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宋時吳鉤

第八十一章 忽里臺

宋時吳鉤 卷大蔥 3289 2017-01-16 14:57:46

  第八十一章忽里臺

  史嵩之也同時具有這種眼光,自從入仕以后,他幾乎一直都呆在襄陽一帶,嘉定十六年史嵩之差充京西、湖北路制置司準備差遣。十七年,升干辦公事。寶慶三年,主管機宜文字,回襄陽府任通判。

  紹定元年,史嵩之在襄陽經(jīng)理屯田,這正是公輸念槐穿越來到這個時空的時候。

  史嵩之努力經(jīng)營襄陽顯然有他自己的抱負,史嵩之成功經(jīng)營襄陽也的確顯示了他有非凡的才能,他花了很大的精力進行屯田,抓住了最關(guān)鍵的問題,為堅固襄陽的防守備足了糧草和兵馬。然后,他耐心地在等待著機會。

  史稱:他常常密秘將襄陽地理和撤戍增防的機要情況報告給史彌遠,於是不到十年就成了襄陽的主帥。史嵩之在襄陽作出了不少具有戰(zhàn)略意義的成績,應當說是史嵩之自己努力的結(jié)果。

  因此,史嵩之從他自己的雄心與愿望出發(fā),都不會讓襄陽府變成不可控制之地。發(fā)財可以,搗亂不行。

  在可能的博弈之中,孟珙的分量還不夠。但孟珙的力量足以壓千斤,可以當一個稱砣來用。

  公輸念槐撓撓頭,自己還是心急了些,訕訕一笑,“孟叔,您不必憂心。蒙古人還有兩年才會來,他們正在家里忙著選大汗呢。我們有時間,把眼前的幾樣兒做好,小侄就心滿意足了?!?p>  “嗯?”公輸念槐的一句話,把孟珙的注意力引向了蒙古人,“念槐,你是否知道一些什么,否則怎么會如此言之鑿鑿?”

  公輸念槐一拍腦袋,哎呀叫了一聲,自己怎么還沒轉(zhuǎn)過向來?面前是兩個宋人,不是后世的人,說話要注意哦。一不小心,嘴巴一張,噴出一句話來,就能把對面的人噴個跟頭,一個不好,還會把自己投進漩渦里去。

  公輸念槐拍了拍腦袋,嘿嘿一樂,“孟叔,您忘了?小侄與族人一直在海外游歷,遇到不少西洋之人,他們中很多人的家鄉(xiāng)被蒙古人的馬蹄踐踏成泥,被迫流落在外。從這些人嘴里,小侄了解到了很多蒙古人的習俗。他們的制度與我漢人不同,實行的是一種叫做忽里臺的制度?!?p>  “忽里臺制度?這是一種什么樣的制度?”孟之經(jīng)抻著脖子,腦袋從他老爹背后探過來,瞪著眼睛瞧著公輸念槐??赡墚斆@子的耳朵當煩了,也不顧及他老爹了,開口相詢。

  “忽里臺制度有些類似三皇五帝時的部落聯(lián)盟大會。噢,這是小侄的理解,這樣類比起來,容易理解。是不是真有相似性,小侄不是史家,無從考證對比?!惫?p>  輸念槐一想到把華夏歷史的一段與蒙古人擺在一起,渾身上下就不自在起來,自我圓寰地又解釋了一通。

  “據(jù)小侄聽說來的,這個忽里臺制度還是成吉思汗在確立自己的權(quán)威時召集召開的。當然最后還是要看實力,脅迫其他部落的人服從。若有不從者,下場可想而知。在確立忽里臺制度時,鐵木真的實力還未足以壓服各方部族,于是就采取了這樣一種拉壓打的模式?!?p>  公輸念槐瞧了父子兩人一眼,見兩人神色雖異,但都在靜靜地聆聽著自己的話,是不差的。

  “此后,歷朝大汗即位,都由忽里臺推戴。蒙古沒有固定的嫡長繼承制,汗位繼承權(quán)或由先朝大汗生前指定,或通過明爭暗斗強取,但形式上總要召開忽里臺,由諸王、貴戚推舉,才能即汗位。新大汗在忽里臺召開期間,照例向諸王大臣頒發(fā)大量賞賜,籠絡人心,因而忽里臺也成了蒙古顯貴瓜分帑藏的一種形式?!?p>  “即是說蒙古人的忽里臺制度一則確立大汗的合法性,獲取各部落的認同;二則確立下一步的決定和宣布重大軍事行動,分派征伐任務,宣布新定制度的會議;三則分贓籠絡,以定各部落的遠近親疏。念槐,是否如此?”

  孟珙兩手平放在膝蓋上,把公輸念槐介紹的蒙古人忽里臺制度的內(nèi)容又歸納了一番。

  “啪啪啪,哈哈哈,孟叔好幽默,最后的分贓一說甚為精辟,小侄認為正是如此?!惫斈罨弊隈R扎上,把身子搖得像風中的小草,興奮得小臉通紅。

  公輸念槐聽到孟珙嘴中的分贓一詞一出,就清楚了孟珙對這些游牧民族的理解是多么的深刻。說白了,放牧民族就是一群強盜。強一些的強盜壓服另一拔強盜,然后再聯(lián)合起來去搶奪財物。茫茫大草原,除了牛羊也沒什么可搶的,而且人的一生與日常生活,并不僅僅依靠牛羊活著。

  總不能總吃燒烤吧,再美的美味天天吃,也是膩的。于是就想弄口鐵鍋燉肉吃。可是游牧民族造不出鐵鍋來,怎么辦?交換!

  交換還得用牛羊,牛羊還得用來填飽肚子,牛羊若不足,換了鐵鍋就沒肉下鍋,哪怎么辦?好辦,動手搶。搶比交換來得快。而且還能搶來比鐵鍋更多的好東西。成本還很低。這樣一來,游牧民族依然游,但不牧了,到處搶掠,把其他民族當成了牛羊,供他們役使,驅(qū)趕著再去搶更多的地方,劫掠更多的財富。

  從古老的柔然,到禍害西漢的匈奴,再到隋唐時的突厥,一拔拔如燒不盡的野草,時機一旦成熟,北方的游牧民族就成群結(jié)伙地南下劫掠。

  隋唐之前,游牧民族基本上以長城一線游蕩,深入內(nèi)地也不會太深,搶掠得手就自動退卻或者被擊潰而退。其破壞力還主要集中在邊境一線。但也消耗了中央王權(quán)大量的人力物力財力,有千日做賊的,哪有千日防賊的。

  自唐中期的安史之亂爆發(fā),曾經(jīng)的天可汗制度一夕崩塌,北方游牧民族再沒有一個強大的中央王權(quán)阻止他們,不僅深入到黃河一線,而且改頭換面,玩起了建立政權(quán)的把戲,這樣既可以繼續(xù)擄掠,還能坐享其成,不必奔波萬里南下了。你方唱罷我登臺,亂紛紛當了草頭王。

  中國歷史上,相似的情形出現(xiàn)過兩次,一次是隋朝前的五胡亂國,一次是唐亡宋立前的五代時期。

  大宋王朝踩著柴家基業(yè)脫穎而出,先南后北逐漸平定了南方,轉(zhuǎn)而北向,滅北漢直趨燕趙。

  沙陀人石敬唐以燕云十六州為碼,換取契丹人的支持,登上了帝位。自此之后,收復燕云十六州就成了北宋兩代帝王心頭永遠的梗。

  后人評說宋弱的原因,其中一條就是失去了燕云十六州這個北方屏障,沒有了戰(zhàn)略緩沖之地,北宋都城汴梁不得不時刻面臨著北方強族一夜之間包圍汴梁的尷尬。

  而且在兩宋這個時空里,燕云十六州還是牧馬之地。既失屏障,又失產(chǎn)馬之地,戰(zhàn)略機動部隊就無從談起,只能采取被動防御策略。

  北宋亡于金,南宋滅于蒙古。都是被北方興起的游牧民族所滅。按說,宋人比任何一個朝代的人受游牧民族之害尤深尤烈,切膚之痛,一時或忘??梢彩沁@個宋代,比任何一個朝代對游牧民族更懼更怕。

  哪怕能激發(fā)出一點點血性,也不枉了趙匡胤一個武人出身的帝王之血。

  可就是一個武人建立的王朝,卻失去了武人應有的剛硬不屈。如果說太祖朝時杯酒釋兵權(quán)有其時代背景,五十年之后呢,一百年之后呢。只能說宋朝以后的皇帝與文人士大夫階層,把開宋兩位皇帝的家法當成了遮羞布,遮住了他們怯懦、自卑、自私、鼠目寸光儒服下藏著的小來。

  現(xiàn)在,孟珙一語道中蒙古人的實質(zhì),讓公輸念槐浮想聯(lián)翩,思緒的翅膀忽閃起來,輕柔的風兒怎也擋不住。

  “去年蒙古大酋鐵木真崩于六盤山下,在新的大汗就位前,暫攝其政者誰?忽里臺制度,看似公平,但推選一出,各方勢力免不了一番明爭暗斗,恐怕一番血雨免不了了。念槐推測兩年后,蒙古必會來侵,時間上來看,是不錯的?!?p>  “按蒙古人的傳統(tǒng),在新大汗選出前,由小兒子攝政,小侄所料不錯的話,蒙古人現(xiàn)在的主政者非拖雷莫屬?!?p>  公輸念槐搖頭晃腦,自豪啊,一說到拖雷,就想起大俠郭靖。郭靖與黃蓉就曾在西邊的襄陽抵擋過蒙古人。

  哈哈哈,哈......公輸念槐忽發(fā)奇想,這個時代正應該是郭靖郭大俠發(fā)威的時候吧。說不定哪一天在曠野之中,跟郭大俠走個碰頭。跟黃蓉打個招呼,不會換來一頓打狗棒棒打狗頭吧。

  “蒙古人入侵的應是金國,而非我大宋。金國不除,蒙古人就難動我大宋。除非蒙古人乘飛傘飛過來?!?p>  孟之經(jīng)瞟著他老爹,終于又說出了一句話。

  “孟兄說的極是,只是若蒙古人借道大宋,與攻打潼關(guān)的蒙古人前后夾擊,金人能支撐幾時?”公輸念槐把歷史上蒙古人的滅金策略提前劇透了一把,反正也沒人來收專利費。

  “嗯???”孟珙一聽,雙眼就瞇了起來。

  “借道?念槐,你發(fā)瘋了,怎么會有這樣的想法?”若不是孟珙在此坐鎮(zhèn),孟之經(jīng)能跳起來去掐公輸念槐的脖子,這得多么腦殘才會答應這樣的要求啊。

  “假途滅虢,也非是不可能?!泵乡畋犻_眼睛,瞄著公輸念槐,似乎公輸念槐那里有個靶子,或者干脆公輸念槐就是他的靶子。

  “爹,孩兒不是不知假途滅虢的典故。難道我大宋會學那虞國真的會借道給蒙古人嗎?”孟之經(jīng)瞪著大眼珠子,脖子上的青筋一跳一跳的,顯得有些激動。

  “嗯。若從蒙古人的角度出發(fā),借道我大宋不失為一步妙棋??墒找皇B之計?!泵乡钶p輕地點著頭,目光瞧向遠處,似在心中掂量這個計策的可行性。

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