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傻雀兒,快歸巢

第八章 廣招名士:諫臣方忻

傻雀兒,快歸巢 荷光童塵 2079 2023-08-04 11:34:28

  “殿下三思!”

  國(guó)師是何等風(fēng)靈玉秀的人物,怎能說(shuō)倒就倒,且不說(shuō)駱瓚瓊他日有無(wú)足夠?qū)嵙Π獾顾?;單論人心所向,被譽(yù)為“蠻端圣德”的國(guó)師大人,就斷然不能倒!

  更何況而今世道愈發(fā)混亂,人心不齊,像圣德這般有號(hào)召力的人物,若是輕易倒下,可不是什么小事,極大可能會(huì)引發(fā)兩域混戰(zhàn)!

  無(wú)序之爭(zhēng),禍國(guó)殃民,是為天怨??!

  “呵,忻兒弟弟也算是個(gè)明白人。難道不知挾君王而令天下的道理嗎?今日我?guī)煾改芤苑綉Q的安危要挾你,命你為她私藏禁書(shū)。

  來(lái)日呢?難道你要為你三弟造盡喪天良的孽業(yè)嗎?”

  方忻自幼不招旁支待見(jiàn),雖生為方家宗室子弟,稱(chēng)得上“嫡出”,可從不被方家上下放在眼中。

  從小到大,同輩欺凌從無(wú)間斷,不論他在族學(xué)取得多耀眼的成績(jī)也無(wú)濟(jì)于事。多年欺壓中,“背鍋”是常見(jiàn)的手段。

  一如今日的他,也要為他的三弟“背鍋”嗎?

  “殿下心寬。國(guó)師圣德,遇人慈悲。她此行必有苦衷。難道殿下師從圣德多年,還不清楚國(guó)師大人的好嗎?!”

  駱瓚瓊無(wú)法反駁他這番話(huà)。

  求學(xué)以來(lái),有問(wèn)必答,有求必教,她當(dāng)真是一個(gè)好師父。

  “好,你既然體諒國(guó)師勞苦,那她呢?她可曾想過(guò)你!

  要你藏書(shū),卻不給點(diǎn)位圖,而是送上映心軸;還特地唬你三字“自證道”,叫你直路走曲線(xiàn),生怕你能活著從地下爬上來(lái)!”

  駱瓚瓊不知是不是被方忻戳中痛處,說(shuō)急了,冒狠話(huà)。

  果真是情真意切錐心箭,往日幀幀眼前現(xiàn)!

  方忻雖有心為親友找借口,但他的身體卻記得那些日夜里受罰的滋味……

  長(zhǎng)跪所致,瘀損的雙膝;

  院中面壁,羞恥心芒刺;

  藤條鞭策,幽懼度饑餓;

  家法杖木,傷筋又動(dòng)骨。

  人生之多艱,此一苦也!

  “殿下貴為太久公主,當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記身處尊位,遇事不宜失態(tài)?!狈叫谜f(shuō)時(shí)甚至還低頭拱手,又彎下腰,擺足了勸諫的姿態(tài)。

  “你既認(rèn)我作“太久公主”,若太久禍亂,我該當(dāng)何罪?”

  分秒流逝,一輪比試也僅四個(gè)小時(shí),時(shí)間珍貴,駱瓚瓊有求于方忻,即便再緊張,也得讓他心悅臣服,徹底歸順于自己。

  他要搬君君臣臣那一套出來(lái),她便陪他玩上一玩!速戰(zhàn)速?zèng)Q!

  “自是招致民心盡失,民生凋敝,民有能無(wú)力的蠻政之罪?!眮?lái)者不善,方忻心中警鈴大作。

  五歲有余,族學(xué)兩年,他是方家子弟,雖課業(yè)屢屢評(píng)優(yōu),可到底不入朝堂,無(wú)需憂(yōu)心朝政;又改命心切,一心鉆研長(zhǎng)生之術(shù)。

  “政法科”向來(lái)是忻的弱項(xiàng),若殿下問(wèn)及“權(quán)術(shù)篇”,忻尚可答之反問(wèn);可她問(wèn)的是“國(guó)罪篇”……

  “治國(guó)以法,治人以禮,禮法兼具,重教重知,是為太久。

  而今政法無(wú)知,禮教愚昧,民盡寄希望于“九雀”,可是蠻政無(wú)道,亂法無(wú)端?。俊?p>  眾所周知,皇室子弟重修“政法”,“禮知”,“糧產(chǎn)”,其中又“政法”為先,方忻此局無(wú)異于——以己之短搏他人之長(zhǎng)。

  “這……”方忻已察覺(jué)不妥。

  可開(kāi)題論政,避無(wú)可避,他身為太久學(xué)子的心氣還未被不公的遭遇磨去,怎能輕言放棄!

  太久皇家族學(xué),初等學(xué)府,專(zhuān)供六司兩家及皇室子弟,所教不深,皆是已被釘刻入板的大道理,死理論。

  哪比得上駱瓚瓊從瘋?cè)锬浅赃^(guò)的苦頭,求來(lái)的政道!

  殿下將我的“三民”蠻政,歸結(jié)到“政法禮教”愚昧不堪,是以上愚下昧?由此,皇室統(tǒng)治無(wú)道,便體現(xiàn)在百姓耳目自閉,一心求神?

  “百姓不求己,不求君,反求蠻端諸神;確是蠻政無(wú)道,亂法無(wú)端,足見(jiàn)君威已被“神威”所蓋?!?p>  方忻沒(méi)能看懂駱瓚瓊,勉力一析,捉不準(zhǔn)題眼,硬著頭皮作答。

  “而今有九雀,分明偽神,然圣德帶頭造偽,立民信于偽識(shí),自弊民之耳目。愚民如此,國(guó)破人亡,是否蠻政,是否亂法?。俊?p>  “是。”

  方忻咽了咽嗓子,緩解緊張:殿下步步緊逼,我若不低頭認(rèn)錯(cuò),只怕平白無(wú)故挨一頓訓(xùn)。

  可若天下將亡,匹夫焉無(wú)責(zé)?何況兩域監(jiān)察。

  “忻兒弟弟,也覺(jué)得應(yīng)將“九雀”的真相公之于眾?”

  “臣,不。殿下,忻相信殿下您為國(guó)為民,斷然不會(huì)行害人害己之事??蓢?guó)師亦有高明之策。

  眼下時(shí)局混亂,殿下多一策,太久便多一分安穩(wěn)。

  至于九雀愚民,殿下又怎知,民不以九雀愚天下呢?觀我太久,重教重知,民耳濡目染皆是新政仁禮,宜法樂(lè)教。

  “政論科”首篇,“天下”首句——普天之下,莫非地母之子。忻有解:子出于母而不若母,母育子,天性使然;子之如何,未知。

  太久的百姓,長(zhǎng)于太久,就像那地母之子。而太久,我們的母親,她養(yǎng)育了我們。

  母子情深,愛(ài)恨相交,此非“政法禮教”可寓,有待萬(wàn)民觀心自問(wèn)?!?p>  總算是耐著性子聽(tīng)他一番長(zhǎng)篇大論,駱瓚瓊突然有了招納湯梓伯的心思——世有千里馬,唯伯樂(lè)難求。

  太久既有一雙慧眼長(zhǎng)在身旁,我斷然沒(méi)扮作白日睜眼瞎的道理!

  駱瓚瓊還特地給方忻掌聲激勵(lì):“忻兒弟弟,課業(yè)不錯(cuò)。只是紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

  兩年族學(xué),你還年幼,未曾離開(kāi)國(guó)都一步吧?說(shuō)不定連這皇城外頭的風(fēng)光也沒(méi)瞧過(guò)?!?p>  事實(shí)如此,方忻不得不認(rèn)。

  “果真后浪撲前浪。我像你這般大的時(shí)候,可不懂這些,整日里悶坐國(guó)師座下,日復(fù)一日,苦煉三術(shù)。

  三術(shù)小成,方才入都修學(xué)問(wèn)。族學(xué)期間,師父帶我游走太久各地,我所看到的,并不是“新政仁禮,宜法樂(lè)教”?!?p>  方忻也從堂上老師口中聽(tīng)到過(guò)些許類(lèi)似的唏噓:“敢問(wèn)殿下看到了什么?”

  雖說(shuō)要求長(zhǎng)生,改天命,可忻到底學(xué)的修身治國(guó)平天下之道,縱然無(wú)力施予援手,也不愿一直被養(yǎng)在家宅學(xué)院墻內(nèi),自弊耳目。

  “我看到……

  蛇蟲(chóng)窩里橫,生民如豬狗。

  草野入污行,橫縱尸棺宿。

  還有很多地方,我都未來(lái)得及瞧上一瞧!”

荷光童塵

而今有九雀,分明偽神,然圣德帶頭造偽,立民信于偽識(shí),自弊民之耳目。愚民如此,國(guó)破人亡,是否蠻政,是否亂法!?

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