第四十七章 靈魂境界

　　降臨第四十天，周柏感應(yīng)到楊家族人的祈禱，楊家村有一群頑童黃昏還在捉迷藏，結(jié)果跑得太遠(yuǎn)，現(xiàn)在找不到人。

　　這時(shí)反王楊震正和朝廷先鋒大軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)火牽連三郡，戰(zhàn)死者成千上萬(wàn)，遭受兵災(zāi)而死的百姓則更多。

　　到處都有慘絕人寰之事發(fā)生，怨氣在這片大地上開始積蓄，如此環(huán)境下，自然催生了鬼物妖孽成長(zhǎng)的土壤。

　　縱使這個(gè)世界能級(jí)不高，但小鬼精怪在最近也是層出不窮。

　　善良的小鬼不可怕最多做些搞怪捉弄之事，可如果頑童們遇上了慘死之人化作的怨鬼，那可就危險(xiǎn)了。

　　村民們找不到人，擔(dān)心是被鬼祟迷惑，連忙求到周柏這里。

　　如今兵荒馬亂，楊家村是三郡腹地，被楊震交代過(guò)不準(zhǔn)騷擾，可架不住游蕩的鬼物可不聽你凡人大王的話。

　　于是在一場(chǎng)比以往更盛大的祭拜后，村民們捧著香爐灰離開了村子，他們要在外面去找孩子。

　　周柏沒有神靈的力量，只能在香爐灰中打下他的神識(shí)標(biāo)記，用以震懾鬼祟。

　　第二天，村里的小孩全部被找回，楊家祖靈的名聲開始向縣鄉(xiāng)傳播。

　　連尚屬安全的腹地都有這種怪事，何況其它正在交戰(zhàn)的地方，聽聞楊家祖靈威能不凡，很多大戶或是親往祭拜，或是派人求取護(hù)身符。

　　一時(shí)間楊家村人來(lái)人往，隨便做個(gè)什么小生意都能發(fā)財(cái)，更別說(shuō)祠堂的公財(cái)還會(huì)給每個(gè)人分紅。

　　楊氏族人的民心徹底倒向被開革的“主脈”，因?yàn)楝F(xiàn)在楊震為族人爭(zhēng)取的物質(zhì)利益也比不上楊青這個(gè)舉人族長(zhǎng)。

　　【本源點(diǎn)：四十】（你扮作楊家祖靈，并且履行了作為祖靈的使命，本源點(diǎn)加三十。）

　　周柏有些莫名感慨，在大真世界山神身上實(shí)踐過(guò)的傳信之法，現(xiàn)在他自己用得果然純熟。

　　扣除具現(xiàn)神魂大衍法，香火罐的本源消耗，周柏又?jǐn)?shù)次兌換祖靈陰福為楊青、楊萬(wàn)等看好的人加持氣運(yùn)。

　　現(xiàn)在一共剩下四十本源點(diǎn)，周柏也不準(zhǔn)備留，而是將其用來(lái)提升神魂大衍法。

　　【神魂大衍法：零層】（提高至第一層需耗費(fèi)十本源點(diǎn)。）

　　周柏之前具現(xiàn)神魂大衍法后，照著修煉但收效甚微，連一層也難以成功修成。

　　提升，詞條從零層變成一層，周柏只感覺一股無(wú)形力量涌入體內(nèi)。

　　原本一天都難以鍛煉一次的神魂大衍法，現(xiàn)在卻一次一次的自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，就好像有一個(gè)鐵錘在錘煉他的靈魂。

　　周柏第一次深刻體會(huì)到什么叫痛苦與快樂并存，痛歸痛，可神識(shí)強(qiáng)度的增長(zhǎng)卻是讓他內(nèi)心愉悅。

　　【神魂大衍法：一層】（神識(shí)覆蓋周身五米，提高至第二層需耗費(fèi)三十本源點(diǎn)。）

　　提升，周柏哪怕在第一次提升有些適應(yīng)了，可這第二層的強(qiáng)度卻仍然讓他欲仙欲死。

　　不知過(guò)了多久，度日如年的第二層提升結(jié)束。

　　這度日如年有兩個(gè)含義，既是修煉過(guò)程痛苦的表達(dá)，又是周柏對(duì)氣運(yùn)天書神奇的感慨。

　　靈魂境界的提升本就比法力修煉更難，沒想到現(xiàn)在居然能被氣運(yùn)天書以莫測(cè)之能輔助提升。

　　如果將來(lái)入道，那法力境界的提升不是更快？

　　懷著對(duì)未來(lái)的暢想，周柏愈發(fā)覺得本源點(diǎn)的重要。

　　在主世界，一般的修士很少偏重靈魂，最多根據(jù)當(dāng)前修為需要偶爾提升一下。

　　如三境陰神，就必須接觸靈魂修煉，否則難以破境。

　　大家都不重視，那靈魂境界就不重要了嗎？

　　不，其實(shí)很重要，只是在前期浪費(fèi)時(shí)間去修煉靈魂，往往會(huì)落下法力修為。

　　這樣壽元大限一至，肉身化為一堆黃土，靈魂再?gòu)?qiáng)也只能淪為旁門鬼修，此后于孤寂中魂飛魄散。

　　是以哪怕如今本源點(diǎn)緊張，周柏也不準(zhǔn)備放棄提升靈魂境界，因?yàn)檫@對(duì)他未來(lái)對(duì)抗大劫有極大的幫助。

　　【神魂大衍法：二層】（神識(shí)覆蓋周身十米，提高至第三層需耗費(fèi)五十本源點(diǎn)。）

　　周柏現(xiàn)在可以內(nèi)視，只見一輪圓鏡在靈魂深處?kù)o靜懸浮，魂體任何異變都能在圓鏡上面映照。

　　“魂印圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明?！敝馨匦廊怀雎暋?p>　　這是靈魂清明的境界，現(xiàn)在他雖還是一介凡人，但靈魂境界已經(jīng)輕松超過(guò)前世。

　　一個(gè)人從出生開始，哪怕入道，對(duì)靈魂也是懵懂無(wú)知的，對(duì)于靈魂力量的運(yùn)用操控更是無(wú)從談起。

　　所以靈魂第一境，便名懵懂，靈魂本身懵懂，對(duì)靈魂的了解同樣懵懂。

　　第二鏡便是感知，這一境的修士，雖然還沒有神識(shí)，但靈魂到了感知境，就能對(duì)外界環(huán)境有一種模糊直覺，這便叫感知境。

　　感知境是陰神修士的基本門檻，蛻凡修士，能將靈魂練到感知境便是天賦異稟。

　　前世的周柏便是如此，正是憑借感知境的靈魂，在蛻凡境超出同階一籌。

　　清明境，就是現(xiàn)在周柏的境界，陰神大成者往往也有很多不能達(dá)到靈魂清明。

　　陰神者必然生出神識(shí)，但想要靈魂深處生出圓鏡映照自身，那就不是日積月累可以達(dá)成，必須有靈魂類寶物或者輔修靈魂功法才行。

　　等于說(shuō)我現(xiàn)在就是陰神真人的出竅狀態(tài)？還沒有陰神的種種神通，卻有碾壓魑魅魍魎的神識(shí)強(qiáng)度了。

　　于是，之前擱置的出征，在周柏的強(qiáng)力推動(dòng)下再次成行。

　　……

　　降臨第四十五天，周柏將香火罐收集的香火盡皆分給亂葬崗眾鬼，當(dāng)然主要是他的十五名鬼卒，其余鬼只能稍稍享用。

　　眾鬼臣服，這位鬼王將自己香火，分潤(rùn)給他們的行為簡(jiǎn)直打破認(rèn)知。

　　不是鬼王多么大方感動(dòng)了他們，而是為什么他能有這么多無(wú)主香火。

　　周柏自然不會(huì)給他們解釋，進(jìn)了香火罐的香火，就是無(wú)主香火。

　　十五名鬼卒排列有序，散發(fā)的鬼氣幾乎將他們化成一團(tuán)黑云，恐怖威赫。

　　他們現(xiàn)在有十四名小鬼，還有一名兇鬼隊(duì)長(zhǎng)，并且由于香火補(bǔ)充，魂力足夠，甚至還在身上衍化了甲胄。

　　“出征，占領(lǐng)鬼城，奪取魂晶！”

　　望著跟隨周柏一往無(wú)前的鬼卒們，亂葬崗的眾鬼羨慕不已，沒選上的年輕鬼魂暗暗下定決心要鍛煉技擊之術(shù)。