第三章 天命之人
天下興衰，王朝更迭，且說(shuō)自唐僧西游天竺距今已有一千年歷史，此時(shí)已是明朝萬(wàn)歷年間。這萬(wàn)歷神宗皇帝最初勤政愛(ài)民，在首輔張居正的輔佐下法治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)，忽自一年起，全國(guó)連年少雨，而至今年更是滴雨未下，朝中各地稟報(bào)怪異的奏折如風(fēng)飄絮，綿延不絕。神宗皇帝心中焦慮，同朝中大臣商議后決定在地壇設(shè)祈雨臺(tái)。神宗皇帝沐浴更衣，每日步行至地壇祈雨臺(tái)祈雨，連做一月法事卻依然是晴空萬(wàn)里，京師內(nèi)外連片烏云也沒(méi)有。
神宗皇帝煩悶成疾，開(kāi)始懶政疏朝，朝中大臣無(wú)不焦慮。一日，神宗皇帝早起飲茶，見(jiàn)依然晴空萬(wàn)里，加上連日來(lái)不曾早朝，心中多有急迫，于是命左右將所有奏折搬到乾清宮批閱。神宗皇帝批閱奏折忙到晌午時(shí)分，精神不禁倦怠，喚太監(jiān)上茶的功夫想伏于岸上休息片刻，竟不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
在夢(mèng)中神宗皇帝見(jiàn)一老者滿面紅光，鶴發(fā)童顏，自稱(chēng)是太上老君，又有手掌大的一龍一鳳陪伴左右。老君說(shuō)道連年無(wú)雨等各地怪異只因混沌之氣作祟，神宗忙問(wèn)如何才能消除混沌之氣，老君道只要神宗皇帝敬天泯神，一月內(nèi)必有天命之人助其解除混沌之氣。神宗皇帝忙問(wèn)天命之人如何分辨，老君道天命之人有龍鳳二杯在身，龍杯能求雨，鳳杯能求晴，二杯共用能收混沌之氣。
聽(tīng)到教誨，神宗忙道謝不迭。老君又道，現(xiàn)今天下多有兵戈，百姓不敬天地，不愛(ài)生靈，才有混沌之氣下界，各地怪異皆因此而起，混沌之氣可由天命之人消解，然只有百姓有愛(ài)互助，敬天重地今后才能遠(yuǎn)離所有劫難。說(shuō)罷老君微笑頷首，飄然遠(yuǎn)去。
神宗猛然間驚醒，才知這原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。所謂日有所思，夜有所夢(mèng)，神宗知道是太上老君下凡相助，于是連日來(lái)堅(jiān)持沐浴更衣前往地壇祈雨。
此話暫且不表，且說(shuō)那都率宮中守門(mén)的道童轉(zhuǎn)世投胎之后，生在江西江陰的一個(gè)徐姓家中，取名叫徐弘祖，又名徐霞客。徐父名叫徐有勉，成家時(shí)家境艱難，但徐氏夫婦二人艱難創(chuàng)業(yè)，使家道中興。當(dāng)時(shí)風(fēng)氣，有錢(qián)之人多愛(ài)為官作宰，偏偏這徐有勉無(wú)意仕途，半生皆縱情于山水之間，要說(shuō)徐有勉為何如此疏于官場(chǎng)，只因這其中有個(gè)緣故。
其實(shí)徐家原本是江陰的望族，自啟家就尊儒重道，幾代下來(lái)不僅是江陰有名的書(shū)香門(mén)第，家境也頗為豐厚。傳到徐有勉的高祖徐經(jīng)一代已經(jīng)是家財(cái)萬(wàn)貫的江陰巨富。徐經(jīng)受祖輩影響，不僅酷愛(ài)詩(shī)書(shū)，樂(lè)學(xué)不倦，更喜于縱情山水，多有山水，地理，游記等著作。徐經(jīng)有一莫逆之交，名喚唐寅唐伯虎，唐伯虎才華橫溢，素有江南第一才子之譽(yù)，二人中舉后相約一同前往京師會(huì)試。由于徐經(jīng)家境豐厚，兩人又素有名望，攜書(shū)童家丁一路招搖，在京師數(shù)日引得人人側(cè)目，不論進(jìn)京學(xué)子還是京師百姓對(duì)二人都多有口舌。
會(huì)試之后因題目甚難，眾多學(xué)子試后無(wú)不搖頭，唯有徐經(jīng)和唐伯虎依然自信滿滿，終日流連于市，還放言金榜提名不在話下。所謂樹(shù)大招風(fēng)，不久京城盛傳兩人以重金賄賂考官，一時(shí)間蜚聲滿城，引得皇帝震怒，下令徹查此事。經(jīng)查此事雖無(wú)確鑿憑據(jù)，卻仍受此連累，二人最終被消除仕籍，發(fā)充縣衙小吏使用。
唐寅本就恃才傲物，桀驁不馴，受此大辱便恥不就吏，筑桃花塢自?shī)首兊孟令j廢。徐經(jīng)則同樣離群索居，無(wú)心交際，或閉門(mén)讀書(shū)，或游歷山水，直至病逝。受此影響，徐氏后人皆淡泊仕途，縱情山水。
徐有勉作為徐經(jīng)后人同樣一生喜好山水，徐霞客也深受徐父影響，不僅喜讀山水游記，更立志行遍天下山河，閱遍人間美景。話說(shuō)一日徐有勉經(jīng)商途徑江西JDZ，因見(jiàn)JDZ風(fēng)景秀麗又多名窯美瓷，便在此流連。徐有勉見(jiàn)一老者于市前叫賣(mài)瓷器，徐有勉見(jiàn)瓷器精美，尤其一對(duì)紋著龍鳳的茶杯更是栩栩如生，活靈活現(xiàn)，不禁心生喜愛(ài)，便向老者求購(gòu)。
老者答：“此杯五十兩紋銀，少一文不賣(mài)?！?p> 徐有勉問(wèn)：“官窯名品也不過(guò)一兩紋銀，此杯雖精美，然其有何異處竟值五十兩紋銀？”
老者答：“此龍杯能求陰雨，連年久旱，用此杯可解。這鳳杯能求晴天，久陰積澇，得此杯可消。”
徐有勉雖不信這龍鳳杯有此神通，然愛(ài)物心切，仍舍五十兩重金買(mǎi)下。徐有勉回家后將這對(duì)茶杯送給幼子徐霞客，并將買(mǎi)杯一事向徐霞客細(xì)細(xì)講了一遍。徐霞客見(jiàn)此茶杯紋龍雕鳳，精美至極，本就分外喜愛(ài)，聽(tīng)其能左右天氣，更是珍惜。
徐霞客得此杯后喝茶飲水一直使用此龍鳳杯，并未見(jiàn)其能左右天氣，便以為是老者妄談。一日徐霞客讀書(shū)時(shí)用龍杯泡茶而后卻忘記喝掉，那龍杯裝水三天后就見(jiàn)陰雨連綿。徐霞客將龍杯之水倒掉，次日便見(jiàn)晴天。徐霞客大為驚奇，又用鳳杯泡茶試驗(yàn)，三日后便有烈日當(dāng)空。徐霞客頓感神奇，從此對(duì)龍鳳杯愈加珍視。
幾年之后，徐父徐有勉去世，只留下徐母和徐霞客在家中。一日，徐母將徐霞客喚至堂前說(shuō)道：“弘兒，你父親去世時(shí)多虧故人相助，自你父親去世之后，很多故人一直對(duì)我們家照料有加，尤其遠(yuǎn)在京師的張大人，但因其遠(yuǎn)在京師，一直未曾走動(dòng)。今年已是第三年，你現(xiàn)在也已成年，不如就到張大人家中探望一下，也表徐家對(duì)他的感激之情，要是張大人有什么差事給你，你就應(yīng)下，也算是個(gè)正經(jīng)營(yíng)生。”
徐霞客深受父親影響，一心想要像父親一樣游歷天下，雖不愿當(dāng)官當(dāng)差，但是母親的話也只好應(yīng)下，于是次日帶著禮品和龍鳳杯從家中啟程前往京師。
因有囑托在身，徐霞客并未貪戀山水，一路上直取官道往京師而去。走在路上就見(jiàn)各地旱情不斷，愈往京師旱情愈甚。徐霞客雖有龍鳳杯能調(diào)風(fēng)雨，但因車(chē)旅日夜不停也無(wú)法使用。
待到京師時(shí)，天空就只有一團(tuán)烈日，更無(wú)半點(diǎn)云彩。徐霞客到了張大人家中，將禮物和母親稍的話帶到。兩人寒暄一陣，張大人安排宴席為徐霞客接風(fēng)，席間二人共敘與徐父舊情，并安排徐霞客留宿下來(lái)，看看京師風(fēng)景再做安排。
徐霞客次日吃過(guò)早飯同張大人之子閑耍，見(jiàn)張大人上朝歸來(lái)憂心忡忡于是上前詢問(wèn)。張大人道：“這京城內(nèi)外連年無(wú)雨，當(dāng)今圣上每日前往地壇祈雨，卻求不來(lái)半點(diǎn)雨絲，圣上心中煩悶，我們做臣子的食君之祿卻不能為君分憂，眼見(jiàn)百姓受難，怎能不憂愁呢？”
徐霞客道：“我沿途也見(jiàn)各地均有旱情，卻不知是如此嚴(yán)重。我有一件寶貝頗能調(diào)風(fēng)雨，在老家很是靈驗(yàn)，就是不知道在京城靈不靈。”徐霞客說(shuō)罷又將龍鳳杯的事情向張大人細(xì)細(xì)講了一遍。
張大人喜道：“賢侄有什么寶貝竟有如此神通？只要能求雨拿來(lái)一試有何不可？”
徐霞客當(dāng)即回房拿出龍鳳雙杯，用龍杯從井中盛了一杯水放在房間。當(dāng)天下午便見(jiàn)云彩，第二天便是陰天，第三天當(dāng)真下起雨來(lái)。
這雨從細(xì)絲變銀線，從銀線變黃豆，打濕了青石板，灌滿了護(hù)城河，直打的廟里鈴鐺響，行人避雨忙。這京城百姓已半年沒(méi)見(jiàn)如此大雨，紛紛雨中歡慶，奔走相告。
張大人見(jiàn)徐霞客的龍鳳杯有如此神通，不禁嘖嘖稱(chēng)嘆。
且說(shuō)神宗皇帝正每日沐浴更衣，禮佛敬道，安心等待天命之人，忽然天上就落起雨來(lái)，卻不見(jiàn)天命之人出現(xiàn)，次日上朝見(jiàn)群臣稱(chēng)賀便談起此事。
正說(shuō)著，群臣中就閃出三品侍郎張大人，張大人將徐霞客求雨一事向神宗皇帝如實(shí)稟告一遍，神宗皇帝才知原來(lái)這雨果真是有天命之人相處所致，果然正應(yīng)了這夢(mèng)中之事。
只是這旱情已解，混沌之氣未除，仍是治標(biāo)不治本，于是令張大人邀徐霞客至宮中讓徐霞客幫忙消除宮中的混沌之氣。