿仗劍 玄素真人 2141 2022-11-14 20:00:00

  九黎城往日喧鬧的大街上空無一人,路兩旁店鋪都緊閉門戶。

  慕容巒感到心中怦怦直跳,有初臨戰(zhàn)事的緊張,亦有些許興奮,還混著些說不上來的雜念,不經(jīng)意間抬頭,見小師叔一身白衣,不徐不疾的走在前方,慕容巒心念不知怎的就平復了下去,默默運氣玄華劍經(jīng),掌中斷水劍亮起蒙蒙一層清光。

  柳馨兒示意慕容巒跟上,慕容巒緊走幾步站在師姐身側,跟在孫云圣身后,一步一步走過長街。

  “你二人混戰(zhàn)之時莫要慌亂,只跟在我身后便可!”孫云圣語氣平緩,囑托身后二人。

  慕容巒默默點頭,聽到小師叔言語,心中又漸漸升起一股豪氣來。

  九黎城墻上,夏文命又恢復了道士裝扮,寬大的長袖隨風飄蕩,手中持木劍,腰懸著黃皮葫蘆。

  此時辰時剛過,日頭正好,夏文命卻能感應到半空中太陰之氣逐漸轉濃,隱隱有和大日陽氣相抗衡的趨勢。

  “陰盛而陽衰,玄冥教今日定當帶兵來攻城,待到太陰之氣壓過大日炎氣,便是九嬰兇獸出世之時,不知云圣兄準備的如何了?!?p>  夏文命身后,是夏侯招募的各族士兵,有九黎各部蠻人,亦有城中華夏男兒,甚至有許多從巴蜀之地問訊趕來的武林人士。

  這些人俱都換上了夏侯配給的甲胄,此時正在城墻上搬運箭矢,組裝勁弩、投石車等守城器械。

  城外開闊之處,有神機營將士駐扎,又有荒火教兩千余健兒列陣。

  照理來說玄冥教攻到城墻下的可能性極小,但戰(zhàn)場局勢瞬息萬變,夏侯令各路義士在城墻上布置各種防守器械,嚴防死守。

  夏文命正在城墻上望著下方神機營軍陣出神,突然心有所感,回身正看到孫云圣帶著柳馨兒、慕容巒二人,一步一步上了城墻。

  孫云圣身后柳馨兒、慕容巒兩人都是滿臉肅穆,眉眼間洋溢殺伐之氣,唯有前方孫云圣面色平靜無波,不見任何銳氣。

  夏文命眼光自然非常人可比,見了孫云圣氣度后心中一震,擔憂之情便去了不少。

  “云圣兄來的甚早,今日可見識朱天獄炎劍之威!”夏文命迎上去,抱拳寒暄,同時肚里暗自尋思:“這才幾日不見,云圣兄修為竟然精進于斯!怕不是直追玄華派各山峰首座了!”

  孫云圣抱拳回禮:“早來一步,正要觀看神機營軍陣風采!”說罷同夏文命一起轉身,看城外神機營將士排兵布陣。

  “怎不見其他人來此?”孫云圣隨口問道

  “大國師和家父有要事相商,兩位瑤池弟子倒是不知了,想來國師另有安排。”夏文命答道。

  孫云圣不再言語,身后柳馨兒面上現(xiàn)了鄙夷之色,許是此時氣氛沉重,便沒有開口嘲諷。

  城墻下方三里外,神機營將士正在列陣,眾將士皆身穿鐵甲,手持長刀、厚盾,在城墻上望去,四萬將士宛若是鋼鐵鑄成的汪洋,日光照耀在鐵甲上,閃爍著寒光。

  軍營中開始擂鼓,鼓聲隆隆傳來,好似雷鳴。

  “這鼓聲有懾敵之效,據(jù)傳當年軒轅黃帝斬殺夔牛,取其皮制鼓,共成鼓八十面,賜予神機營將士!”夏文命向孫云圣解釋。

  孫云圣點頭細聽,果真感受到鼓聲中有一股神秘的力量潛伏,好似要引動風雷。

  神機營中起了高臺,高臺上設置擴音法陣,以備主將發(fā)號軍令。

  鹿鳴之身披金猊鎧,獅蠻帶,猩紅披風飄揚身后,肩頭兩個獸首獰威嚴,此時這位年輕將領正在臺上訓話,聲音清朗:

  “諸位將士,今有玄冥教妖人裹挾蠻人十余萬,兵發(fā)九黎城,窺探我華夏領土,我等當如何?”

  “殺!”四萬將士齊聲怒吼

  “陛下曾言,同我華夏為善者,無論各族皆為兄弟,今有妖人興兵殺我兄弟者,我等當如何?”

  “殺!”吼聲更?。?p>  “妖人召喚九嬰兇獸作亂,率獸食人,發(fā)水成災,使各族之民苦不堪言,我等當如何?”

  “殺!”吼聲如雷!

  鹿鳴之將手中長刀高舉,傳令:“擂鼓!布龍飛陣、虎翼陣,痛擊來犯之敵!”

  軍營中鼓聲再起,四萬將士以手中長刀擊盾三次,大吼道:“殺!殺!殺!”金鐵之聲和喊殺之聲如山崩海嘯一般,直沖云霄。

  隨后傳令兵打出旗語,四萬將士結成兩座龍飛陣,兩座虎翼陣,盤踞在城外靜待敵兵前來。

  陣勢運轉帶動天地靈氣變幻,上空風云匯聚結成龍虎之形,龍虎皆生雙翼,乃是應龍、飛虎。

  神機營八陣圖中龍虎二陣,皆是強攻之陣。

  鹿鳴之畢竟心高,區(qū)區(qū)蠻夷來犯,不入城,不防守,只要強攻,一往無前擊潰敵軍。

  日光灑下,晴空萬里,正好廝殺!

  左側荒火教眾也集結完畢,蠻族行軍要簡單得多,幾乎談不上什么陣勢變化。

  教主祝融氏手持兩柄巨大的銅錘,銅錘上隱隱有火光流轉,常勝明王手持陽天血散刀,刀刃做冰藍色,寒光閃爍。

  二人皆騎禍斗神獸,各領千余名弟子,排成長隊,諸弟子皆穿火紅色皮甲,帶牛角盔,個個身高力大,手持巨錘、大斧等重兵器,胯下亦騎禍斗。

  孫云圣、夏文命等人在城墻上觀看,見荒火教兩支隊伍,好似兩把燃燒著火焰的尖刀,只待戰(zhàn)爭發(fā)動,便要刺破敵陣只取中軍,和神機營一樣明顯也是只攻不守,一往無前的架勢。

  “荒火教眾勇猛,又有禍斗相助,往來如風,乃是騎兵的路數(shù),和神機營軍陣正好相合!”

  孫云圣目視遠方對夏文命說。

  夏文命點頭,又道:“我華夏亦有騎兵,只是數(shù)量不多,皆駐扎在燕丘草原邊境,威懾有窮、鬼方各部……”然后便止住話頭,不再多說。

  此時,玄冥教裹挾的諸多蠻人,正在十余里外集結。

  各族混雜,服飾裝束各異,有黑布纏頭、腰佩彎刀的三苗族,有背負弓箭、赤身批發(fā)的百越族,有鼻戴銅環(huán),獸皮裹身、手持大斧的布壯族,還有各種操蛇的,御獸的,手持獵叉長矛的等等約有數(shù)十種部族。

  這些部族首領又各自帶領族人匯聚于此,這些人也不講究什么兵法戰(zhàn)陣,只烏泱泱混合在一處,人數(shù)總計七八萬人,號稱擁兵十萬,要攻破九黎城,將華夏族人盡數(shù)驅逐,使九黎全境重新化為蠻人樂土。

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