第32章 世子申生的隱患

　　如同其他的君主一樣，晉獻(xiàn)公必須要在他的有生之年考慮自己接班人的問題。

　　但貌似這個問題已經(jīng)解決了，因為晉獻(xiàn)公很早便立了世子，即公子申生。

　　君王的家事，永遠(yuǎn)都有值得一寫的精彩故事。晉獻(xiàn)公的家事，首先得從他的愛情開始講。

　　晉獻(xiàn)公年輕時，當(dāng)時還是一位公子，居然超級喜歡一個女子，她就是來自齊國的齊姜。

　　但齊姜卻又是晉獻(xiàn)公自己不能隨便去沾的，因為她的身份很特殊：父親晉武公其中一個妾。

　　用現(xiàn)在的話講，齊姜就是自己的小媽。

　　晉武公的一生，戎馬倥傯，是武功赫赫的一生。他運籌帷幄，多次擊敗晉室大宗軍隊，取得曲沃小宗對晉室大宗的終極一戰(zhàn)勝利，實現(xiàn)了曲沃小宗取代晉國大宗的偉大使命。

　　晉武公的一生，不知經(jīng)歷了多少血火戰(zhàn)役，與周圍各支戎狄部落作戰(zhàn)，與周天子王師率領(lǐng)的諸侯聯(lián)軍打，與虢國、芮國、梁國、荀國、賈國等周邊列國諸侯打，一個武謚的蓋棺定論，再妥貼不過了。

　　晉武公忙忙碌碌終生，讓史官們把筆墨幾乎全用于他的雄才大略和征戰(zhàn)攻伐上，所以史料記錄關(guān)于他的妻妾子女的事很少。

　　人們只知道他有一個兒子叫公子詭諸，即現(xiàn)在的晉獻(xiàn)公，還有一個來自齊國的側(cè)室齊姜。

　　但晉獻(xiàn)公可不一樣，他的事業(yè)和愛情都是抓得緊緊的，而且都是大豐收。

　　晉獻(xiàn)公還是公子時，就娶了賈國公族女子為妻，但賈氏沒有生子。

　　晉武公去世后，繼任的晉獻(xiàn)公就娶了父親的側(cè)室齊姜，并立她為夫人。

　　有人說，晉獻(xiàn)公與父親小妾齊姜私通，最后還立她為夫人，這個晉獻(xiàn)公大色鬼。

　　這其實是對晉獻(xiàn)公不禮貌的一種說法。

　　在春秋時期，無論是自己的長輩還是晚輩的女人，當(dāng)她的男人還在世時，當(dāng)然是不能亂來的，如果亂來那真的叫私通。

　　但如果這個女人的男人已經(jīng)不在世了，甚至不在本地了，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了，不可能再相會了，這個時候，無論是誰娶其為妻都是可以的。

　　如果娶的是父親的妻妾或者兄長的妻妾，那有一個專用詞叫“烝”。

　　私通是不合禮法的，而烝是符合禮法的。

　　晉獻(xiàn)公娶齊姜，真的沒什么問題。

　　這樣的例子多了去了，如后來的晉文公在秦穆公的運作下，娶了自己侄子晉懷公的夫人穆贏。

　　衛(wèi)國公子頑在齊國的支持下，娶了父親衛(wèi)宣公的夫人宣姜。

　　甚至到后來的大唐帝國，皇帝唐高宗還娶了父親唐太宗的妃子武則天。

　　晉獻(xiàn)公還是晉國世子時，便對齊姜動了心，但僅僅是動心，沒有動手動腳。

　　后來父親晉武公薨后，晉獻(xiàn)公果斷向全晉國人民表達(dá)了自己對齊姜的愛慕之情，然后毅然決然娶了齊姜，并立她為夫人。

　　齊姜為晉獻(xiàn)公生了公子申生和女兒穆姬，晉獻(xiàn)公當(dāng)即立申生為世子。

　　但齊姜很早便去世了，這里令人不解的，是作為晉獻(xiàn)公夫人的齊姜，去世以后的祭廟卻設(shè)在了曲沃，而非絳都。

　　也可能齊姜是在絳都修建過程中去世的，而翼都肯定是要廢棄的，所以晉獻(xiàn)公最終把她的祭廟放到了曲沃。

　　晉獻(xiàn)公后來又從翟國娶來了狐季姬，這次娶親不但順帶了來自宋國的媵女小戎子，還將狐季姬的父親也帶到了晉國。

　　狐季姬的父親即狐突，他有兩個兒子狐偃和狐毛，這都是厲害人物。

　　狐季姬生了公子重耳，她的媵女小戎子則生了公子夷吾。

　　前面我們說過，晉獻(xiàn)公在滅了驪戎部落時，又將驪戎首領(lǐng)的兩個女兒給娶來了，即驪姬和少姬。

　　驪姬為晉獻(xiàn)公生了公子奚齊，少姬則生了公子卓子。

　　史料記載，晉獻(xiàn)公總共有九個兒子，但可查的也就這五個。

　　但不管晉獻(xiàn)公有多少個兒子，只有一個兒子是可以繼承君位的。

　　在晉獻(xiàn)公眼里，這個人便是公子申生。

　　是的，申生早就被立為世子了，而且申生對父親非常孝順，一直以來奉行著聽父親的話按父親的指示辦事，急父親所急，想父親所想。

　　非但如此，申生還是一位帥才。

　　公元前661年，晉獻(xiàn)公擴(kuò)充軍隊為兩軍，自己統(tǒng)率上軍，將下軍交給申生統(tǒng)帥，可謂對申生是相當(dāng)信任。

　　此外，申生作為晉國世子，在朝中擁有大把的支持力量，如郤芮、里克等重臣，都是申生的鐵桿支持力量。

　　申生還有一位絕對屬于自己人的大夫，也即他的老師，太傅杜原款。

　　除此之外，申生在整個晉國都有著良好的口碑，誰都喜歡他。

　　大家都認(rèn)為，以后的晉國由申生公子來當(dāng)國君，那是符合整個晉國利益的，是晉國人心所向的不二選擇。

　　晉獻(xiàn)公對自己的這個兒子非常滿意，他將自認(rèn)為是晉國發(fā)祥地的曲沃封給了申生，由他駐守。

　　在太傅杜原款的悉心教導(dǎo)下，申生迅速成長，成為了晉獻(xiàn)公最得力和最信任的左膀右臂。

　　申生參與了很多重要國家大事，甚至率軍奔赴一線作戰(zhàn)。

　　公元前661年，作為下軍統(tǒng)帥，申生在晉國一口氣連滅耿、霍、魏三國戰(zhàn)役中立下赫赫戰(zhàn)功。

　　第二年，即公元前660年，晉獻(xiàn)公任命申生為帥，申生親自率軍討伐東山戎族武裝，又取得了大勝。

　　一個性格溫良、謙遜可親的公子，一位擁有著廣泛支持和國君器重的世子，一位既具賢名更有戰(zhàn)功的將領(lǐng)，世子申生在晉國應(yīng)該是很風(fēng)光得意的，用現(xiàn)在的話講，仕途順利，前途無量。

　　是的，世子申生的地位牢不可撼，晉國的將來，又是一位英明神武的好國君領(lǐng)導(dǎo)下的美好未來。

　　很多人都在這樣想，但是，有幾位深諳某種斗爭經(jīng)驗的大臣卻開始不安起來。

　　是的，到底有多少人是否真正想過，申生會不會太過順利了？

　　如大夫里克。

　　里克非常不安，作為申生的鐵桿擁護(hù)者，他隱隱感覺到哪里不對。

　　如公元前666年，晉獻(xiàn)公決定將曲沃封給申生，由申生率軍駐防，里克便認(rèn)為晉獻(xiàn)公此舉不妥。

　　在里克看來，申生作為晉國儲君，應(yīng)該是時刻陪伴在國君身邊，而不應(yīng)是率兵赴外地駐防。

　　儲君應(yīng)該時時向國君學(xué)習(xí)治國理政本領(lǐng)，并時刻準(zhǔn)備應(yīng)對各種突發(fā)緊急事項。

　　如果儲君離開了都城，萬一都城發(fā)生事關(guān)國君生死的突發(fā)事件，如何應(yīng)對？

　　公元前660年，晉獻(xiàn)公派申生討伐東山戎族，里克又認(rèn)為不妥。

　　他向晉獻(xiàn)公進(jìn)諫道：“主公，世子是奉獻(xiàn)祭祀宗廟社稷祭品、早晚問候服侍君王飲食的人，所以也叫冢子。

　　國君出行，世子就應(yīng)留守，如果有人代為留守就應(yīng)隨從國君出行。

　　隨從以行使撫軍之職，留守以履行叫監(jiān)國之職，這是古制。

　　至于率軍出征，應(yīng)該是讓具備專門軍事才能的人去實施方可勝任。

　　發(fā)號施令，是國君與卿大夫的職責(zé)，而不是世子份內(nèi)的事。

　　軍隊必須保持號令統(tǒng)一，需要絕對服從統(tǒng)帥的命令。世子帶兵，如果只知道秉從君命，就會失去作為統(tǒng)帥的威嚴(yán)。

　　如果按自己的思維發(fā)出軍令，又可能違反君命，于臣則是不尊君主，于子則是不孝父親。這就是自古以來儲君不應(yīng)統(tǒng)率軍隊的道理。

　　主公，統(tǒng)率軍隊不是世子該做的事，臣請主公另覓統(tǒng)軍大夫。”

　　誰知晉獻(xiàn)公卻認(rèn)為自己這樣做，正是為了歷練世子申生，讓世子申生獲得在軍中的威信，積累軍事經(jīng)驗。

　　晉獻(xiàn)公否決了里克的意見。

　　里克還要再說，晉獻(xiàn)公不高興了。到最后，晉獻(xiàn)公不耐煩了。

　　他很不高興地對里克道：“寡人又不止他一個兒子，如果他勝任，當(dāng)然可以繼承君位。但如果他不勝任，寡人難道不會再立世子嗎？”

　　里克嚇了一跳，他再也不敢說話，但他知道，別看世子申生此時貌似很風(fēng)光得意，其實他開始有麻煩了。