第四節(jié) 有物混成，先天而生
默然的浩然正氣終于突破了第五重，浩然正氣分為八重，這幾年來隨著默然讀的書越來越多，浩然正氣也進(jìn)展很快，似乎這浩然正氣的長進(jìn)是和讀書多少同步的，默然然有的時候這么想，現(xiàn)在又進(jìn)入了瓶頸期。但是五禽術(shù)卻達(dá)到了一個奇妙的境界，五禽術(shù)是對應(yīng)五臟，以五行對應(yīng)身體的臟腑經(jīng)脈，達(dá)到養(yǎng)生健體的作用，默然最近演練五禽術(shù)的時候總是能感覺到一種很玄妙的意境，比如演練猿戲的時候總有一種自己也可以靈活跳躍的感覺，似乎自己的身體可以和猿一般的柔潤靈活，而演練虎撲之時卻又有一種虎的威猛，似乎自己那個時候具有了虎的威猛和震懾，總之每一組不同的動作都給給自己一種不同的意境，很玄妙的感覺，而身體也在這種感覺中越來越好，就連帶那些很少練習(xí)的武學(xué)也更能深入神髓。
默然把越來越多的時間用在了五禽術(shù)的練習(xí)上，至于浩然正氣除了每天必要的練習(xí)以外，則不用花太多的時間，爺爺說一切順其自然，將來自然會水到渠成。所以默然就把時間用在了五禽術(shù)上，他想看看這個五禽術(shù)最后到底能到什么境界。
這天是默然正好十六歲，早晨起來后習(xí)慣性的來到溪邊，練起了五禽術(shù)。慢慢的默然進(jìn)入了五禽術(shù)的世界，打完了第一遍的時候五禽術(shù)似乎起了一種變化，那境界更玄妙了，練習(xí)猿戲的時候不再是單一的猿的輕靈似乎多了其他幾種感覺，恩，那是屬于其他幾種境界的感覺，更玄妙了，任何一組五禽術(shù)都不再是單一的感覺，而是幾種不同的玄妙糅合到了一起，默然趕緊抓住這種感覺練習(xí)了起來，不知第幾遍的時候，似乎聽到一聲轟鳴，天地之間忽然寬了，似乎身體與天地之間的某種神秘被打開了，五禽頓時化生為五行，默然陡有頓悟之感，這五禽術(shù)以后再也不能簡單的稱之為五禽術(shù)了，大概當(dāng)初華佗祖師創(chuàng)建五禽術(shù)的初衷就是為了達(dá)到這種目的吧。
默然閉上眼睛，停了下來，靜靜的體會著這種全新的感覺。他看到了自己的臟腑，不同的顏色代表著不同的器官，青色的肝臟，黃色的脾臟，紅色的心臟，白色的肺臟，黑色的腎臟，還有那縱橫的經(jīng)脈，他可以很清楚的看到這些，久久的沉浸在這種玄妙的感覺之中。良久之后，他睜開了眼睛，看著遠(yuǎn)方，看著天地，似乎自己也成了這天地的一部分，一切變得更清晰更分明了。
這就是所謂的先天嗎？默然對著五禽術(shù)的描述，知道自己達(dá)到了一種稱之為先天的境界，以后不用特意的按照五禽術(shù)套路動作順序練習(xí)了，只要隨心所意，一切自然即可，也就是說，哪怕他只是隨便練習(xí)其中一組動作或者將五禽術(shù)的動作隨意組合，再或者什么也不去練習(xí)只是靜靜的站著或者坐著，只要心里能找到那種境界的感覺也自然有五行生化之意，當(dāng)然這些對他來說不難，不管那一種方法，是隨意練習(xí)也好，站著也好坐著也好，就看他自己的意愿了。而身體也達(dá)到了全新的狀態(tài)，剛剛發(fā)現(xiàn)浩然正氣似乎隨著五禽術(shù)的精進(jìn)突破進(jìn)了第六重。
默然也不在刻意的去練習(xí)五禽術(shù)了，只是每天早晨靜靜在站溪邊，練習(xí)著五禽術(shù)中體會出的那種五行生化的神髓，感悟著天地自然之妙，他將這種境界稱之為先天五禽，也沒有什么創(chuàng)意了，不過也確實不用費心想什么名字。隨著五禽術(shù)和浩然正氣的提高，對武學(xué)的見解也越來越深，對歸藏步，玄機(jī)手，甚至其他的一些武學(xué)也演繹的更加精妙了，只是不知道自己的水平到底如何，也沒有人可以讓他實際練習(xí)一下。有時候想和父親或者爺爺練習(xí)交流一下，他們也總是推說，自己只是研究學(xué)問的不善武學(xué)，以后出去了機(jī)會很多。也不知道是不是真的，默然有點躍躍欲試的想法。
默然的從來沒有間斷自己對易的思考，用各種方法印證著易理，從武學(xué)的衍變，到奇門的奧妙，術(shù)數(shù)的莫測，甚至各種棋譜，默然在不斷的思考，也在不斷的進(jìn)步著，用溪竹翁的話說，默然已經(jīng)可以算得上是一個真正的易學(xué)大家了，有的時候包括溪竹翁自己也無法回答默然的一些問題，而不得不和他一起探討。溪竹翁想，自己的孫子也不能只知易而不知其他吧，于是開始對他進(jìn)行另外一番教育，也就是文章詞賦，琴棋書畫之類的養(yǎng)心怡神的學(xué)問。
結(jié)果沒想到，學(xué)習(xí)這些默然用的時間更快，畢竟曾經(jīng)看過那么多書，而且有著幾乎不會忘記的腦袋，所以默然只用了不到一年的時間，那些所謂文章詞賦，默然幾乎可以信手捏來，幾有天成之妙。至于書畫也盡有大家風(fēng)范，可惜的是琴怎么學(xué)也無法學(xué)的很好，最多只能算不難聽，至于其他則說不上，這讓溪竹翁小小的開心一把，至少這讓他感覺到優(yōu)越，也感覺到自己的孫子還算是一個人。
默然十七歲了。
這天溪竹翁和元儒叫過默然，對他說：“默然啊，該學(xué)的你都學(xué)的很好，但是很多東西不是學(xué)會就可以的，還要會用，所謂讀萬卷書不如行萬里路，你該出去走走了。就去嵩陽書院吧，在三月十七號之前趕到書院，拿著這封書信找周院正，他是爺爺?shù)呐笥?，你去那里學(xué)些新的東西，期限一年，學(xué)習(xí)結(jié)束后，再游學(xué)兩年，行止自己決定，三年后再決定你以后的去向和發(fā)展，這是每一個孟家子弟必然要經(jīng)歷的過程?！?p> 第二天，默然在媽媽不舍得目光下，在爺爺和父親的叮嚀囑托里離開了生活了十七年的孟家村，開始了自己的旅程。
默然悠然的走在山道上，不時的看著兩邊的樹木山林，有的時候甚至盯著一只鳴叫的鳥兒看上半天，一切似乎很是新奇，雖然山還是昨天的山，樹也還是昨天的樹，但是感覺似乎不一樣了，默然思考著。
這是一個叫信陽的小鎮(zhèn)，以前和爺爺來過這里，不過沒有什么特別的印象。走在街道上，默然好奇的看著街上形形色色的人群，參雜著各種叫賣聲，這個時候默然才感覺自己的不便，無法用言語交流，只能用手指著什么然后聽別人解釋，最后必然是在哪人憐憫的目光里走開，默然有種訕訕的感覺。以前在家里從來沒有這種感覺。當(dāng)然這也沒有讓他覺得太尷尬，畢竟他早就認(rèn)識到自己的缺陷了，但也失去了繼續(xù)逛街的欲望，默然找了一家叫做四?？偷木茦亲吡诉M(jìn)去。
拿出一張小紙條寫上自己要吃的東西，在小二詫異的目光里遞給了他。這是默然在出門前就準(zhǔn)備好的，他知道自己的缺陷，所以準(zhǔn)備了一些這樣小紙條，方便和別人的交流。
很快吃的端了上來，默然坐在一個臨街的窗戶邊上，一邊慢慢的吃著，一邊看著街上的人群。正在出神的時候，就聽到一個老人的聲音道：“小哥，搭個坐可以吧？”默然連忙站了起來，點了一下頭，然后看著老人坐下自己才坐下繼續(xù)吃飯。
“小哥，哪里人??？”老人搭訕道
“中南孟家村”默然用手在桌子上寫道
“小哥，你怎么？”老人指著桌子詫異的問道
“老人家，小可自幼暗疾，不能言語，請老人家見諒！”
“哦，對不起啊，實在對不起，小哥！”老人連忙道歉
“沒有關(guān)系的，老人家?！?p> 。。。。。。
就這樣一問一答的繼續(xù)著，直到吃完飯，要繼續(xù)趕路時才結(jié)束第一次和陌生人的交流。默然對自己很滿意，至少第一次交流很順暢，沒有任何的障礙，老人對默然的學(xué)識也很驚訝。
下午趕路的速度就明顯的快了起來，沒有了上午的新奇，默然用上了自己創(chuàng)的一種名為咫尺天涯的輕身功法，這是他在看了有關(guān)夏氏的縹緲無蹤和其他幾種輕功身法后以歸藏步為藍(lán)本悟出的一種奇妙的輕身功法，有歸藏的莫測更有驚人的速度，默然為了這種能和歸藏，玄機(jī)相配的輕身功法可是費了不少心思，因為其速度的驚人，最終定名為咫尺天涯。
默然希望在天黑之前趕到下一個市鎮(zhèn)，幸好沒有多少行人，要不真是要驚世駭俗了，不過默然也正是看到?jīng)]有多少行人才用上輕身功法的，要不也不會用的，畢竟讀了那么多書，平常的道理還是懂得。
恍惚間好似聽到打斗吶喊的聲音，立下身來，靜聽了一下，確實有人在不遠(yuǎn)的山林處打斗，好像還很激烈。默然很是好奇，這些莫非就是傳說中的江湖人？展開輕身功法，悄悄地藏身在樹上，看向不遠(yuǎn)處打斗的人群。
五個人，一個大約六旬的老者被四個約四十左右的中年人圍攻著。
“你們這些兔崽子，陰魂不散，老子欠你們還是偷你們祖師爺?shù)你y子了”老者粗聲道
“你這個魔頭，這么多年來殘殺了武林人士，今天又殺害我終南弟子，我等豈能繞你，今天就是惡貫滿盈之日?！币粋€中年人道
“呸，我呸，我殘殺武林人士？告訴你們這些王八蛋，老子高應(yīng)熊這么多年來共殺二百一十二人，但是所殺之人必有可死之處，而且都已一一列明，你們終南的那個小王八蛋，居然見色起意，暗害人家寡婦孤兒，你說該不該殺??！”
“這些只不過你一面之詞，誰人可以證明，再說就算你說的是真實，那也應(yīng)該由我終南派門規(guī)處置，何用你來殺我終南弟子?！绷韨€中年說道。
“你們這些王八蛋，老子不和你們理論了，總之老子行事但問良心，雖殺人眾多，但是從未有昧良心之處，老子頂天立地，何用與你們這些王八蛋分說。想要老子的命就來吧??！”
老人不再言語，那四個中年人也一言不發(fā)，不知道是不是因為覺得理虧的原因。
老人江湖人稱惡判官，有人說好，也有人說壞，因為不管正派邪道，只要作惡碰到他手里必然只有一個死，沒有其他結(jié)果，而且把做惡人所做的事一五一十的列舉公布，弄得正邪兩道很多門派非常難堪。而這四個人江湖人稱終南四劍，別看四十來歲的樣子，其實比老人年齡還大，是終南上一輩的頂尖高手，傳說因為他們四十歲的時分食過一本成型靈芝，所以也就一直保持這個樣子。
默然看著打斗中的五人，印證著心中所學(xué)，好似有五個頂尖高手在傳授他武學(xué)的應(yīng)用之道，當(dāng)真受益匪淺，但很快他已經(jīng)可以用自己的武學(xué)來思考雙方的招式，也漸漸的發(fā)現(xiàn)破綻越來越多，看到最后失望的搖了搖頭。不再注意場中的戰(zhàn)斗，而是思考起剛才的那一番對話，老人的話給他很多觸動，老人可以說一生殺人無數(shù)，然而就因為他殺的每一個人都有該死之處，所以他可以理直氣壯，心正而氣不虧，行不愧。是啊，祖訓(xùn)不是也說心正，行正嗎？
當(dāng)默然停止思考的時候，場中戰(zhàn)斗的人已經(jīng)不在了，大概是走了吧？也不知道老人怎么樣了？