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春秋魯國風(fēng)云

第468章 孔子論秦穆公稱霸

春秋魯國風(fēng)云 千里草人 3729 2024-01-12 06:00:00

  一路風(fēng)塵仆仆的孔子和仲由,終于到達(dá)了臨淄。

  馬車行走在臨淄大街上,看著繁華的市面,孔子不由暗暗羨慕。

  齊國,不愧為天下最富庶的國家。這都得歸功于齊國前相國管夷吾,就是管夷吾在齊國推行的改革,使齊國從此走上了富國強(qiáng)兵的道路。

  唉,齊國如果不是時不時內(nèi)亂一把,憑著齊桓公的霸業(yè)基礎(chǔ),此時早就應(yīng)該是諸侯之長了。這一切,都是不遵守禮制所致。

  這天下,如果列國諸侯、王公大臣、臣民百姓人人都遵禮守義,何來到處內(nèi)亂,又何來烽煙四起?

  師徒兩人直接到了高府,孔子命仲由遞上名貼。

  齊國上卿高張聽說魯國名士孔丘來訪,忙親自出府將孔子迎進(jìn)。

  孔子對高張道:“魯國大難,丘自以為忠義,故不齒與季氏為伍,舍家出走。今走投無路,知大夫乃厚德重義賢相,特來投奔?!?p>  孔子此時的名聲已經(jīng)不小,高張剛剛重新獲得齊國卿大夫之職,總算將祖上世襲卿大夫之職給保住了,正需要人才。

  聽孔子將來意一說,又夸自己厚德重義,高張心下甚喜。

  高張對孔子道:“夫子暫居本府,且任張之幕僚。夫子之心意,張斗膽猜測,定為魯侯而來?!?p>  孔子點點頭,道:“丘雖不才,不敢忘圣賢之義。如今國君有難,丘雖有心追隨,然國君身邊自有賢臣相佐。

  齊國乃諸侯大國,齊侯更是當(dāng)世明君,丘心甚向往。倘若得大夫舉薦,丘有幸在齊國出仕,定可為齊國盡綿薄之力,亦可協(xié)助國君成功回國。

  此乃丘之肺腑之言,萬望大夫成全?!?p>  高張道:“此事不難。魯國之事,國君已有決策,前番更是拿下了鄆邑,供魯侯所用。

  此時魯侯在鄆邑招兵買馬,更有齊國相助,不日魯侯定當(dāng)回國。國君雄才大略,從諫如流,廣用賢才,不日張自當(dāng)向國君舉薦夫子?!?p>  作為齊國卿大夫,高張當(dāng)然也并非是一個愣頭青。

  高張一邊重用孔子,讓孔子參與決策了高氏家族諸多三重一大事務(wù),一邊也在考察孔子。

  幾個月下來,孔子表現(xiàn)出來的穩(wěn)重、沉著、睿智、善謀、守信以及他的滿腹經(jīng)倫,讓高張確信,這位以孝、禮、知、信、忠、義聞名的魯國名士,絕對是一位難得的治國理政大賢。

  這樣的人才,必須推薦給國君。

  國君雄才大略,為齊國制訂了宏偉的戰(zhàn)略目標(biāo),若得孔仲尼相助,必定如虎添翼。而自己憑舉薦之功,自然亦名垂青史。

  想當(dāng)年,鮑叔牙舉薦了管夷吾。如今,咱高張舉薦了孔仲尼!

  齊國國君齊景公確實是一位雄才大略的諸侯,他做夢都想重回先祖齊桓公的霸業(yè)時代。

  那個時候的齊桓公,不但有國、高兩大世襲上卿家族,手下更有管仲、寧戚、鮑叔牙、東郭牙、王子成父、公孫隰朋等一干賢才,先是國內(nèi)改革,再是九合諸侯,尊王攘夷,成就霸業(yè)。

  如今的自己,論個人才干,自己覺得絲毫不比先祖齊桓公差,甚至相貌都肯定要比齊桓公要好一點。

  恢復(fù)了國、高兩大家族之世襲上卿之位,還有鮑、田兩大家族,以及梁丘據(jù)、晏嬰等一干人才,更是重用武士,齊國霸業(yè)指日可待。

  公元前516年,剛過了年,高張就向齊景公隆重舉薦了孔子。

  聽了高張對孔子數(shù)月來在高氏家族的基本表現(xiàn)評價,齊景公大喜,立即宣召孔子。

  孔子,終于得到了在齊國出仕為官的機(jī)會。

  聽聞齊侯宣召,孔子激動萬分。他走出門外,仰望著藍(lán)天白云,努力讓自己的心緒平靜下來。

  是的,齊侯召見,得作充分的準(zhǔn)備。這是考察自己的階段。

  想當(dāng)年,齊桓公任用管夷吾時,據(jù)說一開始并不看好管夷吾。但管夷吾在齊桓公面前展示了經(jīng)天緯地之才后,立即得以重用,被任命為相國。

  那自己呢?

  必須好好準(zhǔn)備!只是,不知齊侯會面試自己什么問題。

  孔子有些緊張。

  定了定神,孔子認(rèn)為,如今的齊國,國富民強(qiáng),與當(dāng)年齊桓公任用管夷吾之時完全不同。

  如今的齊國,要說還有什么需要進(jìn)一步提升的,其中之一就是官員生活奢侈、浪費(fèi)嚴(yán)重。這也難怪,齊國太富庶了。

  但這不是最重要的,最重要的是齊國經(jīng)常爆發(fā)權(quán)力斗爭,而權(quán)力斗爭的根源,在于禮崩樂壞!

  對了,這位齊侯胸有大志,他最希望的就是恢復(fù)齊桓公時代的霸業(yè)。

  齊侯需要霸業(yè),自己能夠給他這份霸業(yè)的自信么?

  孔子認(rèn)為自己完全可以,因為他相信,只要齊國不亂,霸業(yè)自成!

  而齊國不亂,就需要周禮,需要上下有序!

  那齊侯能夠直接任命自己為大夫嗎?

  要知道,齊國那些大夫,哪個不是出身顯赫甚至直接出于姜姓公族?

  不,田氏家族就是外來戶。

  如今的上大夫田無宇,其祖上就是來自陳國流亡公子田完。論祖上,自己的祖先還是商王哩,再近一點,還是宋國國君。

  必須要讓齊侯把不拘一格用人才的理念給樹立起來,尤其是要重用來自國外的人才!

  孔子心里有了數(shù),他準(zhǔn)備了一下,在高張的帶領(lǐng)下進(jìn)宮去見齊景公。

  齊景公很直接,沒有多少虛禮,直接對孔子道:“夫子才識淵博,寡人甚為敬仰。最近寡人一直在想一個問題,當(dāng)年秦穆公國小力微,四周強(qiáng)敵無數(shù),為何能使秦國做到拓地千里,稱霸西陲?”

  齊侯之志,在于稱霸!

  孔子不禁感慨。

  略微思考了一下,孔子道:“稟君侯,秦國雖小,然秦人志向遠(yuǎn)大。雖偏西陲,然秦人堅守正道。

  這兩點,是包括秦穆公在內(nèi)的秦國歷代先君一直擁有的偉大品質(zhì)。

  到了秦穆公時,秦穆公不拘一格使用人才,尤其是注重招攬重用他國人才,如騫叔、公孫枝、邳豹、百里奚等人。

  尤其是百里奚,秦穆公為了得到他,四處查訪他的下落,得知其掩于楚國,用五張羊皮低調(diào)贖至秦國。

  然后,秦穆公親自約談百里奚,僅談了三天,就任用其為執(zhí)政大臣。

  百里奚受重用后,幫助秦穆公制訂國家發(fā)展政策,發(fā)展生產(chǎn),鼓勵生育,改革軍事,選拔人才,秦國日益強(qiáng)大起來。

  爵之大夫授之國政,何等胸襟!

  所以,丘以為,象秦穆公這樣能夠胸懷大志、廣納人才的國君,走的是真正的王道,稱霸西陲這樣的成就并不算大。”

  齊景公聽后頓生感觸,自己原來想要的,是秦穆公如何加強(qiáng)軍事實力這樣對于稱霸事業(yè)最直接有效的措施,這位孔夫子卻提醒自己,任何政策的制訂與落實,靠的是人才。

  是的,孔子的意思非常直接,你齊侯想要稱霸,不但要起用國內(nèi)的人才,更要重用外來人才。

  俺老孔,不就是一外來人才么?

  齊景公大悅。

  他詳細(xì)詢問了孔子在魯國的情況,得知孔子在魯國有一大批學(xué)生,個個都是才華橫溢的君子,心道,如果自己重用孔仲尼,那孔仲尼的學(xué)生都將來投奔他,寡人豈不一下子擁有了一幫人才?

  想起秦穆公任用百里奚,談了三天。又想起先祖齊桓公任用管夷吾,也談了三天。嗯,寡人將要任用孔仲尼,必須也得談個三天。

  齊景公又詢問了孔子對魯國局勢的看法。

  孔子絲毫不掩飾自己對以季氏為首的三桓專權(quán)的憤怒,認(rèn)為季氏驅(qū)逐國君乃大逆不道,定然失去人心,最終遭到覆亡。

  對齊景公出兵幫助魯昭公回國一事,孔子更是予以了贊美。

  “君侯胸懷天下,維護(hù)禮制,幫助甥舅之國,此乃正道,丘不勝敬仰?!笨鬃舆m時拍了拍齊景公馬屁。

  孔子與齊景公的第一次會談非常成功。

  孔子在齊景公面前展示了自己的自信和擁有一堆弟子的實力,提出了重用人才的最基本治國理政理念,這讓齊景公對孔子有了極大的好感。

  齊景公是一位好大喜公的國君,為了表現(xiàn)自己禮賢士人的良好形象,這次召見不久,齊景公又專程親赴高府看望孔子。

  孔子非常高興,兩人就在高府會客廳里茶敘,高張在旁相陪。

  突然,宮里有人匆匆向齊景公報告:“主公,天子行人已到,現(xiàn)在正在宮里等候主公?!?p>  齊景公非常不高興,早不來遲不來,偏偏這個時候來。

  齊景公板著臉問道:“天子遣使來齊國,究竟何事?”

  來人道:“據(jù)說是先王宗廟遭了火災(zāi)?!?p>  齊景公嘆了口氣道:“先王宗廟遭災(zāi),那趕快重修就是,何必非得到齊國來?”

  孔子笑道:“齊侯應(yīng)該高興才是?!?p>  齊景公一愣,忙問道:“不知夫子此言何意?”

  孔子道:“先王宗廟遭災(zāi),天子遣使列國告之,一是依禮而為,王室重大事項遍告列國。

  二是求助列國。欲修宗廟,需大把錢財,王室衰微,正欲求助列國。

  齊國乃富足大國,齊侯何不借機(jī)重禮奉之以示齊國風(fēng)范?”

  齊景公大悅,想起周王室日益衰微,不由輕輕嘆了口氣,自言自語道:“這次也不知是哪位先王的宗廟被火燒了?!?p>  孔子微微笑道:“丘以為,必是周厘王之宗廟!”

  齊景公哦了一聲,奇道:“周厘王宗廟?夫子怎么如此肯定?難道夫子預(yù)先得到了消息?”

  孔子搖搖頭,道:“《詩經(jīng)》有曰:‘皇皇上天,其命不忒。’齊侯,天之以善,必報其德,禍亦如之。

  上天是公平給予世人的,如降下好事就是回報有德之人,降下災(zāi)禍就是懲罰無德之人。

  因為周厘王擅自改變文王和武王之制,追求色彩華麗的裝飾,修建高大巍峨的宮殿,享受奢侈豪華的車駕,生活糜爛,無可救藥。

  故上天必然要將災(zāi)禍降臨給他。如今先王宗廟遇火而毀,丘據(jù)此推測,應(yīng)是周厘王之宗廟。”

  齊景公有些不信,道:“依夫子所言,那上天應(yīng)該要將災(zāi)禍降臨到周厘王身上,又何必在他死后以火毀其宗廟予以懲罰呢?”

  孔子淡然道:“這是因為周王室受文王和武王之蔭護(hù)之故,上天如果將災(zāi)禍降到周厘王身上,那豈不是滅了文王和武王之后?

  故上天所以降災(zāi)到周厘王宗廟,正是彰顯了他的過錯。”

  齊景公還是半信半疑,他問來人:“來使是否言明是哪位先王宗廟被毀?”

  來人也張著個嘴看著孔子,吃驚地答道:“稟主公,正是周厘王之宗廟?!?p>  ???齊景公不由大驚,他站起來,朝孔子施了一禮,無比佩服道:“夫子真乃圣人也,此等學(xué)識,非常人可及?!?p>  這兩次非正式場合的會面,齊景公給孔子留下了謙虛隨和的印象。這樣的國君,一定是一位虛心納諫的國君,難怪象晏嬰這樣的刺兒頭都能得到齊侯的重用。

  孔子信心滿滿,相信自己一定可以得到齊景公的重用。

  到時,自己將一展胸中所學(xué),將以忠信孝義為核心理念的禮教文化在齊國全面得以實踐,成就新時代管夷吾、百里奚、子產(chǎn)等那樣偉大成就的人。

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