第五章 西游人物介紹之孫悟空
孫悟空不僅是西游記里的頭號(hào)主角,也是西游世界的頭號(hào)英雄,是正義的化身。孫悟空的英雄形象深入人心,在民間擁有崇高的威望,是底層百姓的精神寄托。
作者為什么要選擇一個(gè)猴子作為主角?可能是動(dòng)物比人類單純,敢愛(ài)敢恨,敢做敢為。在精神層面上,人類很難達(dá)到理想的境界,需要像唐僧一樣,歷經(jīng)九九八十一難,方能修得正果,成為一代圣人。
孫悟空性格和善,不輕易動(dòng)怒。原文第1回對(duì)孫悟空的性格有介紹,如下:
祖師道:“既是逐漸行來(lái)的也罷。你姓甚么?”猴王又道:“我無(wú)性。人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是陪個(gè)禮兒就罷了。一生無(wú)性?!弊鎺煹溃骸安皇沁@個(gè)性。你父母原來(lái)姓甚么?”
孫悟空精通人性,善于交際。原著第5回,如下:
孫悟空閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮,交朋結(jié)義。見(jiàn)三清,稱個(gè)“老”字;逢四帝,道個(gè)“陛下”。與那九曜星九曜(指北斗七星及輔佐二星)、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。今日東游,明日西蕩,云去云來(lái),行蹤不定。
孫悟空出生于花果山,此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,花果山屬于圣地。孫悟空后來(lái)拜師于須菩提祖師,學(xué)的都是正道。孫悟空從出生起就只吃野果,從不吃人。原文第39回,如下:
那八戒上前就要度氣,三藏一把扯住道:“使不得!還教悟空來(lái)?!蹦菐煾干跤兄鲝垼涸瓉?lái)豬八戒自幼兒傷生作孽吃人,是一口濁氣;惟行者從小修持,咬松嚼柏,吃桃果為生,是一口清氣。
孫悟空對(duì)唐僧說(shuō)他做妖怪時(shí)曾經(jīng)怎么吃人,其實(shí)是嚇唬唐僧的。孫悟空想讓唐僧明白:妖精善于騙人,實(shí)際上他們都非常兇殘。
孫悟空反抗天庭,并非是追求自由,而是希望得到天庭對(duì)他的尊重,因?yàn)閷O悟空是一個(gè)自尊心非常強(qiáng)的人。在西天路上,孫悟空打出的名片是:“東土大唐駕下御弟三藏法師的徒弟,齊天大圣孫悟空行者?!闭媸撬酪孀?。靈吉菩薩的弟子聽(tīng)到很煩,要孫悟空把介紹縮減一點(diǎn),自己記不住。
孫悟空是個(gè)蓋世英雄,降妖伏魔,除暴安良。同時(shí)他又性格乖張、頑皮搗蛋,喜歡作弄人,這是猴子的本性。
孫悟空是佛道兩家的產(chǎn)物,這就賦予了他高尚的人格。孫悟空有俠義心腸,不畏強(qiáng)權(quán),秉公辦事,從他狀告老鼠精就可以看出來(lái)。孫悟空在無(wú)底洞中尋找唐僧未果,發(fā)現(xiàn)了托塔天王父子的牌位,以為這個(gè)妖女是托塔天王的女兒下界為妖。
在去西天取經(jīng)的路上,托塔天王父子幫了孫悟空不少忙,而這次孫悟空一點(diǎn)面子都沒(méi)有給他們,直接把他們一家告到天庭:狀告老鼠精“迷害人命無(wú)數(shù),綁架并禍害唐僧”;狀告托塔天王父子不仁,管教不嚴(yán)。孫悟空還要求玉帝對(duì)他們嚴(yán)懲,孫悟空真是太天真了。
玉帝接到告狀后讓孫悟空和太白金星一起去見(jiàn)托塔天王,孫悟空感到納悶:“為什么我也要去”。其實(shí)玉帝是想讓他們私下里協(xié)商一下,希望孫悟空把案子撤了。
一般在這種情況下,大家會(huì)先找到天王父子溝通,想辦法解決問(wèn)題,大事化小,小事化了。畢竟天王家族在天庭有權(quán)有勢(shì),又多次幫助過(guò)孫悟空,如來(lái)都要拉攏他們。
孫悟空不但告了老鼠精,還告了托塔天王父子,托塔天王怎么會(huì)不生氣?托塔天王對(duì)孫悟空要打要?dú)ⅲ泄珗?bào)私仇之嫌。哪吒則勇于擔(dān)當(dāng),主動(dòng)承認(rèn)了他們和老鼠精的關(guān)系。但是哪吒也僅僅承認(rèn)老鼠精只是“陷害唐僧”,最后便有可能是以“陷害唐僧未遂”不了了之。
哪吒已經(jīng)為他這個(gè)妹妹想好了退路,而且哪吒把如來(lái)也給扯出來(lái)了。哪吒向?qū)O悟空暗示:老鼠精的背景很復(fù)雜,孫悟空不要繼續(xù)胡鬧下去,差不多就行了。
孫悟空對(duì)天王不依不饒:被告竟然捆綁并威脅原告,天庭還有沒(méi)有王法。天王父子無(wú)奈求助于太白金星,太白金星算得上是孫悟空的半個(gè)恩人,誰(shuí)知孫悟空也不買他的賬。最后太白金星說(shuō)了,再這樣鬧下去,唐僧可能連小和尚都有了。孫悟空這才罷休。
從哪吒的話中,資深政客太白金星敏銳地嗅出了其中的味道:當(dāng)年老鼠精身犯死罪,而如來(lái)親自為她求情,這背后的“水”太深。如果操作不當(dāng),有可能會(huì)得罪如來(lái)。
太白金星建議這樣向玉帝復(fù)旨:原告跑了,天王父子下界幫助降妖。太白金星暗示孫悟空撤訴,把它當(dāng)作私人事件處理。孫悟空一聽(tīng)就火了:“什么叫做原告跑了,你們想把我當(dāng)猴?!??!?p> 天王父子只好走官方程序:奉旨抓捕老鼠精。哪吒當(dāng)著孫悟空的面責(zé)備老鼠精:“……因?yàn)槟?,把我們都連累了?!睆倪@句話中可以隱隱聽(tīng)出哪吒對(duì)孫悟空不滿的情緒?!皾姾铩辈灰啦火埖木癜烟焱ジ愕貌坏冒矊帯?p> 雖然孫悟空改變不了天庭的復(fù)雜關(guān)系,但是“潑猴”敢做敢為,為冤死的小和尚伸張正義,體現(xiàn)了孫悟空無(wú)私無(wú)畏、公平正義的精神。
小白龍對(duì)孫悟空的評(píng)價(jià)非常中肯:他是個(gè)有仁有義的猴王。但是對(duì)于天庭的人來(lái)講,孫悟空就是一個(gè)不講人情的“潑皮”。天庭的人怎么會(huì)在乎凡人的生命呢?
不僅是天王父子,就連如來(lái)、老君因?yàn)榉趴v妖怪的事情都被孫悟空瘋狂調(diào)侃。孫悟空畢竟是個(gè)猴子,不懂人情世故,在這方面孫悟空就不如沙僧。
當(dāng)初孫悟空聽(tīng)說(shuō)紅孩兒是牛魔王的兒子時(shí),孫悟空非常高興,認(rèn)為紅孩兒會(huì)看在他和牛魔王是結(jié)拜兄弟的份上放了唐僧。而久居天庭,深諳人情世故的沙僧則認(rèn)為“三年不上門,當(dāng)親也不親”,何況孫悟空和牛魔王已經(jīng)五六百年沒(méi)有來(lái)往了。果然紅孩兒根本不把孫悟空當(dāng)一回事,不認(rèn)這個(gè)“叔叔”。
如果你認(rèn)為孫悟空天不怕地不怕,為了正義誰(shuí)都敢得罪,那你又錯(cuò)了。孫悟空也有認(rèn)慫的時(shí)候,比如金魚(yú)精和金毛吼,這兩個(gè)禍害百姓而且非常殘忍的妖精,在面對(duì)他們的主人觀音時(shí),孫悟空也無(wú)力吐槽,因?yàn)橛^音是孫悟空最敬重的領(lǐng)導(dǎo)。
在大眾的心里,英雄就應(yīng)該長(zhǎng)得高大帥氣。而孫悟空身高只有一米四,長(zhǎng)著一張“骨包皮”的臉,是一個(gè)相貌奇丑的猴子。英雄不問(wèn)出處,愛(ài)惜人才的須菩提祖師并沒(méi)有嫌棄他的長(zhǎng)相,相反他看中了孫悟空的靈性和悟性。
在原著中,孫悟空是個(gè)頂天立地的英雄,長(zhǎng)著一張魔鬼的外表卻有一顆天使般的心。西游記中沒(méi)有一個(gè)是完美的人物,這才是真實(shí)的江湖。
如果孫悟空拿出他的功法來(lái),幾乎沒(méi)有一個(gè)妖精能夠活命。孫悟空只是用平時(shí)打斗的本領(lǐng)試探對(duì)方,這并不是孫悟空的最強(qiáng)項(xiàng)。
孫悟空的強(qiáng)項(xiàng)是七十二變,應(yīng)物隨生,擁有無(wú)窮變化,屬于陰招,一般不輕易使用。孫悟空爭(zhēng)強(qiáng)好勝又光明磊落,每次都希望用打斗的方式來(lái)解決問(wèn)題,七十二變也只是用來(lái)折磨一下妖怪。
孫悟空唯一承認(rèn)打不過(guò)的對(duì)手是金翅大鵬雕。原著第77回,如下:
如來(lái)笑道:“悟空少得煩惱。那妖精神通廣大,你勝不得他,所以這等心痛。”行者跪在下面,捶著胸膛道:“不瞞如來(lái)說(shuō),弟子當(dāng)年鬧天宮,稱大圣,自為人以來(lái),不曾吃虧,今番卻遭這毒魔之手!”
在被大鵬雕擒拿后,孫悟空所有的功法全部喪失,沒(méi)有反抗的能力。
孫悟空遇到妖精,就像貓遇到老鼠一樣,所到之處,妖不聊生:妖怪要么被孫悟空打死,要么被孫悟空折磨,或者被孫悟空請(qǐng)出的主人收服。
孫悟空是妖怪們的噩夢(mèng),遇到孫悟空是他們的不幸,無(wú)論是善良的還是邪惡的妖怪。