人是否只有死了，才會獲得真正的永恒?
我們這一生，都存在三種狀態(tài)，將得到，已得到，曾得到。我們出生，將得到家人；我們很小的時候，便已得到義務教育；我們老時，是曾得到青春的一剎芳華。
從“將得到“到“已得到”是一個漫長的過程?！缎ど昕说木融H》中，圖書管理員一直申請假釋，一直申請了很多年才最終成功。但得到許可后，他卻發(fā)瘋了。范進中舉后，也是瘋跑到集上大喊“中了”，這說明，得到，尤其是漫長時間后的得到，會讓我們心態(tài)大變：或喜或悲。正如我們考試，復習許久終于考出了理想的成績，心中自然是快意淋漓。
從“已得到”到”曾得到”，是一個短暫的過程，其實理論上來說它仍然很長，但是擁有事物的人會忽略自己的“已得”，一個勁兒地去想著“未得”因而耽誤了時間?！笆欠浅蓴∞D頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睏钌鞯摹杜R江仙》中體現(xiàn)的時事變遷之感，正符合這一點。古代官場，勾心斗角，明爭暗斗;古代疆場，你死我活，刀劍無情。君侯過于在乎不屬于自己的錢，權、地、勢，以至于失其本心——不若學陶淵明隱居，竹林七賢彈琴，靜心享受自己已有的生活，對自己不是更有意義嗎?同樣，我們學習知識，也要關注自己已學會的部分，打好地基再開疆拓土，不然就會加速從“已得到”變成“曾得到”。
人的一生，總是在得，在失。得到的終將失去，化為一場空。小學同學，現(xiàn)在還有聯(lián)系的有幾個?幼兒園就更不必說。大部分人，只是得到了一個“同學”的標簽，很快便轉入了曾得到”的狀態(tài)?；ㄩ_花落，云卷云舒，飛鳥掠過天空不留下一絲痕跡?？v使心中的銀河璀璨，當掌握宇宙的那個人消失，一切星辰便失去了色調。我們，究竟能留下什么?
所以，“將得到”和已得到”都是有著極大的不確定性，而“曾得到”，才是真正的塵埃落定。但我們活著，僅僅是為了死后給這世界留下一方匣子，和一句“他/她曾得到生命“嗎?
不是，死亡是一個確定要到來的節(jié)日，但我們在慶祝之前得先擁有慶祝的資格。
資格就是：我奮斗了“將得到”，我享受了“已得到”，我看淡了“曾得到”。