簡(jiǎn)介與御鬼修為劃分
原簡(jiǎn)介:《史上最狗血重生》又名:《鬼靈封神游》。
作為一屆暗殺之神的現(xiàn)代人士——楓凌在執(zhí)行任務(wù)時(shí)被導(dǎo)彈擊中,重生于鬼靈大陸一蒼老身軀。
雖然此老生前牛逼,但楓凌欲哭無(wú)淚:“唉將就,湊合著用吧…”
蒼顏?無(wú)妨、無(wú)妨……
譏諷?虐他、虐他……
且看半身入土老人如何裝逼吃老虎,如何救苦救難、渡化世人。
?。?p> 大陸背景:
原始時(shí)期,鬼靈大陸惡鬼橫行,導(dǎo)致民不聊生。苦不堪言的民眾長(zhǎng)期處于水深火熱之中。由于不甘命喪厲鬼,漸漸有大功績(jī)之人,鉆研出一套完整的御鬼大術(shù)。
那人修得十八轉(zhuǎn),以一己之力群戰(zhàn)萬(wàn)千大鬼,一戰(zhàn)奠定人類的主導(dǎo)地位后,其便憑空消失了!
之后,世人紛紛效仿、修習(xí),收納渡化厲鬼,藏精純的鬼神之力于體魄,鬼靈由此孕育而生。后世之人,尊稱大功績(jī)之人為:鬼靈古神!
?。?p> 鬼靈師境界劃分:
1.初級(jí)鬼靈師:一到四轉(zhuǎn)(名不經(jīng)傳,小咸魚(yú);直接用鬼靈命牌令戰(zhàn)斗,實(shí)力相當(dāng)于二流武者)
2.中級(jí)鬼靈師:五到七轉(zhuǎn)(在地方勢(shì)力中,小有名氣;能做到勁氣外放,隔空傷人,實(shí)力堪比一流武者。六轉(zhuǎn)以后:鬼靈命牌令能隨心轉(zhuǎn)換武器外形,謂之形器)
3.高級(jí)鬼靈師:八到十轉(zhuǎn)(地方勢(shì)力中,名噪一時(shí);肉體強(qiáng)度堅(jiān)若磐石,鬼技招式能引動(dòng)小范圍的氣爆,從而產(chǎn)生極強(qiáng)的破壞力)
4.傳奇鬼靈師:十一到十四轉(zhuǎn)(在強(qiáng)大宗門(mén)內(nèi),名聲遠(yuǎn)揚(yáng))
注:傳奇強(qiáng)者的典型標(biāo)志性產(chǎn)物是結(jié)界。一般十三轉(zhuǎn)后,鬼靈命牌令或刑器衍生一縷靈性,謂之靈器!靈器不分等級(jí),只從靈性高低,以及可否化形來(lái)判斷強(qiáng)弱。
【史詩(shī)霸主:十五、十六轉(zhuǎn)統(tǒng)稱】
5.十五轉(zhuǎn)史詩(shī)霸主【凡圣境】
?。ㄒ弧钠贩沧趦?nèi);威震八方)
渡過(guò)凡劫,肉體成圣,以獨(dú)有領(lǐng)域掌控一方天地;本命鬼靈的眉心衍生出一瓣淡紫色的梅花印記。
但肉體成圣,神魂卻尚未入圣,需不斷以神之石淬神磨礪。故此,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),半圣半凡的十五轉(zhuǎn),還未徹底脫離凡境范疇,當(dāng)偏屬凡境,暨稱為:凡圣。
晉級(jí)凡圣桎梏:①捕捉十五只十五級(jí)或者一只十六級(jí)大鬼/鬼靈體——前提是身體能夠承受②渡過(guò)凡劫:天現(xiàn)異象——紫氣東來(lái)降花雨③淬魂鞏固:半月內(nèi)尋得一枚神之石開(kāi)啟淬煉神魂之路,否則修為跌落傳奇,且拖得越久,越難恢復(fù)。
6.十六轉(zhuǎn)史詩(shī)【大圣境】:
?。ㄎ濉似肥プ趦?nèi);威震八方)
神魂與肉體皆入圣,兩瓣紫梅印記顏色加深,呈深紫色。一名大圣可構(gòu)建洲內(nèi)的,中遠(yuǎn)距離的一次性傳送通道,每次能傳送數(shù)人。
四名空間系大圣,方可構(gòu)建洲內(nèi)永久性的,超遠(yuǎn)距離的群體傳送陣。洲內(nèi)傳送陣,運(yùn)維最低要求:凡圣境;修復(fù)則需空間大圣出手。
晉級(jí)大圣桎梏:①捕捉十六只十六級(jí)大鬼/鬼靈體,或者獲得大圣傳承②神魂蛻變、脫凡入圣,途徑:持續(xù)以神之石淬煉③衍化第二瓣紫梅印記,標(biāo)志著踏入十六轉(zhuǎn)大圣境。
注:強(qiáng)大宗門(mén)誕生凡圣后,都會(huì)想方設(shè)法成就超宗。眾老牌超宗為彰顯自身權(quán)威,且兼顧凡圣大能的顏面,刻意對(duì)內(nèi)將超宗細(xì)分為九品,一到四品謂之:凡宗;五到八品謂之:圣宗;九品謂之:神宗?!驹斠?jiàn):宗門(mén)品階劃分標(biāo)準(zhǔn)】
無(wú)論凡宗、圣宗還是神宗,對(duì)外都統(tǒng)稱:超級(jí)宗門(mén)?!痉馓?hào)工會(huì)】順應(yīng)局勢(shì),將十五轉(zhuǎn)凡圣大能與十六轉(zhuǎn)大圣大能,統(tǒng)稱為史詩(shī)霸主,使之命器,皆謂:圣器。
史詩(shī)解鎖一到九星圣器!
史詩(shī)霸主的典型標(biāo)志產(chǎn)物是空間領(lǐng)域與紫梅印記,極少數(shù)霸主憑借大成領(lǐng)域中蛻變出的——天地法相雛形,能在領(lǐng)域化界的基礎(chǔ)上,再次強(qiáng)開(kāi)一處域中界。如:九旋噬元陣陣眼——晴瀾主旋界,便是晴瀾的大成領(lǐng)域所化;而晴瀾天地法相雛形開(kāi)辟的域中界,便是楓凌接受傳承時(shí)意識(shí)進(jìn)入的神秘空間。
7.十七轉(zhuǎn)終極鬼靈【半神境】
(大多潛修于八、九品神宗,幾大洲均有存在,卻鳳毛麟角,本命鬼靈眉心是三瓣金梅花印記)
半神境是本命神魂成神,肉體卻未脫圣成神,情況恰好與凡圣境相反。故此,命器還未超脫圣器范疇,對(duì)應(yīng)九星圣器,即:偽神器!
半神境可構(gòu)建跨大洲的一次性大型洲際空間傳送通道,僅能帶一人同行,四位半神可構(gòu)建永久性的洲際傳送陣,但傳送之前,必須通知相應(yīng)合作大陸的半神放行。大圣境只能運(yùn)維洲際傳送陣,唯有半神境以上,才能修復(fù)洲際傳送陣。
晉級(jí)桎梏:①神魂、肉體與大成領(lǐng)域融合,凝煉天地法相②培養(yǎng)信徒,獲得一絲信仰之力,催化兩瓣梅花呈現(xiàn)三瓣紫金之象③信仰之力轉(zhuǎn)化為神力,以神力滋養(yǎng)衍化出三瓣純金色梅花印記,方可成就半神。此三步,謂之:半神三步曲!
注:通常情況而言,半神三步曲的順序不可逆、也不可彼此摻雜,否則不啻于水中撈月,不過(guò)一旦摻雜逆行成功,便可無(wú)敵于半神境!失敗案列:晴瀾所圖甚大,特意亂步驟,先獲取大量信仰之力在體內(nèi)化為神力,再?gòu)?qiáng)行融合神魂與身體,導(dǎo)致神魂與身體失衡,天地法相與眾生相皆是久凝不出,至死方才明悟,逆序應(yīng)只走眾生相,不可同修天地法相,否則會(huì)令難度暴漲至成功率無(wú)限趨于零的程度!
半神三步曲【正序】:第一步:神、體、領(lǐng)域融合,凝煉天地法相;第二步,獲取信仰之力;第三步,以神力催化金梅印記。
半神三步曲【逆序】:第一步:獲取信仰之力,衍化眾生相;第二步:信仰之力由量變到質(zhì)變,形成神力源(第一道神力);第三步,神力催化衍生純金梅花印記。
?。宿D(zhuǎn)神靈境***
【1:七不渡·墮落之神2:辟界神靈3:救贖神靈4:轉(zhuǎn)世神靈】
引言:《神道》
平水韻·下平一先
三花聚頂綻紅蓮,
辟界封神執(zhí)法弦。
救贖仙緣賒信仰,
渡逃七世墮神前。
8.七不渡神靈【基本最垃圾,通過(guò)七次轉(zhuǎn)世,來(lái)擺爛逃避渡仙劫的神靈,且第七世必渡劫失敗】
注:七不渡和七轉(zhuǎn)世,若不主動(dòng)交手,只有第七世能看出來(lái)。七不渡,一般為各大宗派內(nèi)的老祖,半神巔峰境界,卻因曾七世為神靈,擁有堪比辟界神靈的實(shí)力,真正動(dòng)手打不過(guò)辟界神靈,但若有心避退跑路,辟界神靈也奈何不得。
9.辟界境神靈:渡過(guò)神劫,完成三花聚頂,開(kāi)辟小千世界。
大陸幾乎絕跡,存于自身神力開(kāi)辟的小千世界—諸神之界。
持神器,元魂神體擁有三朵業(yè)火紅蓮印記。注:神力由信徒虔誠(chéng)的信仰之力煉化而來(lái),境界越低的信徒,產(chǎn)生的信仰之力越精純,煉化相對(duì)容易,能量強(qiáng)度卻稍顯不足。
晉級(jí)桎梏:①信徒自發(fā)建立俗世香火廟宇,或主動(dòng)擁立一方精神領(lǐng)袖,方可產(chǎn)生大量信仰之源②以信仰之源的神力淬體煉魂,直至神體大成——元魂神體③【渡過(guò)神劫,三花聚頂】三瓣金梅經(jīng)業(yè)火焚燒,在元魂神體上衍化成三朵業(yè)火紅蓮,方可成就神靈境界。
注:凡圣衍化一瓣紫梅;大圣衍化兩瓣紫梅、紫金梅;半神衍化三瓣金梅,經(jīng)神劫錘煉化作三朵業(yè)火紅蓮印記,即完成:三花聚頂。
三花聚頂?shù)恼麄€(gè)過(guò)程,屬于超凡入圣、入圣化神的大過(guò)渡時(shí)期。神靈有神力和神血,可滴血重生。
10.救贖境神靈【靠信仰救贖,被動(dòng)轉(zhuǎn)世,且重修成神的神靈】
因渡飛升仙劫失敗,面臨被抹殺的威脅,不得不舍棄信仰,向天道神劫賒賬救贖,換來(lái)被動(dòng)轉(zhuǎn)世重修、重聚信仰成神的機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)世期間,無(wú)信仰加持,無(wú)需再度神劫。
11.七轉(zhuǎn)世神靈【飛升仙劫降臨前,主動(dòng)選擇轉(zhuǎn)世重修的神靈】
七轉(zhuǎn)世是籠統(tǒng)說(shuō)法,神靈轉(zhuǎn)世重修一次:一轉(zhuǎn)神靈;轉(zhuǎn)世重修兩次:二轉(zhuǎn)神靈。七轉(zhuǎn)世,便是七次轉(zhuǎn)世重修至神靈境界的巔峰神靈。
備注:神靈主動(dòng)轉(zhuǎn)世重修,期間有信仰之力護(hù)體加持,且激活【眾生相】后,修為一日千里,通常在半神境覺(jué)醒部分宿慧和記憶。
?。叵伸`境***
《仙道·隨筆非詩(shī)》
不飛不滅無(wú)可奈,神元化晶為散仙。
壽元仙劫神仙渡,神敗無(wú)壽萬(wàn)事休。
仙敗仙晶舍作壽,逍遙未亡蒞八荒。
仙勝齊天壽無(wú)極,勘破紅塵萬(wàn)古巔。
引言:十二重仙靈,俗稱十九轉(zhuǎn),云夢(mèng)天星星辰海內(nèi),劃分三途:散仙途,逍遙途,紅塵途。
12.散仙途:一至十二重散仙;
神靈首次度飛升仙劫失敗,卻因天道都奈何不得而未亡,體內(nèi)神力化晶:仙晶,視為:散仙標(biāo)志。
諸神各自的量劫不盡相同,自有一三六九十二重定數(shù),渡幾重飛升仙劫失敗未亡便是幾重散仙。
散仙的修為重?cái)?shù)基本在量劫顯化那一刻就固定了,后期若想穩(wěn)健挑戰(zhàn)更高重?cái)?shù)的飛升仙劫,就必須渡過(guò)壽元仙劫,成就不死不滅的紅塵仙,但風(fēng)險(xiǎn)極大·往往失敗淪為逍遙仙:永遠(yuǎn)止步于渺渺仙途。
然,壽元仙劫終會(huì)降臨,避無(wú)可避。或隕滅,或逍遙,或紅塵。
13.逍遙途:一至十二重逍遙仙;亦稱,一至十二劫逍遙仙。
十二重逍遙仙,由神入仙,乘云氣,御仙鶴,游乎四海之外。
散仙渡壽元仙劫失敗,以破損仙晶為代價(jià),換取恒遠(yuǎn)的壽元,仙道卻也因此而永遠(yuǎn)止步,故此,被迫放下了飛升執(zhí)念,逍遙世間。
通常,散仙渡壽元仙劫之前是幾重散仙,壽劫失敗未亡之后便是幾重逍遙仙,且只要不去作死觸碰、挑釁高于自身重?cái)?shù)的飛升仙劫,逍遙仙理論上是不死不滅。
因而,逍遙仙雖沒(méi)了仙晶,實(shí)力稍遜于同等重?cái)?shù)的散仙,但逍遙仙不死不滅,且光腳的不怕穿鞋的,散仙斷然不敢招惹逍遙仙。
例如,真惹惱了一名一重劫的逍遙仙,哪怕十二重劫的散仙來(lái)了也得跑路,不然就是兩敗俱傷。
14.紅塵途:一至十二重問(wèn)鼎·紅塵仙;一至十二重神境·紅塵仙。
紅塵仙,即散仙或者神靈度過(guò)壽元仙劫,身化星辰、意散紅塵,與天地同壽,不死不滅,可勘破萬(wàn)古紅塵時(shí)空:即紅塵仙。
紅塵仙基本是出自于渡過(guò)壽元仙劫的散仙,且因飛升仙劫無(wú)可奈何,便肆無(wú)忌憚的挑戰(zhàn)飛升仙劫,企圖問(wèn)鼎飛升,即:?jiǎn)柖t塵仙。
神境·紅塵仙,則是指在神靈境界,還未引動(dòng)飛升仙劫的降臨,便先等來(lái)并渡過(guò)壽元仙劫的,從而達(dá)到不死不滅、與天同壽的紅塵仙。
神境·紅塵仙首刷渡飛升仙劫失敗,便會(huì)加入問(wèn)鼎挑戰(zhàn)飛升仙劫的萬(wàn)古洪流之中,但因二者終歸有別,并不會(huì)劃歸問(wèn)鼎·紅塵仙一類,而是沿用保持神境·紅塵仙的封號(hào)。
兩大類的紅塵仙均有先天幾重和后天幾重的區(qū)分,先天重?cái)?shù)高低憑潛力,后天重?cái)?shù)高低憑緣分。
例如:首刷渡過(guò)三重壽元仙劫,便是先天三重紅塵仙,后續(xù)問(wèn)鼎六重飛升仙劫,便是后天六重紅塵仙。即:先三后六·紅塵仙。
先天重?cái)?shù)高低取決于首刷渡飛升仙劫或壽元仙劫時(shí),因自身天賦資質(zhì)、機(jī)緣氣運(yùn)引下的量劫重?cái)?shù)。
后天重?cái)?shù)的提升,基本是靠無(wú)盡壽元積累、沉淀仙元,并肆無(wú)忌憚地硬剛更高的飛升仙劫來(lái)實(shí)現(xiàn)。
值得一提的趣事兒是:
問(wèn)鼎·紅塵仙一般是先天重?cái)?shù)相對(duì)較低,后天重?cái)?shù)則是在先天重?cái)?shù)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)往上提升即可。
神境·紅塵仙卻恰好相反,往往先天重?cái)?shù)相對(duì)較高,導(dǎo)致首渡飛升仙劫必?cái)。筇熘財(cái)?shù)便會(huì)在先天重?cái)?shù)的基礎(chǔ)上往下跌落,直至清零,隨后,再?gòu)囊唤偌t塵仙重修回來(lái)。
首刷渡劫重?cái)?shù),紅塵仙先天重?cái)?shù);渡劫重?cái)?shù):紅塵仙后天重?cái)?shù)。
注:十二重仙靈境,除了神境·紅塵仙還未渡升仙劫外,全部是渡飛升仙劫失敗的散仙,并非真仙。
十二重問(wèn)鼎·紅塵仙是散仙中的戰(zhàn)力天花板,與十二重神境·紅塵仙相比,不分伯仲,且各有千秋。
中古時(shí)期,天道本源缺失,陷入沉睡,仙界通道也隨之封閉,因此,后世仙路斷絕,幾乎無(wú)人可渡過(guò)飛升仙劫,成功位列仙班。
散仙渡仙劫量劫失敗,未身隕,也未入輪回轉(zhuǎn)生。
大多逍遙游歷世間或隱居云夢(mèng)天星海中央的散仙界,極少滯留在昆侖圣墟山的登仙途。
注:散仙返璞歸真,與常人無(wú)異,唯心思玲瓏之輩能窺見(jiàn)端倪。
無(wú)上至寶詳解:紅塵星辰:紅塵仙施展大神通‘身化星辰,意散天地’所形成,也可通過(guò)煉化自身、融入真實(shí)星辰形成,表面看去與普通星辰無(wú)異,實(shí)則,紅塵星辰內(nèi)的天道意志,即是紅塵仙的意志。
紅塵星,根據(jù)星辰內(nèi)有無(wú)紅塵仙的天道意志來(lái)界定,無(wú)主死星或者紅塵真星。
15.散仙之上的真仙境界暫且隱藏,跟散仙本質(zhì)區(qū)別是渡劫飛升。
?。?p> 鬼靈命牌令所化武器,簡(jiǎn)稱命器。命器品質(zhì)劃分:
?、賯髌鎻?qiáng)者標(biāo)配:靈器。只有一絲靈性,不分級(jí),只分可否化形。
②史詩(shī)霸主標(biāo)配:圣器。根據(jù)圣器通靈程度以及威能,劃分圣器星級(jí),基本跟修為境界掛鉤同步。
注:各大宗族子弟持有的圣器,一般是歷代史詩(shī)霸主隕落后的遺寶傳承。遺寶威能不減,卻無(wú)靈,需鮮血澆灌蘊(yùn)靈,從而融合命器化作自有之物。所以,遺寶深受喜愛(ài)。
圣器星級(jí)及對(duì)應(yīng)霸主威能:
一星圣器:十五轉(zhuǎn)初期霸主
二星圣器:十五轉(zhuǎn)中期霸主
三星圣器:十五轉(zhuǎn)后期霸主
四星圣器:十五轉(zhuǎn)極限霸主
五星圣器:十六轉(zhuǎn)初期霸主
六星圣器:十六轉(zhuǎn)中期霸主
七星圣器:十六轉(zhuǎn)后期霸主
八星圣器:十六轉(zhuǎn)極限霸主
九星圣器:十七轉(zhuǎn)終極半神
神器:十八轉(zhuǎn)神靈所持有,在小千世界供奉著,一般不流落俗世。
鬼靈體介紹:
一轉(zhuǎn)到傳說(shuō)中的十八轉(zhuǎn),每多一轉(zhuǎn),便代表多一道鬼靈體。
但隨著修為提升,可供鬼靈成長(zhǎng)棲息的鬼靈體,永遠(yuǎn)是擇優(yōu)的、鬼體品級(jí)最佳的那道本命鬼靈體。
本命鬼靈體,通??梢杂幸庾R(shí)地脫離軀體存活,但史詩(shī)級(jí)以下的鬼靈體離體后沒(méi)有自保之力。
且鬼靈師若是在本命鬼靈體離體期間隕落,失去靈魂與鬼靈的本命鬼靈體將處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)。至于普通鬼靈體,不可離體存活,通常在鬼靈師隕落時(shí)散歸天地。
目前特例:主角楓凌所修化外分身之術(shù),可實(shí)現(xiàn)鬼靈在所有鬼靈體間自由切換,故不在此范疇。
備注:靈魂是先天造化形成,鬼靈是后天凝聚形成,二者似而不同。
鬼靈體晉級(jí)介紹:
初期比較容易,一轉(zhuǎn)升二轉(zhuǎn),只需捕捉兩只二級(jí)鬼魂,凝聚出第二具鬼靈體即可;可后期越來(lái)越難,晉級(jí)條件極為苛刻。例如十五轉(zhuǎn)升十六轉(zhuǎn),便需要捕捉十六只十六級(jí)大鬼來(lái)凝聚第十六具鬼靈體!
可以說(shuō),每一位高級(jí)以上鬼靈師都是身經(jīng)百戰(zhàn)的越級(jí)降鬼者!
他們雖有強(qiáng)大鬼技傍身,但其中的難度和危險(xiǎn)系數(shù)依舊不小。
現(xiàn)今各方宗門(mén)的強(qiáng)大鬼靈都是由祖輩逝去后一代代傳承下來(lái),后人吸納多少就看個(gè)人的天資高低。
大多數(shù)擁有傳奇級(jí)以上鬼靈的鬼靈師都是天賦異稟之人,并接受了父輩逝去后良好的灌靈傳承!
由于血脈至親傳承是提升鬼靈等級(jí)最快的方法,導(dǎo)致許多心術(shù)不正之人邪念蝕體,誕生了邪惡的鬼靈師。人稱:邪靈師!
他們殘害比自己低的鬼靈師,更有甚者,甚至做出人神共憤、大逆不道之事——?dú)埡χ劣H!
手段之殘忍,絲毫不下于嗜血厲鬼!有時(shí),這些邪惡之人,比之厲鬼更可怕,更讓人膽寒!
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為避免透劇,根據(jù)劇情進(jìn)度,后期會(huì)不定時(shí)更新大陸百科信息,包括:①面臨境界分水嶺時(shí),成功晉級(jí)需要達(dá)成的一些特定的條件。②鬼神之石種類鑒別,命器、丹草的品階劃分(史詩(shī)級(jí)開(kāi)啟)③稀奇古怪的森羅鬼陰咒,絢爛奪目的鬼技法訣,以及驚世駭俗的絕世兇陣……
目前劇情進(jìn)度:
第一卷:轉(zhuǎn)生擔(dān)重任,已完結(jié)。
【①威雲(yún)宗滅門(mén)②楓凌重任下山③古井村驅(qū)邪④玉清宗主風(fēng)天絕⑤落日(陽(yáng))城邪靈師枯骨白將】
第二卷:玉清宗風(fēng)波,已完結(jié)。
【①宗門(mén)之亂②玉清之殤】
第三卷:破劫出泥潭,加載中……
【①血洗鈍器谷②苦修、約定、生機(jī)③啟程猛鬼城—九嬰還魂草④青苔觀雷菩薩⑤舞陽(yáng)城:古墳滴淚、陰欺陽(yáng)⑥龍首山脈:東圣秘境——三榜排位戰(zhàn)⑦破劫出泥潭:紫氣東來(lái),絕地反殺!】
權(quán)圣賢
每一次破殼而出,都是一場(chǎng)新生…… 世間種種,紛雜煩擾,愿圣賢能給諸君呈獻(xiàn)一片心靈凈土。