人生百態(tài)，各種人等林林總總，人們會(huì)給不同的人進(jìn)行不同的分類(lèi)。從家庭層面來(lái)說(shuō)，雖然人可以從多角度給出各種人物的分類(lèi)，但從維持一個(gè)家庭的平衡來(lái)說(shuō)各種人物都可以分為兩類(lèi)，即輸入型和輸出型。而組成家庭成員的匹配總得來(lái)說(shuō)是一方的輸出能滿(mǎn)足另一方的輸出，而兩個(gè)人都能對(duì)家庭保持持續(xù)輸入，且兩人從家庭的輸出小于對(duì)家庭的輸入，這樣才能使一個(gè)家庭持續(xù)獲得相應(yīng)的積累而維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)，從而維系住家庭成員之間的關(guān)系。
當(dāng)人們相處時(shí)，尤其是剛認(rèn)識(shí)時(shí)，性格，學(xué)歷，背景，工作，收入及能力，愛(ài)好等五花八門(mén)的衡量標(biāo)準(zhǔn)常使人們眼花繚亂，抓不住重點(diǎn)，分不清主次，不知道哪個(gè)是自己想要的，哪個(gè)是自己需要的，哪個(gè)對(duì)自己來(lái)說(shuō)是合適的，哪個(gè)是相配的。這樣在人們不了解自己或者不了解自己的需求的前提下人們更是對(duì)各種特征感到迷?；蛘呙曰?。
但當(dāng)我們把人的各種特征屬性放一邊，單從輸入型或者輸出型這個(gè)角度去衡量的話(huà)，就能從各種紛紛擾擾中找到一條清晰的主線(xiàn)，從而很容易的做出判斷。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，以前的人婚姻很容易。因?yàn)樯鐣?huì)的內(nèi)容安排很清晰明了，男人種田，女人織布，男主外，女主內(nèi)，人們的需求和努力都往這個(gè)大方向上去靠攏。會(huì)種田，會(huì)織布就容易湊成對(duì)，男主外，女主內(nèi)，我發(fā)家，會(huì)持家就是對(duì)的人。而整個(gè)社會(huì)大的標(biāo)準(zhǔn)也是一樣的，因此標(biāo)準(zhǔn)和所需的努力都很清晰明了，人們看別人或看自己以及放一塊看時(shí)不會(huì)在判斷的感到迷?；蛎曰蟆?p> 現(xiàn)在社會(huì)中要能從輸入輸出標(biāo)準(zhǔn)中較準(zhǔn)確地找到對(duì)自己而言適的人，去掉各種標(biāo)準(zhǔn)，就看她或他對(duì)家庭而言的輸入是非剛好能滿(mǎn)足你從家庭的輸出。而你對(duì)家庭的輸入是否是對(duì)方需要從家庭獲得的輸出。如果這兩點(diǎn)是基本靠攏并一致的，那么去掉其他用以衡量的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，只從這個(gè)角度去看，基本是靠譜且能保證家庭關(guān)系的長(zhǎng)期穩(wěn)定的。
如果有人說(shuō)這還是愛(ài)嗎？不是利用嗎？從家庭能量的角度來(lái)說(shuō)，這種輸入型輸出型的衡量其實(shí)涵蓋一切內(nèi)容。這種標(biāo)準(zhǔn)使個(gè)人需求和對(duì)方擅長(zhǎng)直接關(guān)聯(lián)，從而使選擇變得高效而清晰。
早春時(shí)節(jié)，人們對(duì)季節(jié)的敏銳感知，被風(fēng)中的花香、泥土香混合著青草的香味喚醒了?；t柳綠中，到處是人們穿著五顏六色的衣服在田地里忙碌的身影。早春中最有活力、最富詩(shī)意、蘊(yùn)含希望的風(fēng)景，巧手繪藍(lán)圖。
一年之計(jì)在于春，都是從早春里人們忙碌的身影中開(kāi)始的。選種、育苗、翻土、耕地、插秧，一邊揮汗如雨，一邊播撒希望。每一個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)了對(duì)生機(jī)的呼喚、對(duì)生命的尊重、對(duì)豐收的期盼。空氣中涌動(dòng)的生命之潮是自然對(duì)勤奮人們的召喚。
每一片腳下的泥土，在汗水和智慧的經(jīng)營(yíng)下，都成為了孕育生命的寶藏、生命的力量。在每一片泥土，按照自然的法則和人們的智慧表達(dá)出了人類(lèi)向自然的禮贊和對(duì)文明的敬意。春之希望，秋之豐收，都體現(xiàn)了人對(duì)自然的順應(yīng)和創(chuàng)造。
手巧心會(huì)天，天有人情春，早處處忙。